在生活中，有很多敬酒不吃吃罚酒的人。今天本文中的约拿，他虽然是神的先知，可是，他在神的面前，却也是这样的人。因为，当神指派他去尼尼微大城，宣告神话语的时候，他却不愿意乖乖的顺从在神的面前，反而他是满心埋怨的，逃往了尼尼微城的相反方向，前往了他施。

　　可是，神还是非常的爱约拿，所以神给了约拿可以回转的机会，那就是，神使去往他施的大船遭遇了暴风，可以说，这场暴风是神专门为约拿预备的。可是，这时的约拿，却还是悖逆神，不肯回转。

　　就在我准备这篇讲章的时候，网络上，有一位叫但以理金的三亚执事，他在自己的说说中，说了这样一句经典的话：“你对上帝生气没关系，上帝受得了;千万不要叫上帝对你生气，你可受不了。”所以我觉得这句话很有意思，因为今天所分享的约拿，就是这句话的写照。

　　我曾经看到很多的人，在分享约拿书的时候，绝大部分的人都在讲，约拿在鱼腹中，是做了三日三夜的祷告。可是，这样的说法是说不过去的。因为，在鱼腹中的人，是不可能存活三天的。

　　虽然圣经中没有说约拿在鱼腹中的死，但是，耶稣的话却是已经证明了，当时的约拿，在被大鱼吞下以后，没过多久就死去了。因为神不会违背自己的创造，做自己要做的事情。

　　所以，耶稣在【路11:29-30】中，对当时的人们说了这样的话，那里说：当众人聚集的时候，耶稣开讲说，这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要(照样)为这世代的人成了神迹。

　　那么，约拿的神迹是什么样的神迹呢?其实这约拿的神迹，并不是约拿在鱼腹中没有死去的神迹，而是，约拿在鱼腹中死去了三日三夜后，又从死里复活的神迹。所以，耶稣在这里说，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。

　　所以说，约拿的鱼腹之行，并不是能吃能喝能睡的潜水艇之行，因为约拿在进入鱼腹的那一刻开始，是十分艰难的，他真的是到了一个，受不了的地步。

　　所以，他在鱼腹中，才会祷告出那么难受的话，【拿2:3】你将我投下深渊，就是海的深处。大水环绕我。你的波浪洪涛都漫过我身。

　　那么，今天的我们，有没有过约拿这样，鱼腹里面那样的黑暗经历呢?我相信很多的人都是有的。我也是有过很多这样的经历。

　　在我认识的很多神学生中，也有很多这样经历的人。那就是，很多为了服侍神而学习神学的神学生们，在他们毕业以后，他们却没有在教会中服侍，而是去忙碌世上的工作，所以，后来的他们是，属世的里面没发财，属灵的上面受损害。

　　所以，很多的神学生，到现在也是，【去教会满有亏欠，在世界心里不安的过着那，受不了的，灵里黑暗的，信仰生活。】

　　(所以说，在信仰生活中，我们千万不要让吞吃约拿的那条属灵的大鱼给吞了，因为，那条大鱼并不是我们的潜水艇，而是使我们进入黑暗，丧失生命的【恶】鱼)

　　那么，今天的我们，是不是也在这样的生活中呢?今天的我们，是不是也在过着很难受的信仰生活呢?如果是，我们就要在约拿的身上得到警界。

　　因为，我们属灵的生命，不可以一直的死在约拿所在那样的鱼腹中。我们应该恳切的祷告在神的面前，奉耶稣的名命令那使我们在死亡中，吞吃了我们属灵生命的那条属灵的大鱼，把我们完全的吐出来，使我们的灵里得到释放，也好使我们属灵的生命走出黑暗，重见光明。

　　那么，我们怎么做，才能够使我们属灵的生命走出黑暗，重见光明呢?所以，我们都来看一看，在本章中，约拿在鱼腹中，向神所做的祷告，因为，在约拿这样的祷告中，神已经给了我们走出黑暗，重见光明的答案。

　　一.患难中回头仰望;

　　【拿2:1-4】约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神，说，我遭遇患难求告耶和华，你就应允我。从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。你将我投下深渊，就是海的深处。大水环绕我。你的波浪洪涛都漫过我身。我说，我从你眼前虽被驱逐，我仍要仰望你的圣殿。

　　在上一章的内容中我们可以看到，自从神的话语临到约拿，一直到约拿被抛在海里，他是一句话都没有对神说过，可是，约拿书进入第二章，当约拿被大鱼吞了以后，约拿就开始了在神面前的祷告。

　　所以说，约拿在神的面前就是，敬酒不吃吃罚酒，早知今日何必当初。因为，此时的约拿真是太难受了，所以他在祷告中，首先向神祷告说，自己是在患难之中，是在阴间深处。而且还祷告说，大水环绕我，波浪洪涛漫过我身。

　　所以说，当时的约拿在鱼的肚腹里面，不是那么好受的。所以，我们也不要以为约拿在大鱼的肚腹中，一直祷告了三天三夜。因为约拿在这些祷告以后没过多久，就已经死去了，所以说，本章中所记录下来的祷告，并不是约拿三日三夜祷告的缩写，而是约拿祷告的全部。