经文：罗马书：8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

　　约伯记35:10 却无人说:‘造我的神在哪里?’他使人夜间歌唱。

　　2008年5月1 2日四川汶川大地震灾情发生之后，华夏儿女爱心空前高涨，在全球传递爱心，踊跃捐款赈灾，为灾区的百姓加油。作为基督徒，我们为自己受伤的土地祈祷，为受伤的心灵祈祷，为我们民族求平安。希望藉着经文，与灾区的弟兄姐妹一起思想平安的信息，传递爱与生命的信念。

　　一、万事都互相效力

　　“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。”(罗8：28)我们晓得，或者说“我们知道”，这表明这件事是在基督徒的良心里能够看得到的事情，是基督徒不断经历的事情，是一条普遍的属灵定律。“万事都互相效力”，万事就是所有的事情，包括好与坏，顺与逆，生与死，健康与疾病，喜乐与悲哀等等，不但包括“日光之下”的所有事情，也包括“目光之上”的所有事情。万事互相影响，互为因果，只要我们有一颗爱主的心，万事都要为我们效力。天下万务虽然复杂，但都在上帝大能的掌管下，如果人类都按照上帝的心意生活的话，我们的环境就会成为美好，事事于人有益。

　　因此，一个属乎主的人不必担心将来的遭遇，或顺逆，或生死，凡是神所安排的一切事情，自有它的时候，不早不晚，为要成就神在我们身上的旨意。诗人说：“上帝啊，我所遭遇的是出于你……”，“……你是我的上帝;我终生的事在你手中。”(参诗39：9;31：14--15)我们的遭遇既是上帝命定的，要成就上帝在我们身上的旨意，信靠和顺服上帝的安排引导，是这句经文要我们基督徒学习的第一个功课。

　　这节经文要我们学习的第二个功课就是，我们必须爱主，因为只有真正地爱主，万事才能为我们效力，叫我们得益处。因此有的圣经注释特别强调，神所作的“万事”都是为我们好，但这并不代表所有发生在我们身上的事情都对我们有利，因为世界有不和谐的力量存在，我们只有顺从圣灵，神要使临到我们身上的坏事变为好事。

　　谁是爱上帝的人? “就是按他旨意被召的人。”上帝先爱我们，我们因此才蒙召，我们被召是本乎恩; “按他旨意”，我们学习爱上帝的功课，首先就是学习奉召行事。耶稣基督是爱上帝者的榜样，正如《罗马书》8章29节所说的： “因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”耶稣基督舍己拯救人类的爱心大行动，是人类爱心大行动的榜样，以生命换取生命，是天地间的大爱者。

　　一个人内心爱上帝，就会生出一种勇气和力量，来胜过自己的软弱和环境的恶劣。你爱主越深，这种得胜的力量就越大。所以，爱主就能够成为生活的力量，灵里的力量，战胜困难、得胜罪恶的力量。有人说得好，信心和爱心成正比，爱主和犯罪成反比。越是有信心的人就越有爱心，越是有爱心的人就越是恨恶罪恶。爱是最妙的道，爱心是我们从灵性的孩童变为成人(参林前13：11)。我们若是爱主，试炼也能为我们效力，苦境也能够为我们效力，成就上帝的美意，也叫我们得益处。

　　二、圣经的见证

　　(一)义人为什么受苦?为荣耀上帝的名的缘故。

　　有人会因为好人经受苦难，坏人昌盛发达而忿忿不平，对神的公义信实产生怀疑。其实，饱经苦难的大卫王早就发现了，他说： “义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。”(诗34：19)义人为什么多有苦难呢?因为主上帝用苦难来造就义人。我们在末底改的身上可以看到这样的见证，他守主诫命不肯跪拜哈曼，他也因此惹上灭族之祸。但上帝不但救他脱离灭族之祸，而且使得这祸为他效力，成为他的益处，叫他高升为宰相。但以理也是这样，他有美好的灵性，超常的智慧，但却招来陷害，被扔进狮子坑里。但以理因为爱上帝，上帝叫狮子坑为他效力，使上帝的名得荣耀。

　　义人所经历的苦难是造就的苦难，恩典的苦难，不是刑罚的苦难。虽有苦难，但主要救他脱离这一切，因为至善的上帝最终是要胜过恶的。正如使徒彼得说的： “叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。” (彼前1：1)

　　(二)有损的如何能成为有益的?主赐我们得胜苦难的秘诀。

　　保罗还说，我先前以为与我自己有益的，现在当作有损的(参腓3：7--8)，也就是爱主之人看事物的眼光有灵性的深度。对于爱主的人，苦难在他们身上的功效，就如蚌忍受壳中的沙砾，至终贡献了珍珠。又如主耶稣的比喻，妇人忍受分娩(mian)之苦，为的是成就新生命的到来(约16：21)。许多不幸的事实是我们难以改变的，在思想上也是难以接受的，比如因灾造成身体残疾，有的人因此失去勇气，有的人重新调整身心，勇往直前。对于刚强的人，苦难也是人生的财富，正如大卫王说的： “我在困苦中，你曾使我宽广。”(诗4：1)他们的品格反而因为遭受不幸而变得更加刚强，智力更加发展，爱心也增加。对于民族来说，灾情是苦难，但带来空前的团结，激起热烈的爱心，这却是因苦难带来的祝福。

　　因此，有人把苦难比喻为一把菜刀，你可以拿它来切菜，你也可能因为它而受伤。这里的区别是看你把握的位置，你拿的究竟是刀柄还是刀刃?你拿刀刃就会受伤，你拿刀柄就能用它。当苦难来时，我们如果只是看苦难，不看苦难背后的上帝，那么你就是抓刀刃，结果你就会被它伤害。如果你面对苦难，你能够看到苦难后面的上帝，那么你就是抓住刀柄，苦难对你也能够有益处。因此说，苦难也是可以利用的，它不过是我们灵性成长的阶梯，正如《赞美诗·新编》第374首唱的： “苦痛也使我心，更加与主接近!”