安徽省六安市霍邱县长老

　　安徽省霍邱县主要开荒布道者、医生、宣教师。宣教建立了霍邱教会，培训了一大批教牧同工，成为安徽六安市一代改革开放后最具有影响力的属灵教会领袖之一，培训和按立了包括张永生的一大批皖西教会同工。

　　1913年刘品金出生于今安徽阜阳市阜南县朱家寨农村，一个贫困的家庭。十岁时母亲因饥荒去世，刘品金随即跟随父亲流浪到三河尖，以卖油条糊口。

　　刘品金自幼就有强烈的求学欲望，当时恰逢传教士在当地建立的福音堂开办了学校，免费教学。刘品金几经周折，征得家人同意，报读了教会学校。

　　在教会学校，除了学习文化课，刘品金在那里也学习了医学和基本的神学知识。刘品金如饥似渴地学习取得了优秀的成绩，并认识了耶稣基督。为他后来的医学侍奉奠定了一生基础。

　　1930年，在圣灵强烈的感召下，刘品金毅然回到自己的老家，阜阳县朱家寨传道。在朱家寨，一位当地信主的老人黄效荣成为他得力的同工，在两人共同的努力下，建立了百余人的教会。

　　1931年刘品金与同乡孙宝芹相恋结婚。孙宝芹是一位贤淑而爱主的姐妹。成为刘品金得力的助手和同工，两人一同在教会侍奉，颇有见证。可是，婚后20个月，孙宝芹染病归主。在那个基督信仰受到严重冲击的年代，孙宝芹姊妹的去世给刘品金带来了极大的逼迫。刘品金在朱家寨的侍奉也受到不少的冲击。不得不迁徙他处。

　　1932年，感受上帝的呼召，刘品金来到霍邱河口镇传道。他先在在河口镇北三里庙暂居，也以此为根据地，向周围的人见证主道。数月后，带领了第一对雷姓母子归主。从此开始慢慢建立了教会。

　　1933年，刘品金与一位当地传道人的女儿陈信真结婚。婚后，两人一同来到河口镇，租用两间房子，一边行医，一边传道。当时大家对这位初来乍到的年轻宣教师夫妇都不认识，加之有了孩子，他们的日子过得相当清苦。忍饥挨饿成为家常便饭。

　　到达河口镇时，那里已经有了教会，刘品金加入教会侍奉的行列，每天坚持一次到街上或者农村传道。至1937年，河口镇的信徒已经增加到了200多人。受洗信徒有70多人。当时因为教会发展需要，教会选立了12位执事，当时刘品金只有24岁，因为热心传道，有美好的侍奉和生活见证，被正式按立为“长老”。

　　当时的河口镇已经较为发达，周围也有了十多间分堂。信徒总计超过300人。按立长老后的刘品金更加热心侍奉。有感于信徒的需要，每日以读经、祈祷、传道为事。一边行医，一边传道。靠着上帝的帮助，无论是医疗，还是传道，在当地都得到了广泛的认可。

　　其后，霍邱县一位大财主患了重病，在刘长老的精心治疗下，财主的疾病得以医治，身体康复。为了报答刘长老的精心治疗，该患者给刘长老送来了许多礼物和金钱。慢慢地，刘长老的医术被广传，小药铺也变成了大医院。而此时的刘长老却因为医务的繁忙而渐渐忘记了蒙召传道的初衷，每天只顾得行医施药，赚钱扩大规模。这个时候，上帝藉着当地一位恶霸和保长的陷害，一日之间，让长老失去一切。

　　经历这场变故之后，刘长老彻底向神认罪悔改，再次坚定了奉献传道之路。

　　1941年，刘长老报读了当时的芜湖圣经学校，在那里，他学习了两年。毕业后，刘长老继续深造，报读了上海江湾神学院，从而坚定了他全职侍奉的决心和信心。

　　其时的中国已经是多事之秋。抗日，内战，继而是解放后的一系列运动。这一切都增加了教会的变数，也给刘长老的侍奉带去了诸多艰难。

　　1958年中国大陆掀起了轰轰烈烈的反右运动。刘品金长老突然被捕入狱。经历了三年零两个月的残酷的身心灵的折磨。

　　三年多的监狱折磨，让刘品金的身心灵都遭遇严重的摧残。尚未康复，又遭遇1966年的文革。文革一开始，刘品金长老再次被捕入狱。每天五点起床，除了维持生命的那一点吃饭，每天都要面对饥饿的折磨各种各样的酷刑。除了吃饭时间，每天从早晨五点到晚上九点，都要面壁思过——面向墙壁端正坐直。其间只要稍微动一下身子，就会遭遇毒打，捆绑吊起来等各种刑罚。饥饿、恐怖和酷刑把刘长老几乎变成了一个半残疾人。期间刘长老曾经想过自杀。但蒙主怜悯，至终活了下来。

　　就在这人间地狱般的监狱里，上帝居然给了刘品金一个特别的恩典。有一天，他偶然在厕所里拾到一本《新旧约全书》，从此，在监狱里，他天天偷看圣经，这成了他极大的安慰，让他挺过了地狱般的监狱生涯。

　　在监狱中，每当公检法和支左部队要求刘长老写检讨的时候，他都认真地把耶稣基督的福音介绍一遍，这成了他在监狱中的文字布道。

　　文革尚未结束，刘长老被从监狱释放进行监视居住。条件是接受“十八条不准”(主要是不准进行宗教活动)。刘品金长老只得暗中写一点救赎要道的小文章，支持和坚固信徒的信心。

　　文革过后，刘品金长老已经是一位66岁的老人了。历经时代的摧残，他已经身体大不如前，但没有违背他从上帝那里领受的异象。回到河口，重修毁坏的教堂，重建大家的信心。和弟兄姐妹一道，修建了九草房做教堂。

　　1983年霍邱县县委书记等政府官员来到河口镇，宣布恢复并开放河口教堂。其后，刘长老被霍邱县三自会按立为牧师，并推选为霍邱县政协委员，担任霍邱县三自爱国运动委员会副主席，兼协会会长。同时，作为退修医师，被载入《霍邱县志》。

　　利用政策的恢复和这特殊身份的关系，刘品金牧师帮助教会培训了一大批年轻一代的传道人和医护人员。颇具传奇色彩的大别山传道人张永生就是他按立的牧者之一。他帮助教会恢复与社会的接触，虽然，在一个饱受争议的政治处境中，刘品金长老基本保持了纯洁的信仰，这一点，无论是在哪种教会形态中，其品格和信仰都受到了广泛的尊重。

　　2000年，行完了一生的劳苦，刘品金长老安然离世，享年87岁。回首他一生的劳苦，看着他一生侍奉的果效，也许他也可以安然向主汇报：那美好的仗我已经打过了，那当跑的路我已经跑尽了，从此以后有公义的冠冕为我存留!