经文：约20:1-10

基督教的节日不多，但有三个重大节日：圣诞节、受难节和复活节;这三个节日都各有一个重要标记：圣诞节是马槽，受难节是十字架，而复活节是空坟墓。在这三大节日里，复活节最重要也最独特。

一、主复活的意义

主耶稣的复活是福音的中心，救恩的核心，也是基督教信仰的根基所在。基督的生是山峰，基督的死是高峰，基督的复活则是顶峰。圣经告诉我们：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义;口里承认，就可以得救。”(罗10:9-10)“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。…我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”(林前15:14/19)耶稣基督从死里复活，以大能显明祂是神的儿子，要拯救一切相信祂的人。如果基督死后没有复活，那么信祂的人也就没有永生的盼望。可见，耶稣基督的复活是必要且重要的，是基督教信仰的根基和核心所在。哥林多前书15:1-4说：“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住;并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”复活的主才能带给人复活的盼望，值此复活节之际，让我们“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督”，“这就是永生”。(约17:3)

二、主复活的凭证

复活是神的大能，只有神才具有复活的大能，我们所信的是死而复活的神，是能叫死人复活的神，“若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。”(林前15:15-16)拦阻人们信仰基督教的最大障碍有二：“童女生子”和“死人复活”，因人要眼见和理性，就如多马一样，没有看见，就不会相信。那么今天我们就来谈谈主复活的凭证。耶稣的坟墓是空的，说明有两种可能：

(一)主已经复活;(这就不要讨论了)

(二)主没有复活：若耶稣没有复活，坟墓却是空的、尸体不见了，那么，有几个可能：

1、敌人偷走：若是敌人们将耶稣的尸体偷走，他们没必要制造谎言，其后耶稣的门徒宣扬基督复活，他们可以直接拿出尸体，谎言就不攻自破了(参太28:12-15)。

2、门徒偷走：耶稣死后，祂的门徒四散奔逃，有的逃回原籍、继续重操旧业，有的深居简出、惶惶不可终日。但是没过多久，这群门徒竟冲破种族界限，甚至冒着生命危险，开始积极地传教。根据《新约圣经》记载：这些门徒之所以如此信心高涨，是因为他们亲眼见到被钉死十架、第三天死而复活的耶稣，这激发了他们对耶稣所说“福音”的无比信念，使他们传讲所坚信并且热爱的真理。以下谈谈十二门徒的最终归宿：

(1)彼得，在本都、加拉太、加帕多家、庇推尼及亚西亚等地区传教。最后回到罗马，被倒钉十架而死。

(2)雅各(使徒约翰之兄，又被称为“大雅各”)，尚未来得及出外传教，即被处死，为最早一个殉教的使徒。根据优西比乌的教会史记载：雅各在被抓殉道之前，欢喜自信、毫无畏惧，以至于来抓他的人都深受感动，两人由此结下不解之缘。很快，此人也成为基督徒，并自愿跟随雅各走上断头台，双双被斩首。

(3)约翰，主要打理耶路撒冷教会，早年曾被放逐到拔摩海岛，最后在宣教讲台上离世。

(4)安德烈(彼得的兄弟)，主要进行海外传教，据说主要在西古提。他最终回到亚该亚省的帕特拉，被钉十字架而死。

(5)腓力，在小亚细亚的希拉波立传教，最后被倒钉十字架而死。

(6)巴多罗买(拿但业)，在犹太国外多处传道和行神迹，并将马太福音译成多国语言。传说巴多罗买传教来到了中国。巴多罗买最后在亚美尼亚受尽酷刑，被棍打、钉十字架、再用刀杀死。

(7)多马(又名低土马，人称“多疑的多马”)，他传教的路线为西亚的波斯、安息、大夏、最终一路到达印度，最后死在印度，死因不详。不过直到如今，印度依然有多马时代建立教会的遗迹，尚有4000余万印度基督徒，自称为多马教会的遗存。

(8)达太，在西亚中东一线。包括现在土耳其和波斯高原一带传教。最后在波斯的安息帝国遭到钉十字架处决。

(9)西门(奋锐党人)，曾在波斯、埃及等地传教，死于埃及，一说被刀砍死、一说被锯锯死。

(10)雅各(亚勒腓的儿子，被称为小雅各)，曾在波斯、埃及等地传教，据说其死于波斯，死时十分惨烈，身受锯刑。这是初期基督教会众多默默无闻的殉道者之一，因为他没有留下多少事迹。因此被称为“未被歌颂的使徒”。

(11)马太(税吏)，走遍中东各地、非洲埃塞俄比亚传教并建立教会，晚年在波斯被杀。

(12)马提亚，在耶路撒冷传教，死于耶路撒冷，先被丢掷石头，后斩首而死。

如果基督没有复活，门徒们没有看见，怎么会置自己生命不顾去传讲一个假的、骗人的东西呢，我想门徒没有这么傻吧。

3、自己逃走：太27:62-66记载，耶稣死后，坟墓被大石头封住，兵丁严加看守，耶稣没那么大的力气，没那么神通广大，从守卫森严的兵丁眼皮底下逃走。约19:33也说，兵丁们查验主确实死了。

种种迹象表明，耶稣的复活千真万确。“证明主复活难，证明主没有复活更难”。

三、主复活的结果

复活的主给我们带来：

1、新生：复活使我们拥有了一个崭新的生命。复活不仅发生在未来，复活就在今天开始。复活节在每年春风月圆之后的第一个主日，月圆代表团圆，春风代表新生，也预表着复活的主带给我们新生命，死去活来，旧事已过，新篇开始(林后5:17)。因着复活，我们从忧愁变喜乐，惧怕得平安，生命得更新(约14:27;10:10)。

2、永生：因着基督的复活，我们信祂的人，今世有百倍，来世有永生，这也是我们信仰的终极目标。耶稣说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”(约11:25-26)因着主的复活，我们可以进入永生中(约14:1-6)。

“每逢佳节倍思亲”，在这复活节佳节，愿我们也能每逢佳节倍思主。透过受难节、复活节，盼望我们都能扪心自问：“主为我们舍命，我为主舍什么?主为我带来新生与永生，我为主、为人带来什么?”