经文：太21：1-11

今天是棕枝主日，昔日的今天众人把衣服铺在路上，砍下树枝铺在路上，耶稣骑着驴驹在众人的欢呼声中进耶路撒冷。受难周也是从这一天开始，是耶稣在世的最后一周，也是最苦的一周。耶稣基督是王，他是旧约先知预言的王，也荣耀的王，又是得胜的王。这位王不同寻常，他不是骑着高头大马，而是以一匹驴驹作为他进耶路撒冷的交通工具。这对我们有什么启发呢?今天《主要用它》为题一起思想神的话语。

一、被主拣选

马太说耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里。当我们查看圣经地图时，也发现伯法其与耶路撒冷相离甚近。即使从伯法其步行往耶路撒冷去，也不会有多长时间。但耶稣为什么不步行进城，而是叫门徒往对面村子里牵一匹驴驹供他骑着往耶路撒冷呢?先知撒迦利亚曾预言，“锡安的民啦，应当大大喜乐;耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里!他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”(亚9：9)主耶稣骑驴进耶路撒冷，乃是要藉着这个行动向百姓宣告，他就是先知所预言的那一位公义的拯救者。耶稣对门徒说，“你们往村子里去，必看见一匹驴拴在那里。”这匹被门徒牵来的驴驹，是众多平常驴驹中的一匹。但它却被耶稣拣选，成为耶稣进耶路撒冷的交通工具。从驴驹被选让我们看到，上帝对拣选有绝对的主权。旧约以色列人在旷野中，上帝拣选以色列人中的利未人办理会幕的事，又拣选亚伦作以色列人的大祭司。利未人在十二支派中有何特别之处呢?没有。上帝的拣选不是看人的条件如何，而是完全出于他自己的主权。“他要怜悯谁，就怜悯谁;要恩待谁，就恩待谁。”(罗9：15)有的人还没有出生，就已经被上帝拣选了。“耶和华的话临到我说，‘我未将你造在腹，我已晓得你;你未出母胎，我已分别你为圣;我已派你作列国的先知。”(耶1：4)今天我们被神拣选也是如此。我们每一个被拣选的人，在上帝的眼中都是罪人。保罗说，“没有义人，连一个也没有;没有明白的，没有寻求神的。”(罗3：10、11)但因着上帝的恩典，“在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”(弗1：4)

二、为主所用

门徒听从主的话，往对面村子里去牵驴。门徒们牵了驴驹来，就把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上往耶路撒冷去了。驴驹牵来，就是为主所用，成为主进耶路撒冷的交通工具。这匹被主所用的驴驹给我们带来哪些思考呢?首先它是驴驹，未曾负轭。驴驹第一次被用，难免会有许多顾虑，是否能完美地为主所用?从未负轭，是否能胜任工作?也许我们也会担心，一个从未被骑过的驴驹怎么会有经验被主所用呢?其实这样的顾虑是多余的。我们今天被上帝所用也是如此。上帝呼召我们服侍他，绝不对是因为我们的智慧与经验，乃是要在我们身上彰显他的大能。其次，未曾负轭的驴驹被主所用，必须顺服。驴驹在未曾负轭前，是与驴拴在一处的。被门徒牵来为主所用，可能是它第一次离开驴，第一次离开自己熟悉的环境。特别是让耶稣骑上，更是它第一次负轭背重。因此，它被主所用有着许多的第一次。所以对它来讲，最重要的就是顺服。当被门徒牵来时，它要顺服;当他被主骑上时，也要顺服;在往耶路撒冷去的途中直到完成这次任务，它还是要顺服。因此，顺服是被主所用的前提。若不顺服，就不能被主所用，驴脾气一点也要不得。今天我们蒙上帝拣选的人也是如此，为主侍奉，无论作何圣工，都要有一颗顺服的心。当然，顺服是最好的态度，也是要付代价的。主耶稣自己就是我们顺服的榜样。“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。……存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”(腓2：6、8)这匹为主所用的驴驹是有福的，为主所用还应当谦卑。这匹驴驹只是众多驴驹中的一匹，它之所以能被主所用，完全是出于主的恩典，因此在被主所用的过程中，始终要有一颗谦卑的心。保罗说，“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。”(林后4：7)今天我们在神家侍奉，被神所用也当存着谦卑的心，不论有怎样的恩赐，也不论有多大的能力，都当晓得一切都是上帝的恩典，不应该成为我们骄傲的理由。

三、同主得荣

当耶稣骑着驴驹往耶路撒冷去的时候，经上说，“前行后随的众人喊着说：‘和散那归于大卫的子孙!奉主名来的，是应当称颂的!高高在上和散那!’”(太21：9)耶稣在众人的拥戴欢呼声中荣耀地往耶路撒冷去。场面甚是壮观，以至于引来法利赛人的嫉妒。“众人中有几个法利赛人对耶稣说：‘夫子，责备你的门徒吧!’”(路19：39)主耶稣是荣耀的君王，也是得胜的君王，他，惟有他配得这样的尊崇和荣耀。当众人欢呼赞美他进入耶路撒冷的时候，合城都惊动了。从前没有王能像耶稣这样，以后也不会有王能像耶稣这样。难怪众人都惊讶，说：“这是谁?”在这荣耀的场景中，无疑耶稣是众人欢呼的对象。但我们也别忘了，此刻耶稣骑的驴驹，虽然始终没有用引人注目的动作吸引人的眼球，俯首前行，尽心尽责地完成自己的任务。它也清楚地知道这份荣耀不是给它自己的。但是，因它的背上是耶稣，所以它也享受到无法言喻的荣耀。我们今天又何尝不是如此呢?基督为我们的罪死了，第三天从死里复活了。我们因信他，被称为上帝的儿女，有圣灵住在我们的心中。“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕;所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸，父!’圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”(罗8：15、16)不但如此，我们这些卑微的罪人，因信基督成为后嗣，并且有荣耀的盼望。“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”(罗8：17)在马太福音第二十五章，耶稣讲了三个比喻。五个聪明的童女拿着灯又预备油在器皿里，半夜新郎来了，欢喜高兴地迎接新郎一同坐席;那领五千又赚五千，以及领两千又赚两千的仆人，虽然恩赐不同，但都尽心尽力完成主的托付，同样被主称赞是良善忠心的仆人，可以进来享受主的快乐。当审判的日子，王对右边的说，“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”