看到耶稣活生生出现在自己面前，多马连着说出两件事:我的主!我的神!第一件“我的主”，多马确信自己已经认出耶稣了。认出复活主意味着什么?用保罗的话说，“我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道……第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了;又照圣经所说，第三天复活了……”这就是福音，福音的大能此刻因信临到多马，这个坏消息的爱好者从此才有好消息可传。

　　不要疑惑，总要信，走上去，踏上这条路，死而复活的耶稣呼召我们背起自己的十字架跟随他。怀疑其实是一种胆怯，我们缩在自我里、缩在理性划出来的安全线内，不敢对任何超越我们能力掌控的事物交出我们的信任，最终唯独自己才是安全的可信赖的人。世界上只有一种东西能让一个人勇敢，只有一种东西能让一个人信任，那就是爱!那一刻，耶稣舍命的爱充满多马，今天，也要充满我们。当神无条件的爱充满怀疑小信的我们，我们就被极大的翻转!

　　当我的前妻癌症复发，她曾经怀疑神的爱。在最后的日子，一天早晨，她带着微笑告诉我，我昨晚做了一个梦，耶稣穿着白衣服对我说，你不属于这里，你只是路过。耶稣曾经听到多马的呼求，知道多马的悲伤和纠结，亲自为多马显现;那个晚上，在人的力量人的爱都够不到的地方，耶稣为中国广州一间医院15楼上的一个身体极度软弱的姊妹显现，坚固她生命的最后一程。她再没有疑惑和担心，主的爱是可信靠的，她坦然交托。那也是我信仰的起点。

　　当我重新出现在教会，好像多马重新回到聚会当中一样。我想更多地相信可是信不进去，不信吧又不甘心，因为我刚刚亲眼见证，这信心可以胜过死亡对人的恐吓。我决定选择相信神就是爱，好了，我相信神你爱我，可是，神啊你究竟怎么爱了我?罗马书里说，谁能使我们与基督的爱隔绝呢?患难、困苦、饥饿、刀剑这些都不能让我们与神的爱隔绝，可为什么我感受不到?

　　感谢神，实在是他的恩典，让我明白，唯一能让我们与神的爱隔绝的不在外面的苦难和逼迫，而是我们里面的罪!以赛亚书59：2节，“你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们”。就在我第一次觉得自己不配的时候，我忽然比以往任何时候都强烈地感受到神的爱。

　　越是觉得自己可爱的人，越感受不到神和周围人的爱，因为他视为理所当然;当我在神面前越认自己的罪，却发现原来神这么爱我。那被赦免多的感受到的爱就多。

　　以我的悖逆和骄傲，我根本没机会得到这样的信仰。后来，我出了一本书，就叫《从失去开始的永远》。因为神把他的爱吹进我的里面，使我的灵重新活过来，并且活得对人有益处。这就是我所经历的，从失去开始的永远。

　　其实，这个世界每天都在让我们失去，我们以为自己在不停地得，其实在用生命换。世界让我们死，听听大家的口头禅，“别唠叨了，烦死我了”，“这孩子怎么办，愁死我了”，上班一看到老板，我们就“郁闷死了”。

　　其实痛一痛，死不了的。老我被破碎一定会痛，不要急着逃开，或用自己的聪明去缓解去止痛。耶稣早就说过“在世上你们有苦难”，所以我们要求主的不是让我们不受苦，而利用好这些难受的机会，不要白白受苦。当我们以为自己要碎掉、好像要死的时候，正是自己的框架自己的掌控被击打要破产，可以被神重整的最好时机。有人是做投资做金融的，神从不追高，他总是在我们最低谷的时候抄底买入，他在我们的生命中不是注入资金，而是注入爱。

　　多马说出的第二件事，是他所发现的最重要的真理，“我的神”!一个犹太人绝对不会讲“我的主我的神”，因为“主”与“神”连用, 七十士译本中是用来指“耶和华神”。

　　最后一个顽固的怀疑主义者，被主的爱充满后，却发出了最响亮的信仰告白：道成了肉身，住在我们中间，耶稣就是那位神，为我们这些罪人受死并复活的，竟然是三位一体的神自己!这是门徒对耶稣认信的高峰!

　　“没有看见就信”的福分

　　我在神学院的最后一年，学校来了一位敬拜学博士讲道，他在讲道中说，敬拜的重点不在于唱什么歌，敬拜最重要的是我们和神的关系。神看重的是站在他面前敬拜的人，我们在敬拜中被更新，在敬拜中重新得力。信息结束后，牧师回到座位上，主持人问他有什么代祷事项，他说我今天和师母一起开车过来，30多年了她的肾脏每个月都要做透析，最近状况不是太好，等下回去还要开两个多小时，请为师母的身体祷告。直到这时，我才明白他刚才在讲什么。

　　30年来，他放弃待遇优厚的工作，中年回炉读神学院，毕业后从几个家庭植堂开始，用12年带出一间800人的教会，还参与宣教机构，同时每月要陪师母去医院透析。师母不但鼓励他全职，服侍上还是他的同工。我回味他刚刚说过的话：在敬拜中被修复，在敬拜中被更新，在敬拜中重新得力。

　　这个牧师和师母有祷告病得医治吗?我想他们祷告过，神没有应允他们的祷告，却赐给他们30年的时间，使自己的生命成为祷告的生命、敬拜的生命，每一天只要活着就是在经历神赞美神。神喜悦我们流泪的赞美，那是我们所能献上的最深的敬拜。

　　约二十29耶稣对他说：你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。

　　对多马的信心宣告，耶稣的回应似乎不够热烈。耶稣为多马显现，之后去见父神，不再赐下复活的身体让后人观看。可是所有的门徒包括多马都是看见了才信的，耶稣要我这些后来的人没有看见就信，是要求我们的信心比使徒们还大吗?

　　感谢神，耶稣升天之后赐下圣灵，住在我们心里做我们相信的凭据!主的灵在哪里，哪里就得自由。我们的信心从此在基督里是自由的，不再受眼见为实的限制，不再受理性和经验的限制。保罗说“虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了”。许多时候虽然肉眼看不见，但圣灵开了我们灵里的眼睛，却看得更清楚。

　　能亲眼看见复活主实在难得，但蒙福的关键不在于是否眼见，而在于信心。今天你我藉着圣经神的话，藉着圣灵在我们心中的启示和感动，就可以领受没有看见就信的福分。

　　耶稣的话里还隐含着一个命令，就是包括多马在内的门徒们要起来向那些无缘亲眼看见复活主的人作见证，传扬福音，使他们有机会可以领受“没有看见就信”的福分。

　　准备讲章的时候，我不得不再次面对自己的信仰，我真的相信耶稣复活了吗?他永远活着，他此刻就活着，今天他正看着如此不配的我站在这里?接受教义是一回事，与复活主建立个人关系又是另一回事。

　　如果我真的相信明早我要搭的飞机7点起飞，那么晚上回家赶紧洗洗睡了，闹钟调到4点叫醒我。弟兄姊妹们，若我们真的被福音得着，我们就不会再盯着学习、事业、服侍的成绩和效率，从骨子里除掉成功神学的毒素，“我们四面受敌，却不被困住;心里作难，却不至失望;遭逼迫，却不被丟弃;打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上”。当他复活的大能发动在我们身上，我们就可以对着罪夸胜，我们就有十足的信心和力量胜过各样缠累我们的罪。“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里”。

　　多马所在的屋子四门紧闭，曾经一片愁云充满惊恐，现在11个真正相信耶稣已经复活的门徒，就要出发去领受圣灵、改变世界。今天，圣灵已经降下，浇灌在我们当中，凡大大张口的就要大大充满。神呼召真正相信他复活大能的门徒，“我们若是与基督同死，就信必与他同活”。