神给人的恩赐(才干)不同，有五千、有两千、有一千，但神要人对祂有忠心的标准是完全相同的。领五千与领二千的人对主的忠心相同，因此都得到了主的称赞。只有领一千的对主人不忠心，因此受到主人的责备。马大有服侍的恩赐，马利亚有听道与行道的恩赐，彼得有布道的恩赐，巴拿巴有劝慰的恩赐，保罗有讲道与文字恩赐……我们不要羡慕他人的恩赐，要的是忠心地使用自己的恩赐。

　　四.施洗约翰的自我认识

　　1.认识自己的身份:身份是指一个人的社会地位，约翰清楚地知道自己身份。

　　①三个“不是”: A.不是基督:约1:19-20约翰所作的见证记在下面:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说:“你是谁?”1:20他就明说，并不隐瞒;明说:“我不是基督。”

　　为什么人们会误认为约翰是基督?首先他们所传的信息相同，太3:1-2那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说:3:2 “天国近了，你们应当悔改!”太4:17从那时候，耶稣就传起道来，说:“天国近了，你们应当悔改!”约翰传扬基督所传的信息时，人们就以为他是基督。再次他们都施洗(约3:22-23这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住施洗。3:23约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因为那里水多，众人都去受洗)，约翰也做基督做的事。今天我们也在传讲基督所传的信息，甚至做基督所做的某些事情，我们是基督吗?不是。会说基督所说的某些话，会做基督所做的某些事，不等于就是基督。

　　B. 不是以利亚:约1:21a他们又问他说:“这样，你是谁呢?是以利亚吗?”他说:“我不是。”

　　玛4:5-6“看哪!耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去! 4:6他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”

　　太17:11-13耶稣回答说:“以利亚固然先来，并要复兴万事;17:1只是我告诉你们:以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”17:13门徒这才明白耶稣所说的，是指著施洗的约翰。

　　路1:76孩子啊!你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面，预备他的道路。

　　以利亚是以色列中先知的代表，他严厉地指责亚哈王所犯的罪，归正人们信仰，见证耶和华是神;约翰也指责希律王所犯的罪，向以色列人见证耶稣是基督。耶稣也说约翰那要来的以利亚，约翰的父亲说他是至高者的先知，但约翰不敢以以利亚自居。

　　C.不是那先知:约1:21 b“是那先知吗?”他回答说:“不是。”

　　申18:15耶和华你的　神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。无疑，这位先知就是基督自己。约翰知道自己不是那先知。

　　②一个“不配”:约1:27“就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”解鞋带是最卑微的仆人所做的事，而约翰觉得自己给耶稣解鞋带也不配，我是仆人的仆人。

　　2.认识自己的本分:本分是一个人份内当做的事。约翰认识自己的本分。

　　①修直主的道路:约1:22-23于是他们说:“你到底是谁?叫我们好回覆差我们来的人。你自己说，你是谁?”1:23他说:“我就是那在旷野有人声喊著说:‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”

　　路3:4-6正如先知以赛亚书上所记的话，说:“在旷野有人声喊著说:‘预备主的道，修直他的路!3:5一切山洼都要填满，大小山冈都要削平!弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦!3:6凡有血气的，都要见　神的救恩!’”(赛40:3-5)

　　我们看到人心有大小山冈(骄傲)，山洼(欲壑难填)，弯曲(诡诈)，高低不平，不适于接受主的道，因此约翰来要填满一切山洼，削平大小山冈!弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦!

　　太13:3-8，我们从耶稣撒种的比喻中，看到人有四种心田:有刚硬的、有土浅石头地、有荆棘的，也有好土地的，前三种心田都不能结实，只要好土地的才能结实。

　　②见证耶稣是基督:约1:8他不是那光，乃是要为光作见证。

　　约1:24-31那些人是法利赛人差来的(注:或作“那差来的是法利赛人”)。1:25他们就问他说:“你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为甚么施洗呢?”1:26约翰回答说:“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，1:27就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”1:28这是在约旦河外伯大尼(注:有古卷作“伯大巴喇”)，约翰施洗的地方作的见证。1:29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说:“看哪，　神的羔羊，除去(注:或作“背负”)世人罪孽的。1:30这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’1:31我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”

　　约翰最主要的本分是向人们见证耶稣是基督，是神的羔羊。

　　3.认识自己的职分:①传悔改的道:太3:1-2那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说:3:2 “天国近了，你们应当悔改!”

　　约翰呼吁人们要悔改，这与耶稣出来所传的道是一样(参太4:17)。

　　②行悔改的洗:太3:4-6这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。3:5那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，3:6承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。

　　约翰在约旦河行悔改的洗礼，也亲自给耶稣施过洗(太3:13-17)。

　　③指责人的罪:太3:7-10约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?3:8你们要结出果子来，与悔改的心相称。3:9不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:　神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。3:10现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。”

　　约翰勇敢地指责当时受犹太人尊重的法利赛人和撒都该人的罪行，说他们是“毒蛇的种类。”警戒他们要结出果子来，与悔改的心相称。后因指责希律的罪被捕下监，最后为主殉道(参太14:3-12)。

　　求主帮助我们，让我们都能看自己合乎中道，认清自己的身份，尽上自己的本分，在职分上荣耀神，找准自己的恩赐与位置来服侍，作神手中合用的器皿，完成受造目的。

　　愿神赐福祂的话语，也赐福给在座的每一位肢体!