经文：尼1：1—11，4：1—23，6：15—16

　　尼希米记1:1 哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下：亚达薛西王二十年基斯流月，我在书珊城的宫中。 1:2 那时，有我一个弟兄哈拿尼，同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。 1:3 他们对我说：“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。” 1:4 我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷说： 1:5 “耶和华天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。 1:6 愿你睁眼看，侧耳听你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了。 1:7 我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你藉着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。 1:8 求你记念所吩咐你仆人摩西的话，说：‘你们若犯罪，我就把你们分散在万民中; 1:9 但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。’ 1:10 这都是你的仆人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救赎的。 1:11 主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。”我是作王酒政的。

　　尼希米记4:1 参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。 4:2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢?要保护自己吗?要献祭吗?要一日成功吗?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗?” 4:3 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 4:4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 4:5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。

　　尼希米记4:6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。

　　尼希米记4:7 参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。4:8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 4:9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。

　　尼希米记4:10 犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。” 4:11 我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。” 4:12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”4:13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 4:14 我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子家产争战。” 4:15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。 4:16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿(“穿”或作“拿”)铠甲。官长都站在犹大众人的后边。 4:17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 4:18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。 4:19 我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。 4:20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。”

　　尼希米记4:21 于是我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。 4:22 那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。” 4:23 这样，我和弟兄、仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。

　　尼希米记6:15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。 6:16 我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成是出乎我们的神。

　　尼希米无“祭司”之位，又非“先知”之职，但同样上帝藉他成就了大事!

　　一个普通人要跻身王宫成为王之亲信，固然不易，但欲抽身隐退于既得之高官厚禄，成为上帝仆人则更难!

　　尼希米的生平充满各种丰富的人生经历与灵性经历。他既是王的酒政，又是上帝的仆人;他只是一个“平信徒”，却成为信心的伟人;他被人轻看、藐视，但却被上帝所拣选。他的人生经历离奇，痛苦而快乐、贫穷而富足、卑微而尊贵，样样他都经历过。

　　上帝在他身上所彰显的恩典，真是格外丰富，他为我们树立了美好的榜样，更是把得胜之路指示给我们。他的得胜固然出于上帝的拣选，但也是由于他自己顺服上帝的旨意，在上帝手中成为合用的器皿，凭着信靠上帝的大能，战胜内忧外患的强敌，成为他一生蒙上帝重用的开端。

　　他的得胜侍奉之路正是许多学习侍奉上帝之人的美好榜样。

　　一、身处逆境不丧志

　　尼希米有复兴上帝家的志向，他只是一位“平信徒”，却成就了伟大的属灵复兴，原因就在于他有复兴上帝家的志向。当他听到犹太人和圣城的光景时，就坐下哭泣，一直悲哀几日，禁食祈祷(参尼1：4我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷)，尼希米既是王的酒政，又是上帝的仆人。要跻身进入波斯王宫，成为王之亲信固然不易;但欲抽身引退于既得之高官厚禄，做个上帝的仆人却更艰难。

　　圣城是国度的表征，城墙是选民的保障，也是为上帝名作的见证，又是与世界分别的界限。城墙倾覆表示国家的败亡，犹大国被掳后的凄凉荒芜情景，实在令人悲伤。

　　上帝兴起尼希米来，就是为了重建圣城，恢复上帝的见证，将选民再次团结在一起，称颂荣耀上帝的名。

　　尼希米从一个感动开始、持续祷告四个月，直到他立志复兴上帝家、重建城墙。他和但以理一样虔诚、敬畏上帝。

　　在旧约圣经中，只有尼希米、但以理和约瑟，没有记载他们的错失，他们一生立志服侍主，是上帝家中贵重的器皿。

　　尼希米在亡国的痛苦中，被上帝安排在波斯的王宫里。身处波斯王宫生活环境改变了的尼希米，没有改变对上帝坚定的信心。尼希米在一生中的每一个关键时刻，总是信心坚定毫不妥协，使他能在外邦之地见证上帝的大能。

　　尼希米的名字希伯来语有“耶和华安慰”之意，他是个身在外邦、心怀圣城的人，为了上帝的工作，放弃眼前的高官厚禄，不远千里到耶路撒冷建造城墙，和摩西一样与以色列百姓同甘共苦。

　　任何属灵工作，都是上帝先有感动，人有愿做的心，才可以成就。在上帝面前有一个蒙恩的地位、正常的关系和坚定的志向，是首要的。正如十字架是我们一切属灵的起头和与上帝交通的凭据一样。

　　曾看到一位同工的QQ签名深受震动： “让别人在宗教舞台上争权夺位，我只在福音前线上鞠躬尽瘁。”

　　我们今天能否面对佳馔美食、功名利禄、荣华富贵的试探，也应学习尼希米坚持信仰为主受苦的心志，让基督作王掌权，使主的名得荣耀。