王下5:1—19a

这是旧约中的一个故事，也是一个神迹，主要讲到亚兰国元帅乃缦的大麻风得到上帝的医治。这个故事可以分为三个部分，就是乃缦对上帝认识的三个过程，也是蒙恩的三个步骤。

一、蒙恩之前。

乃缦信神之前拥有显赫和尊贵的身份：大元帅(国防部长)，有身份、有地位、是一名勇士、得王的信任。这一切都是世人所羡慕的，但他患了当时代的不治之症——大麻风，他所拥有的一切并不能拯救他不死，这是一个悲剧。人吃五谷杂粮是会生病的，无论你的身份】地位，我想请大家思考一个问题：疾病是好事还是坏事?人都不愿意生病，一个人病了，需要承受肉体、精神和金钱各方面的压力，无论如何绝对不是好事，但换一个角度来看，人因为身体的疾病却将我们引领到上帝面前来，疾病成为引领我们到 神面前的台阶，从这个角度看，疾病又变成了好事。人有苦难并不可怕，可怕的是不会依靠神。回想我们当初信神，大部分的人不是因为有灾有难?我们感谢主，因为人在一帆风顺的时候不会信神，所以我们要为着自己信主之前的困难挫折感谢 神，因为那是 神拣选我们的方法和媒介。

二、蒙恩之时。

乃缦的行动应了中国人的一句话：病急乱投医，只要有一丝希望，他都愿意去试一试。他带着丰厚的礼物(银子900斤，金子6000舍客勒约等于90公斤及十套衣裳)去找先知，人希望得到神的恩典，必须有一个渴慕的态度，这是主耶稣在“八福篇”中的第四福所告诉我们的(太5:6)，上帝的恩典是为全人类预备的，但只有愿意接受的人才可以得到，世界上所有的人都是罪人，只不过我们是已经接受 神恩典的罪人，还要许多人未曾接受。

当乃缦带着价值超过两千七百万的礼物去见到先知的时候，不曾想先知根本不见他，只打发一个使者见他，并告诉他怎样得医治，表面看了先知的态度非常不敬，做法非常敷衍，作为一个受人敬仰的元帅，乃缦从来没有受过这样的待遇，而且当他听到要想得医治需要到约旦河里洗澡七次，他就立刻非常气愤(11节)。乃缦落入一个误区，认为人要得救需要按照自己的方法(11节b)，先知不是应该给我开药、为我求告 神的名，并按手祷告，我才可以得医治吗?岂不知既然是 神救人，就必须照 神的方法。其实这个世界有很多的人想灵魂得救也进入了当初乃缦的误区中，觉得人得救可以用自己想象的、以为有效的、人的方法：譬如去到五台山、峨眉山烧香、修功德、初一、十五甚至一辈子吃斋、一辈子做好人做好事等等，但这一切方法真的可以奏效吗?这一切都是人的方法，不是 神的方法， 神的方法是什么呢?信耶稣(约3:16)!只要信就得了，就是那么简单。表面看起来是很简单，但事实上好像人搭乘电梯一样，电梯之所以方便快捷帮助我们到达目的地，是因为之前有人已经为我们设计和安装了电梯，主耶稣就是 神为我们搭好的电梯，我们靠他可以藉着信进入天堂。

三、蒙恩之后。

令我们欣慰的是，乃缦结果还是去到了约旦河洗澡，而且按照先知的要求洗了七次，这是一个很可笑的行动，去河里洗澡很正常，但从亚兰国特地去到以色列国洗澡就很不可思议(因两地的直线距离有570公里，约从宾阳到广州的距离)，而且还要洗七次!你有没有洗过澡呢?你有没有跑到五六百公里之外去洗澡，而且还要洗七次的经历?可见人要蒙恩，除了渴慕之外，还需要顺服，就是 神让你做什么就作什么，乃缦洗澡七次给我们什么属灵的启发?圣经说过，天国是努力进入的，努力的人就得着了(太11:12)，我们信了主，在位份上已经改变了，但我们还需要追求，还需要一辈子走天路，圣经要求我们信主后要长大成人，因此 神藉着传道人不厌其烦的提醒信徒要读经、祷告、传福音、参加聚会、要奉献、要守圣餐……你可能会想，怎么信耶稣这么麻烦啊，能不能不天天灵修啊?能不能只要一年只在大年初一参加一次聚会就行了?星期三晚上我不想参加祷告会，我想看连续剧，每次都是祷告会结束回到家连续剧也放完了，为什么牧师那么讨厌，一定要在连续剧黄金档的时间安排祷告会呢?少看了两集电视，明天晚上的内容又接不上了;平时礼拜六晚上的诗班练唱我可不可以不参加，多去参加各种联谊的聚会?星期天不礼拜可以全家去旅游一下?我能不能不按圣经的要求坚持奉献啊?我每个月的钱都不够用，将钱放到奉献箱里多心痛啊……我们觉得坚持做这些事情好像很无聊、很刻板、很受限制，但这些都是必须的，就好像元帅乃缦要想大麻风得医治，必须要做一些看起来很无聊、很刻板的动作一样，但这却是 神藉着先知给他的要求，不做不行!今天 神也藉着牧师给你许多的提醒，好像让你感觉到很无奈、受限制，你的感受如何?你是顺服还是不顺服?你是做还是不做?我想问乃缦有没有做?感谢 神，我们看到乃缦真的照着做了，结果如何呢?皮肤复原了，像小孩子的肉一样。这是多少美容专家所羡慕的。在圣经中“七”代表完全，乃缦到约旦河洗澡一共洗了七次，代表他完完全全顺服，这也奠定了他蒙恩的基础。

乃缦蒙恩之后，有几个方面是非常值得我们学习的，首先他马上承认上帝是独一的真神(15节)，你信了神之后敢不敢在人的面前承认你的信仰呢?圣经说“我不以福音为耻，这福音本是神的大能”(罗1:16)，我们要学习乃缦蒙恩后敢于在人前作见证; 其次乃缦与还上帝立约，不再敬拜别神。上帝为什么不让信徒敬拜偶像呢?因为心怀二意的人，在上帝面前得不着恩典(雅1:6—7)。还记得我刚开始侍奉的时候曾为某新信主的姊妹祷告，但是没有果效，我曾一度很灰心，甚至怀疑自己不被 神使用，但结果经过了解，我发现祷告不得成就是因为他虽然表示信神，也请我们帮忙到家中进行了清除偶像的行动，但是还在外面烧纸钱，故此我们的祷告都没有果效，直到那个时候我才释然，人信了主，但依然“脚踩两条船”，是不蒙 神祝福的; 乃缦还有一点非常难能可贵，就是他承认自己之前所犯的罪(18节)，人真正信神之后，是会反省自己的罪的，对于自己之前的行动，是会觉得懊悔，是会觉得不讨 神喜悦、心中不平安的，这是自然反应，乃缦的行动给我们一个很好的提醒。

最后要稍微提一提故事中出现的两个人物：小女子和仆人，他们在乃缦蒙恩的故事中都起到关键性的作用，小女子是传福音、作见证的好榜样(3节)，仆人是劝勉人的好榜样(13节)，圣经虽然没有提到他们的名字，但我们可以说他们是“无名英雄”，这两种人才也是教会必不可缺的，祝福弟兄姊妹也能成为虽无崇高的地位和学历，但却在 神赋予自己的角色中起到关键作用的人(Key Man)!