创4:1-8;撒上13:8-14;罗12:1-2

　　我们从《圣经》中看到，献祭贯串了整本圣经，人向神献祭，表示人对神的敬拜与感谢。我们从圣经中看《献祭》。

　　一.该隐与亚伯弟兄献祭

　　这是圣经中提到最早的献祭，人类的第二代因着献祭，发生了第一件谋杀案。

　　1.该隐与亚伯是弟兄:创4:1-2。该隐与亚伯是第一对夫妻亚当与夏娃所生的，他们是一母同胞的弟兄。但两人选择的职业不同:亚伯是牧羊的，该隐是种地的。

　　2.献祭:创4:3-7。该隐与亚伯弟兄有一天都来给神献祭，该隐很随便地拿来地里的出产献祭给神，而亚伯拿羊群中最好的献上。很明显，两弟兄献祭的心态不同，祭物不同。结果神看中了亚伯和他的祭物;看不中该隐和他的祭物。该隐因此大大发怒，变了脸色。神看见他内心的恶，就及时规劝他要制伏罪。

　　3.该隐谋杀亚伯:创4:8。该隐不听神的劝告，任妒火在心中燃烧，趁只有他与弟兄亚伯在田间之机，杀害了弟兄亚伯。他以为他杀弟兄的事无人知道，神不知鬼不觉。

　　4.该隐受刑罚:创4:9-12。当神向该隐询问:“你弟兄亚伯在哪里”时，该隐谎称:“不知道。”神不是不知道，而是愿意给人一个认罪悔改的机会，该隐不承认，神就直接指出他的罪行，且宣布了对他的刑罚。第一个杀人犯该隐从地受到咒诅。

　　二.挪亚献祭

　　挪亚献祭可谓是新人类的首次献祭，这次献祭是神所喜悦的。

　　1.挪亚献祭:创8:20。挪亚听从神的命令，用120 年时间造成一只方舟，他和一家八口进入方舟得以躲避了史无前例的洪水，使一家八口得救，自己也承受了因信而来的义。出方舟后挪亚面对的是一个崭新的世界，全世界只有他一家八口人，他所作的第一件事就是向神献祭，感谢神的拯救。方舟预表了今天的教会。

　　2.神的应许:创8:21-22。神悦纳了挪亚的祭物，应许不再因人的缘故咒诅地了。地球还存留的时候，昼夜、寒暑等都就不停息了。

　　三.亚伯拉罕献祭

　　有人把亚伯拉罕一生形容成筑坛献祭的一生，他一生共筑了四座坛。

　　1.第一座坛响应之坛:创12:1-7。当神呼召亚伯拉罕离开自己的本地、本族、父家时，他响应神的呼召，来到神应许的迦南地，筑了第一座坛，这座坛可以称为响应(回应)之坛。

　　2.第二座坛求告之坛:创12:8。亚伯拉罕筑的这座坛是求告之坛，他在那里求告耶和华神的名。

　　3.第三座坛感恩之坛:创13:14-18。罗得离开亚伯拉罕后，荣耀的神向他显现，应许把他所能看见的土地都赐给他的后裔为业，并要赐给他极多的后裔:如同天上的星，地上的沙那样多。亚伯拉罕得到神的应许后，在那里筑了一座坛，这座坛可以称为感恩之坛。

　　4.第四座坛奉献之坛:创22:1-18。神为了试验亚伯拉罕爱独生子以撒是否胜过爱神时，就吩咐他把以撒献给神为祭。亚伯拉罕二话没说，就遵照神的吩咐去了，走了三天的路程，来到神所指定的山上，就要拔刀杀以撒，但神的使者及时阻止了他。亚伯拉罕的奉献使神的心大得满足，神就应许赐大福给他，基督也被称为“亚伯拉罕的后裔。”

　　四.旧约中五祭

　　利1-7章记载了旧约中的五祭。神藉着神人摩西吩咐以色列人要向神献五种祭:燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭、平安祭。设立了一整套祭司制度，由利未支派亚伦的后裔担任献祭责任，作神人的中保，在圣殿里负责献祭烧香，服侍 神。

　　在此后的数千年时间里，以色列人就按照神的吩咐一直在向神献祭。

　　五.扫罗献祭

　　1.背景:撒上13:8。扫罗刚坐上以色列的王位不久，世敌非利士人来攻打以色列，而撒母耳也迟迟不来，百姓也渐渐离开扫罗散去。

　　2.扫罗献祭:撒上13:9-10。扫罗虽然是以色列人，但他不明白献祭的意义。等不来撒母耳，他就私自献祭。献祭是祭司的事，不是其他人可以随便献的，扫罗虽是君王，也不能擅自献祭，他越过了自己的本分。侍奉神要按照神所指示的方式。

　　3.扫罗为罪辩护:撒上13:11-12。撒母耳到来后，责问扫罗时，扫罗把罪咎完全归罪于他人:你不按照所定的日期来，仇敌来犯，百姓离去，神是一位需要贿赂的神……所以我才私自献祭。我们看到自从人类的始祖亚当犯罪后，为罪辩护就成为人类的一个擅长。

　　4.扫罗的王位被废:撒上13:13-14。撒母耳直接宣布了神对扫罗的刑罚，责备他做了糊涂事了，神已经寻找到一位合他心意的人，废除了他的王位。

　　六.耶稣献己为祭

　　1.耶稣被钉十字架:四福音书上都记载了耶稣被钉十字架的事。按照父神的定旨先见，耶稣被犹太人所弃绝，被叛徒犹大所出卖，彼拉多不行公平公义，违心地把无罪的耶稣判了死刑，耶稣为全人类的罪被钉在十字架上。

　　2.耶稣献己为赎罪祭:来7:26-28;9:26-28;10:5-10。旧约时的大祭司都是献牲畜与鸟儿为祭，而耶稣这位大祭司献上自己作赎罪祭，神使那无罪的替我们成为罪。

　　七.信徒要献上自己为活祭

　　1.信徒要当作活祭献给神:罗12:1-2。活祭是相对于旧约时死祭而言，旧约时献的祭都是把牲畜杀死献上，新约时信徒不用再献死祭，而要把自己当作活祭献给神，被神所使用。

　　2.奉献灵祭:彼前2:5，9。来13:15。彼得是第一个提出信徒皆祭司的观点的，彼得要我们藉着耶稣奉献神所喜悦的灵祭:感恩、赞美、捐输、侍奉等。