“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说，主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗?请吩咐她来帮助我。耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的”(路10:38-42)。

在圣经中马大常常是被我们误解的一个人物。在我们印象中，一提到马大可能就会想到她是被主责备，而认为马大是主不喜爱的一个姊妹，这样看待马大实在有失公允。其实马大也是主所喜悦的，她的侍奉很有价值，主责备她是让她更加完美。今天，我们在教会中看待同工也需要平衡，要像主耶稣那样欣赏同工的优点，归正同工的缺点，而不是嫉妒同工的优点，张扬同工的缺点。现在我们一同查考马大的“功”与“过”，使我们效法她的榜样，谨戒她的过失，也使我们明白主的心意，体贴主的心意。

一、马大的“功”

每个人爱主的方式都不尽相同，有的人以侍奉来表达爱主，有的人以行道来表达爱主，有的人以见证来表达爱主。马大因为生活在小小的村落，没有知识文化，就以双手来表达对主的爱。首先是对主接待——当主耶稣带着门徒在赶路的时候，他们一定是非常的劳累，又饥饿又口渴，他们也不可能总是带着食物，所以真的需要别人的接待和供给。马大在这里实在是抓住了主的真实需要，做在了主的心意之中。在创世记里记载亚伯拉罕接待三位使者，在列王记里寡妇接待先知以利亚，大户妇人接待以利沙，照样马大也是欣然接待主和他的门徒。在《马太福音》太10章40-42节，主对门徒说：“人接待你们，就是接待我。接待我，就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐，人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐”。在《希伯来书》13章2节也告诉我们：“不可忘记用爱心接待客旅。因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使”。所以，我们看到，马大是在遵守主耶稣的教导，体现了她对主的顺服和关爱。以财物接济人容易，以双手接待人很难，可是马大常常接待主和他的门徒，直到主离世的时候。还有是对主伺候——“伺候”就是侍奉和执事的意思。这在新约中指的是侍奉神，为神作工。可见马大是在侍奉神，为神作工，她是教会的执事，是神的仆人，是教会中的一个侍奉人员。她做的好像很不起眼，微不足道;只是后勤零工，预备食宿，却是教会不可或缺的。综上所述，让我们看到马大的信仰是宝贵的，马大的侍奉是珍贵的，马大的职事也是尊贵的。

二、马大的“过”

马大的服侍虽然非常的优秀，但是也有不足之处。首先是焦点不对——耶稣的来到让马大受宠若惊，但是过分的忙乱使她失迷了侍奉的焦点。她对主说：“主阿!我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗?请吩咐她来帮助我”。在这句话中出现了三个“我”，一个“你”，一个“她”，可见她的服侍的焦点已经由爱主转向了与他人比较;为自己邀功的地步。她的错误表现在，其一是对别人控告，马大在殷勤的服侍时，看到马利亚却坐在那里，什么也不做，心里感觉不舒服，理性觉得不公平。这种自怜的心态使她不愿继续服侍下去，演变成对别人的攻击和控告。马大是想借着控告来借机炫耀自己，吸引大家关注。其二是对自己自怜，马大在劳碌中觉得很孤单，很辛苦，因此就产生了自怜的心理。犹如当年的以利亚，他重复两次对神说：“我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命”(王上19:10，14)。神归正他说：“我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的”。马大的自怜表现在要求主来肯定。耶稣曾教导我们说：“你们谁有仆人耕地，或是放羊，从田里回来，就对他说，你快来坐下吃饭呢?岂不对他说，你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝吗?仆人照所吩咐的去作，主人还谢谢他吗?这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说，我们是无用的仆人。所作的本是我们应分作的”(路17:7-10节)。当服侍的焦点转向自己时，就不愿意放下自己，就会为争求更多的理由，寻求更多的帮助。更有甚者是利用主支使别人，吩咐主下达命令。她对主说“请吩咐她过来帮助我”，其实原文没有请这个字，这是何等的轻慢啊!其三是对基督埋怨，她对主说：“主啊……你不介意吗”?马大的话语真的怪异，“主啊”是对主的尊重，“你不介意吗”是对主的轻慢。她觉得很敬畏主，其实却不知是在轻慢主，这是何等的可笑啊!她是在责备耶稣没有在意妹妹的“无所事事”，也是在提醒耶稣没有关注自己的“独自伺候”。当我们关注别人，看重自己的时候就会觉得不公平，甚至牢骚满腹。其次是心灵不静——马大被主责备不是因为不事奉，或乱事奉，乃是由于她心态不对。其一是心里忙乱，“心里忙乱”就是“心里一直绕圈子”。马大心里忙乱到一个地步，甚至“进前来”，这词有“闯进来”的意思，她的忙乱已经到了要求耶稣停止讲道，以至于让马利亚去帮助她。我们应该像马大一样殷勤作工，但万不可有马大的心态。我们作工可以在外面忙，但却不可以在心里乱。服侍要先把里面的心给主，外面的侍奉才会有条有理。其二是思虑烦扰，思虑是“分心”之意，指内在的分心;烦扰是“混乱”之意，指外来的激动。主不是责备她做事太多，乃是责备她思虑太乱。我们可以用心思指挥事情，万不可让事情影响心思。故此，在这里主呼唤她说：“马大!马大!”，这是何等殷切的呼唤，这是何等严重的警告，这是何等焦急的纠正。主耶稣巴望着马大能明白主的心意，归正她的心态。这正是今天许多事奉主的人的通病。愿我们的服侍能向着主的心意，离弃马大错误的心态，使我们的侍奉更加有意义，有价值。阿们!!