太过相信人可能是我一生最大的毛病之一。每一个人，我一看他我就先想他有什么好处，神透过他彰显什么荣耀，因为最大的强盗还是按照上帝形象样式造的呢，我相信每一个人都可以在某个时候把上帝的形象样式反照出来，后来我受骗很多次了，一次一次再一次，而我就明白了，太过相信人使我们失败的原因之一。做人要不要好啊?要好!做人是不是够好就够了呢?做人不可以太好!什么叫做太好?连好都有太的吗?就是不当太好的时候，你太好!中国人说，防人之心不可无，害人之心不可有。我们绝对不可害人，这样的动机，这样的心智，是不可以的。我们盼望一生没有害人，没有亏人，没有骗人，没有利用人，没有剥削人，没有玩弄人，因为人不是一个对象，人不是一个目标不是一个工具。你用一个东西去杀人的时候，这个东西是你的工具，但是很多人利用人来达到他的目的的时候，连人都变成他的工具，这是错误的。我们不应该，不能够把人当作工具来使用。要把人当作人来尊重，这是很深的哲学。当天主教反对改教运动的时候，曾经出了一派的天主教人，叫做耶稣会，耶稣会是历史上最伟大的宣教团体之一，他们刻苦精神，他们深思了解，他们学术的高深，是举世没有人可以相比，或者是可以有人否定的。但是，耶稣会早期犯了一个最大的错误，为了达到神圣伟大的目的，可以不择手段，这个是基督教的伦理绝对不能接受的事情。他们为了达到神圣崇高的目的是指什么呢?就是保护天主教的存在，所谓可以不择手段指的是什么呢?就是可以做假见证，可以说谎，可以杀死反天主教的人。

　　亲爱的弟兄姊妹们，让我们把手段跟目的分开来。当我们不择手段，只达目的的时候，我们就是成功，我们还是失败!因为我们无形中变为撒旦手中的工具而不知觉。今天我们许多时候为什么失败呢?因为我们敢做坏事。为什么我们许多时候不做坏事失败呢?因为做人太好了。而做人太好会失败，太相信人会受骗，而我这几年受人骗多少，我不告诉你们了，我总以为他是好人，总会相信他，上个月，在离开吉隆坡旅馆的那一天，我发现我要付到南美洲飞机票的美金全部被偷了，我没有办法走掉了，那我太太还没有上飞机，还在雅加达，否则我不知道我该怎么办了，晚上要上飞机了。后来旅馆就查出来是谁的钥匙进去的，旅馆问我要不要告诉警察，把他抓进监牢，我的心太软，我不想要断他的前途，不必办，不必办了，这样就白白损失，不知怎么样回来了，因为报了以后也不一定回来了，特别在印尼，你钱不见了，你报警察，结果你还要给警察钱一大堆，结果还没有弄清楚，所以我就要走了，如果警察叫住我问几个钟头，麻烦的不得了。有时候我们做人很好，我们不侵害人，不等于说人不侵害你;我们不利用人，不等于人也不利用你;你没用诡诈待人，不等于人不用诡诈带你。所以呢这是第三个可能失败的原因。太过相信人了，我问你们受过骗的请举手，有好多，所以说我不太孤单就是了。我问你，常常骗人的请举手，感谢主，一个都没有，所以，我的听众都是很好的，这样我就有可能受你骗了，因为做人太信任你，(因为)你们今天也一定以前骗过人的。你不会去说我骗过人，你不会好到这个地步的。做人太好，一定有一些不必要的失败跟吃亏一定会来到的，这是第三点。

　　第四样，我们为什么会有一些不必要的失败会来临呢?因为我们自信心太高，我们相信我们一定会做到，我相信我的能力可能达到。对自己有自信心，是好的!对自己有过分的自信心是不好的!我对我的孩子说三次说，你的自信心太强，你的自信心太强，在他14岁，18岁，20几岁，我三次对他说过这样的话语。为什么有一些人会感动到自信心很强呢?因为他很少失败，所以他就感觉到我是不会失败的;因为他很有头脑，所以他想我一定有办法;因为他有经验，他有恩赐，所以他说我过来了，我不怕，这样的事是很简单解决的。所以过分的自信是很危险的。英国有一个百年老店，一个大银行，就是被一个过分自信的青年一天搞垮了，不过是十多年前的事情，这么经济基础强到一个地步的有一百多年经验是英国最稳定的一个银行，请了一个很聪明的人做他们里面一个很重要的职务。这个人以为他一定算对的，结果他的估计全部错了，因为他过分自信，所以百年老店毁于一旦，百年基础的银行一天之内破产了。那么青年人，我奉劝你，如果你有智慧，有恩赐，有才干，有经验，千万不要靠自己的聪明，不要太过自信，因为自信是很危险的事情，许多人因为自信而失败。为什么自信呢?因为中间没有失败吗!没有失败的人，一失败就很难再起来了。有一个人说我从来没有生病，还有另外一个人说我常常病，结果没有病的一病就死了，那个常常病的，每次病都好了。上个月我回到苏拉巴亚去，我在那个城市住了几十年，我也在那个城市做了15年的传道人，所以我问，这个城市我认识的老人还有几个，他们算来算去，只有四个，而从前我在那里传道的时候，有的哲士已经八十岁了，有的已经七十岁了，那是而是多年前了，所以这个时候回去看她已经一百多岁，没有了，这个死那个死，那个死，下个死，全部都死了，就剩下我还没有死，那我说还在的从前我做传道那些还在的有几个?结果算出来还有两个，还有一个姐妹，还有另外一个我认识人的妈妈，我认识的剩下四个人，所以，你一定可以不要太老就可以死了，如果你老到全世界没有一个人认识你，做人就没有意义了。那么呢，这四个人我就去找了，时间来不及了，两个没有找到。这两个里面有一个是特别的不得了，有一个他长的最瘦最瘦，三十天一个月，他大概20天要生病，从四十多年前就是一个病人，大家都知道啊，他就病到现在还在哎呀!奇怪的不得了，我相信全世界其他人的血，很难比他的血，他里面什么菌都有，什么抗体都有。什么病来了，他就抗一抗，结果他就好了，再来在抗，再来在抗......结果变成很难死的人了，我很奇怪了，我要问一个问题，为什么健康的人一病就死了，为什么常病的人病不死?!为什么医生寿命不会比病人更多?这句话是一个医生对我说的，“我们医生的寿命不比你们更长的”。我说医生，为什么你要讲这句话呢?他说有一个老人家来问我说，医生啊我怕死，请你帮助我给我秘诀，怎么样让我更老更老更老，医生说：“老婆婆，我告诉你，我能不能活你这么老我都不知道，我很羡慕你能活到这么老。”老实讲，医生的寿命不一定比病人更老的。我想真的是这个样子的。我告诉你，(confucands)的人是很容易死的，而那些战战兢兢什么都不敢的人，很长命。我们太大胆，不要紧，大胆要心细致。当然我们许多时候是粗枝大叶。我们最强的地方，最优的地方，常常就是我们最弱，最劣的地方。游泳选手比普通人更容易死在水里，赛车手司机比我们更容易逝世在车里，这是他们的强处吗?也成为他们的弱点。所以，你的自信心越高，你的失败率就越大。而那些谨慎，感到自己不够信心的人，不等于他们没有信心，他们做事非常细心，如履薄冰，如临深渊，所以他们的脚步就比平常人更稳当。我有时候骑马在山里面走的时候，我会把身体靠这边一边，因为那边是深渊嘛，这样就跟马平衡了一点点，当我的身体倾斜一点点的时候，马就往那边一点点，因为他以为我是半身不遂，他要平衡一点点嘛，所以我就发现一件事情，我们骑马的时候不必太怕，因为马也要他的命的。你为只有你要你的命啊，马也要要他的命的，它也会时刻注意的看慢慢的走的。我有时候拍照的时候，有些人怕自己拍不进去，所以他就这样歪一点点，歪一点点，好像镜头的限度就在这里一样，但是相片出来之后，看见只有他一个人身体歪了，好像地心的吸力对他产生了特别的作用一样。还有的人在汽车里面，当这个车进到比较窄的地方他会歪一下身体，先碰会碰到车架，怎么会碰到他的头呢?过分谨慎不必要，粗心大意一定要防止;过分自信很危险，所以你以自信过分，来走你的人生道路，你是注定要失败的，这是没有价值，不必要的，没有意义的失败!

　　第五样，最后一样，为什么我们会有一些不必要的失败发生呢?因为有很多基督徒存着侥幸心理来信上帝，什么叫做侥幸心理呢?就像买彩票一样，每一个买彩票的人，心里都存着，我可能胜。特别是他看了上一届那个中彩的人得了几百万，他就幻想这个月买，下个月就轮到我。有这种侥幸心理的人，买彩票的心理，有几十万的人买彩票，中彩的人只有一个。你用时间跟比例来看，如果每一期有一个，那几百万轮到世界末日都不一定轮到你。他们不是没有读过算术的，他们不是不懂得估计这些系统的问题，那为什么还会有几十万的人去赌博去买彩票呢?这个叫做侥幸心理。有着侥幸心理的人，用这个代替应当有的信仰，他就产生不必要的失败，这一点呢，是每一个人用自私和命运来决定自己有的盼望，所以我们不去解释太多了，不是说没有人会中彩，有人会中彩。但你要思想到，如果使你中彩的话，你的钱来的太容易，可能你的失败就更大。而从长期来说，不可能轮到你的，所以你每一次盼望再失望，盼望再失望......侥幸心里的人，常常有一个过分失败的挫折感，我们今天不走这条路，我们要很稳定的把你拉到神的旨意圣经的原则跟应当付代价的道路上，让我跟一个按部就班，四平八稳，好好跟随主的道路的一个健全的人生。

　　我们何必要为这些不必要的事而失败呢。过高的梦，不切实际的雄心;对神的全能错误的信仰;对别人过分幼稚的相信;对自己太过坚强的自信;盼望侥幸的心理可以达到不应当有的虚荣中间的这种福分，这些都是错误的。求主帮助我们，不因为这些的失败而哭，但我们因应达到这些失败的错误而悔改回到上帝面前，愿上帝赐福给我们，重建我们的人生，重整我们的心理，重建我们的信仰，重建我们正确的思想，以后的路程，是走在神为我们预备的，正路、窄路、稳定的路、神引导的路，因为在上帝引导的旨意的路中间，你才不在黑暗中了，因为他的话是我脚前的灯，是我路上的光，他必指引我的路。