在赞美诗的一个乐句中，旋律的音程如果跳动不大，歌唱时就可以平稳地、松弛地将气息一直挡在丹田处，将气息有弹性地、有滚动地保持在同一位置，到标点符号或休止符地方再换气。旋律的音程如果跳动很大，如六度音程、七度音程或八度音程，歌唱时尤其要注意气息控制的正确方法，从低的音唱到高的音时，一定要屏住呼吸，将气息控制在丹田处，然后使用更大的力量将气息自然下沉，挡在同一位置上，让声音竖立起来，有穿透力。从前面的低音唱到后面的高音时，由于音程距离远，气息容易跟着提上去，因此歌唱广音程时，一定要稳住气息，让气息更加有力的、松弛的下沉。

　　4)音程的分类

　　旋律音程分为两种：一是单音程和复音程;二是自然音程和变化音程。

　　八度以内(包括八度)的音程，称为“单音程”。超过八度的音程，称为“复音程”。用于会众歌唱的赞美诗一般采用单音程，诗班圣歌会采用复音程，因为诗班员歌唱这些宽广音程时，会运用正确的歌唱技巧，拓宽声音位置。复音程也多用于赞美诗器乐。

　　不超过两个八度的复音程，还有它们各自独立的名称。这些名称是根据它们所包括的度数而定的，表示音数的大、小、增、减、纯、倍增、倍减等，则按照单音程的名称而定的，如例3：

　　纯音程(纯一度、纯四度、纯五度、纯八度)、大音程(大二度、大三度、大六度、大七度)、小音程(小二度、小三度、小六度、小七度)、增四度、减五度，称为“自然音程”。

　　除了增四度和减五度，一切增、减音程，倍增、倍减音程，称为“变化音程”，如下：

　　大音程和纯音程增加半音时成为增音程，如第90首《耶稣独自祷告歌》中的“2 #2”(纯一度加半音后成为增一度)。增音程紧张、尖锐的性质刻画了耶稣在客西马尼园祷告时凄凉、孤独、哀伤的场景：

　　小音程和纯音程减少半音时成为减音程，如第306首《美妙声音歌》中的“5 #2”，纯四度减少半音后成为减四度，增添了曲调的含蓄感情色彩：

　　小音程增加半音时成为大音程，如第268首《主常看顾歌》中的“3 #4”，小二度增加半音后成为大二度，丰富了旋律的明朗色彩，也加强了“看顾”的倾向性：

　　大音程减少半音时成为小音程，这种类型的音程赞美诗使用较多，如第263首《主意尽美歌》中的“5b 7”，大三度减少半音后成为小三度，曲调色彩有所内敛、迷茫、暗淡：

　　增音程增加半音时成为倍增音程，如“1 #1”(增一度)转为“b1 #1”(倍增一度);减音程减少半音时成为倍减音程，如“#5 2”(减五度)转为“#5 b2”(倍减五度)。多声部赞美诗，尤其是受难主题的赞美诗，会大量使用减音程、增音程、倍增音程、倍减音程来描绘神的羔羊耶稣受苦的仆人形象，虽然增加了音准难度，但却丰富了和声色彩，扩展了赞美诗音乐形象的表现力。

　　三度以内(包括三度)，称为狭音程。四度以上(包括四度)，称为广音程。在音乐表现中，教会赞美诗使用最多的是自然音程、协和音程、狭音程，变化音程、不协和音程、广音程相对较少使用。不同的音程会给教会赞美诗增添丰富的思想感情色彩，这在歌唱和弹奏时可以体会到。