在哥林多教会中也有这样的见证，本来这是一间有问题的教会，后来他们在上帝大能的帮助之下有了改变，在信、望、爱上做出了美好的见证。

　　在教会中也有很多这样的见证，有一位弟兄本来是吸毒的，将自己家里所有的东西卖了就是为了吸毒，自从他接受了耶稣的福音就悔改不再吸毒了，后来当别的人叫他去参与吸毒的时候，他说：以前的“某某人”已经死了，现在活着的是耶稣在我里面活着。这就是上帝改变的大能，这不是人能够做得到的。

　　基督徒的生活依靠的就是上帝的能力，基督徒争战的对象不是物质的，而是空中属灵气的恶魔。所以基督徒争战的兵器，不能像有的人以为的是聪明、有人以为是钱财、有人以为是手段、有人以为是学问、有人以为是辩论、有人以为是诡诈、有人以为是争吵或霸道。真正的基督徒所要使用的是“属灵的兵器”。

　　保罗在《以弗所书》6章10--17节的经文中说：“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道。”

　　耶稣基督的福音是有赦罪之恩，使人可以从罪恶中出来，同时也要引导我们行在他的“诫命”和“典章”的道路上。正如圣经中所说的，先是有好树才会有好果子。我们不是因为行善才活着，乃是活着为了行善;我们行律法不是为了得永生，乃是因为有了永生才去行律法，因为这永生已经借着信心栽种在我们心里了。唯独遵从这样的次序，人才能够过真正有德行的生活。凡是要变更这一次序，又要从自己的行为中得着安慰、确据与救恩的人，永远是达不到目的，倒要经常受到疑惑的困扰，自己一生也要活在恐惧之下。

　　除了耶稣基督福音所传给我们的以外，既没有什么更高的“宗教”，也没有什么更高的道德。当然一个人可以去追求另一种宗教或道德，但到头来他就会发现，自己已经误入了歧途。

　　我们现今生活的时代早已为我们提供了最有力的证明。圣经中的道德遭到了很多人的摈(bìn：排除，抛弃)弃，但代替圣经道德的那种东西，却不断与最简单的伦理道德法则相冲突。

　　上帝的道就是他的大能，是有权柄的，就像《马可福音》1章21—22节所记载的：“到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。众人很希奇他的教训，因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。”法利赛人和文士只知道勾引一个人入教，但又不知道告诉他们正确的方法，所以他们进来了又迷惘了、结果又灭亡了(参太23：15)。

　　三、圣灵显明了上帝的奥秘

　　上帝为爱他的人所预备的是属于奥秘的范畴里。上帝的奥秘有无数，这是人难以知道和理解的。其中上帝要为人预备的奥秘就是我们的“眼睛未曾看见的，耳朵未曾听见的，人心也未曾想到的”(林前2：9)。

　　这样的恩典是什么呢?世界上属于物质的东西都是可以看见的，是耳朵可以听到的，也是我们能够想得到的。而上帝为人预备的一定是除了物质之外的、属天的、灵魂的永远生命，这永远是属于上帝的。

　　《马太福音》22章32节说：“我是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝。”

　　信主的人虽然肉体要经历死亡，但是他要复活，而活着信主的人，必永远不死(参约11：25—26：“耶稣……说：‘复活在我，生命也在我!信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。”)，并且他也不至于被定罪，因为他已经出死入生了(参约5：24：“我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”)

　　所以，信主的人在离开世界、经历死亡的时候，灵魂就会立即被接升入天堂，这是人无法想象的地方，是人眼没有看到过的，耳朵也未曾听到过的，心里也无法想象的。这一些都是因为耶稣基督的恩典才有的，是耶稣基督已经为那一些爱他的人、属于他的人成就的一切，耶稣不仅为信主的人担当了刑罚，也为信主的人所有的罪赢得了全然的赦免，又代替信主的人满足了律法的要求，并且也为信主的人获得了那不能朽坏的永生。

　　使徒保罗就是因为看到了这一个属灵的真理，就非常确定在自己离开身体之后，必定要与基督同在，与主同在。在《哥林多后书》5章8节和《腓立比书》1章23节中说：“我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。……我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”

　　保罗在《哥林多前书》2章9节的话语是引用了《以赛亚书》64章4节的经文：“从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事。”是因为它要引我们注意上帝给那些爱他之人的，是意想不到的恩典。这个上帝的恩典和上帝的奥秘并不是指我们在将来要发现的事情;而是上帝对他百姓的旨意，也不是一些无法预知的恩赐，是可以通过圣灵的指示，已经向使徒启示出来了(参彼前1：12)。

　　因为只有人能知道自己所想的，同样，只有上帝的灵知道上帝的意念。圣经说：“除了人里头的灵，谁知道人的事?像这样，除了上帝的灵，也没有人知道上帝的事。”上帝的事是属于上帝的，上帝的奥秘是属于上帝的，也只有上帝才能知道。

　　很多人总是想猜测上帝的心意、总是想要将自己的想法说成是“上帝的旨意”，这样自然就危害了听到的人。岂不知，只有上帝的灵才能知道上帝的事，属灵的人能够参透万事。

　　我们要不断地追求上帝的话语，上帝赐给我们的话语，事实上是我们成圣的主要方法。我们也要追求属天的事，因为我们是属天的子民，应当以属天的事为念，我们应当多多地追求圣灵的启示，因为唯有圣灵能够参透万事。“只有上帝藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了。”(林前2：10)而且圣灵一定喜欢居住在追求圣洁生活的信徒里面，圣经说：“你们要圣洁，因为我耶和华你们的上帝是圣洁的。……非圣洁没有人能见主。”(参利19：2;来12：14)