亚当和夏娃犯罪后，不能再住在伊甸园了。伊甸园是无罪之人的住处，有人不能再住在那里。神把他们赶了出去，让他们耕种他所自出之土，从此人类开始了劳苦愁烦的人生，而进入乐园的路被神封住了。

　　此后，千百年来，人就在度着劳苦愁烦的人生，有人用“哭、苦、枯”三个字来形容人的一生。

　　四.为义受苦的人是有福的

　　彼前3:14你们就是为义受苦，也是有福的。

　　虽然人人都在受苦，但我们看到多数人是因为作恶而受苦，只有少数人是因为行善而受苦。经上告诉我们，就是为义受苦，也是有福的。我们从圣经上看几个为义受苦的榜样:

　　1.义人约瑟:创39:7-20这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说:“你与我同寝吧!”8约瑟不从，……17就对他如此如此说:“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，18我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里跑出去了。”19约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说，你的仆人如此如此待我，他就生气，20把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。

　　当约瑟被哥哥们卖到埃及时，神与他同在，约瑟的忠心强干得到主人的赏识，主人把他升为奴隶管家。约瑟的秀雅俊美、精明强干，得到了主母的青睐，主母勾引约瑟与她犯罪，但约瑟采取“三不”政策:不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。恼羞成怒的主母反咬一口，诬陷约瑟无理她，不分青红皂白的主人把约瑟下在了监里。约瑟是在为义受苦。但神的时候到了，就把约瑟抬举为治理全埃及的宰相。

　　2.约伯因试探受苦:伯1-2章。因着约伯完全正直，敬畏　神，远离恶事，神禁不住在撒但面前夸奖约伯，而撒但以为约伯敬畏神是因神大大在祝福他，神若收回祂的祝福，约伯就会弃绝神。为了羞辱撒但，神许可牠去试探约伯，结果魔鬼先使约伯丧失儿女和财产;接着约伯罹患重病。在患难中，约伯却不离弃神，仍然持守自己的纯正。约伯的正直，使神的名得荣耀，撒但受羞辱。后来，神加倍地赐福给约伯。

　　3.耶稣为救人类受苦:创3:14-15耶和华　神对蛇说:“……15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”……20亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。21耶和华　神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

　　在神给蛇的宣判中，就透露出原始福音。2000年前的逾越节，神的羔羊耶稣亲身担当全人类的罪被钉死在十字架上。耶稣没有罪，却多受苦难，被称为“忧患之子。”所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名。

　　4.保罗为传福音受苦:林后11:23-33。保罗归主后，34年之久五次旅行布道，建立了多间教会，他也为主多受苦难。罗8:18我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。他虽然为传扬福音受了那么多的苦，但他觉得比起将来的荣耀，就不足介意了。他将走完人生的路程中，高唱得胜的凯歌:那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人(提后4:7-8)。

　　在耶稣的十二使徒中，除了约翰活到90多岁高龄，寿终正寝外，其余使徒都是为主殉道而死。他们为义受苦，他们是有福的。

　　五.只有在天堂才没有苦难

　　1.耶稣开辟了进入乐园的新路:路23:39-43那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”40那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的，还不怕　神吗?41我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”42就说:“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我!”43耶稣对他说:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”

　　耶稣在十字架上，为人类开辟了乐园的路，而最先进入乐园的，竟是与耶稣同钉十字架的右边强盗，信靠耶稣的人死后灵魂都会去乐园。

　　2.新天新地里没有苦难:启21:1-4我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。2我又看见圣城新耶路撒冷由　神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。3我听见有大声音从宝座出来说:“看哪，　神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民;　神要亲自与他们同在，作他们的　神。4　神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

　　感谢神，给信祂的人预备了天堂，将来在天堂里将永远没有痛苦、没有眼泪、没有悲伤。但能进入天堂的只能是相信并接受耶稣为救主的人，而不信祂的人则要在地狱里受永火的刑罚，比今生更苦。