创1:1-6;7:1-6;利23:5-8;33-43;撒上10:8;13:8-14

　　我们从圣经看到，有几个重要的七日。

　　一.第一个七日

　　1.神用六天时间创造万物:创1章。神是一位能使无变有的神，祂用六天的时间创造了天地万物:一日造光;二日造空气;三日造果树与蔬菜;四日造日月星晨;五日造天空的飞鸟、海里的鱼;六日造出牲畜、昆虫、野兽，最后神照着自己的形像造人。这不仅是万物的来源，也是时间的开始。需要指明的是第一日不是星期一，而星期天。

　　2.神在第七日安息了:创2:1-3天地万物都造齐了。2到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3　神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。

　　到第七日(星期六)，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。这里是指歇了造物的工，但神还在继续其它工作:如治理、维护。

　　3.神要以色列人守安息日:出20:8-11当记念安息日，守为圣日。9六日要劳碌作你一切的工，10但第七日是向耶和华你　神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，11因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

　　神带领以色列人出埃及后，把守安息日作为诫命第四条赐给以色列人，要以色列人六日工作，第七天安息，以此来纪念神的创造之工，并作为他们世世代代的定例。

　　但到耶稣时代，那些律法师与法利赛人，注重律法的字句，却忽略了律法爱神爱人的精义，是非不分，在安息日连善事也不做，因而受到耶稣的责备。

　　二.挪亚洪水到来前七日

　　1.人类的罪恶:创6:5耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，6耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。……11世界在　神面前败坏，地上满了强暴。12　神观看世界，见是败坏了;凡有血气的人，在地上都败坏了行为。

　　人是神创造的顶峰，有神的形像与样式，神也派人管理神所造的一切，但人却没有完成受造的目的，利用神赐给的自由意志，任意地作恶犯罪，思想、行为都满了恶。

　　2.神准备毁灭地上的活物:创6:7耶和华说:“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”

　　人的犯罪，使神后悔造人在地上，神准备把祂所造在地上的活物全部用洪水灭了。

　　3.神吩咐挪亚造方舟:创6:13-22　神就对挪亚说:“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。16方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。18我却要与你立约。你同你的妻，与儿子、儿妇，都要进入方舟。19凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”22挪亚就这样行。凡　神所吩咐的，他都照样行了。

　　在神用洪水灭世前，神拣选了义人挪亚，要他造一只方舟，他和他一家及其它动物好在方舟里躲避洪水，使各种物种得以存留。神如何说，挪亚就如何做，他用120年时间边造方舟边传义道，无奈除了他一家人相信外，没有人相信人他的话。

　　4.洪水到来前七日:创7:1-6耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是义人。2凡洁净的畜类，你要带七公七母;不洁净的畜类，你要带一公一母;3空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上。4因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”5挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。6当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。

　　在洪水到来前七天，这是就让挪亚一家八口与所有的畜禽中要留种的部分，进入方舟，等到洪水泛滥时好在方舟里留种。过了那七天，神就用史无前例的洪水灭了那个世代的人，只留下在方舟里的活物。

　　三.除酵节七日

　　1.第一个除酵节:出12:15-20你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会，这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来;所以你们要守这日，作为世世代代永远的定例。18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。19在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。20有酵的物，你们都不可吃，在你们一切住处要吃无酵饼。

　　以色列人的第一个除酵节是在出埃及地时度过的，在逾越节(正月十四日黄昏)后第二天就是除酵节的第一天，一共持续七天。以色列人在埃及度过了第一个逾越节后，半夜就被法老赶了出来，他们那夜出了埃及地为奴之家。

　　2.除酵节共七日:利23:5-8(民28:16-25)正月十四日黄昏的时候，是耶和华的逾越节。6这月十五日，是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。7第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。8要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。”

　　除酵节是神的七个节期中第二个，要过七天。“酵”代表罪，神要以色列人除去一切罪恶，用清洁的心侍奉神。

　　四.住棚节七日(民29:12-40)

　　利23:33耶和华对摩西说:34“你晓谕以色列人说:这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。35第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。36七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可作。……39“你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息，第八日也为圣安息。40第一日，要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条，并河旁的柳枝，在耶和华你们的　神面前欢乐七日。41每年七月间，要向耶和华守这节七日，这为你们世世代代永远的定例。42你们要住在棚里七日，凡以色列家的人，都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的　神。”

　　以色列人在旷野时，神给他们定下七个节期，住棚节是为了纪念神带领以色列人出埃及时，曾使他们住在棚里。神要以色列人按着神的吩咐守住棚节。

　　五.撒母耳要扫罗等待七日

　　1.撒母耳要扫罗等待七日:撒上10:8“你当在我以先下到吉甲，我也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那里，指示你当行的事。”

　　以色列人经过了400多年的士师时代，他们要求立王时，撒母耳按着神的指示，拿瓶膏油倒在扫罗的头上，膏立基士的儿子扫罗作了以色列的第一位国王。撒母耳要扫罗在吉甲等候他七日，等他下到那里献祭。

　　2.扫罗等不及撒母耳私自献祭:撒上13:8-9扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。9扫罗说:“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。

　　非利士人一直是以色列人的强敌，这时非利士人聚集要与以色列人争战，百姓惧怕非利士人，就四散逃亡。扫罗照着撒母耳所定的等了七日，但撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了，在危急窘迫关头，扫罗就越权献祭，他根本就不明白献祭的意义。向神献祭烧香是亚伦子孙承接圣职祭司的事，不是君王的事。

　　3.扫罗为自己的罪辩护:撒上13:10-12刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。11撒母耳说:“你作的是什么事呢?”扫罗说:“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。12所以我心里说:恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我;我就勉强献上燔祭。”

　　当撒母耳来责问扫罗时，扫罗为自己的罪找了许多理由:百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，非利士人下到吉甲攻击我，耶和华神是一位需要贿赂的神。

　　4.撒母耳宣布对扫罗的刑罚:撒上13:13-14撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你　神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。14现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”

　　撒母耳责备扫罗作了糊涂事了，宣布他的王位必不长久，并告诉他神已经寻着一个合祂心意的人作百姓的君王。

　　我们看到，扫罗连七天也没有等到，就违背了神的命令，痛失王位。

　　诗27:14要等候耶和华!当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华!

　　求神让我们学会等候神!