生活的真谛是什么?我想并不是什么惊涛骇浪，也不是什么高山流水，生活的真谛往往隐藏在日常的一点一滴当中，等着我们去领会。有时候它只是圣诞节一份精美的圣诞节礼物那么感人，有时候它又像口袋里残存的几毛零钱那么凄凉，有时候它又像爱人眼里闪动的光芒那么幸福，总之生活的真谛无处不在，它等着我们睁开双眼去一点一点寻找。

　　你们要靠主常常喜乐;我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。(腓4：4-7)

　　一、 靠主常常喜乐

　　1、主是喜乐之泉源

　　约翰福音14：28，你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。

　　这节经文真奇妙，主说：“我到父那里去，就必喜乐”。你明白吗?主明明是说“我是喜乐的源头”，为什么就必喜乐?因为主往父那里去。为什么到父那里去就必喜乐?主曾经说过：我去原是与你们有益的。(约16：7)有什么益处呢?首先是赐下圣灵保惠师来;然后是坐在父宝座的右边，作神人间的中保。你记得(罗8：32-34)神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了(或作“是称他们为义的神吗?”)。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。

　　如果你真的明白了其中的意义，你能够不喜乐吗?今生今世有了护身符;在天上有了大保障，你能够不喜乐吗?作为一个中国人，朝中有人作官的意思你不明白吗?

　　2、主是喜乐之保障

　　诗篇23：1耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。诗篇91：15他若求告我，我就应允他;他在急难中，我要与他同在;我要搭救他，使他尊贵。

　　如果你在人生的道路上，一无缺乏，凡事顺利，万一有什么凶险，只要你呼求，就能逢凶化吉。你能够不喜乐吗?主在世时一再告诉我们：你们不要忧虑，(太6：25)又说：你们不要怀愁，(约14：1)还说你们不要胆怯。(约14：27)为什么?因为主就是我们的供应，帮助和保障。所以我们基督徒的喜乐是靠主而来的，而靠自己、靠人、靠钱财、靠势力，都没有真正的喜乐。

　　二、存有谦让的心

　　1、知足的谦让

　　许多人不明白，谦让的心和喜乐有很密切的关系。一个靠主有真喜乐的人，他在世事上一定是一个知足的人。中国古人说：知足者常乐。这样的人不会因为一点点的得失而耿耿于心，不会徒增许多的烦恼。自然就喜乐了。所以圣经又说：然而，敬虔加上知足的心便是大利了，(提前6：5)所以知足的功课也是十分重要的。那么知足就成了谦让的自然而然了。

　　2、爱心的谦让

　　然后就是一个有爱心的人才能真正的谦让。圣经说：“恨，能挑启争端，爱，能遮掩一切过错。”(箴10：12)“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”(彼前4：8)爱的具体表现就是包容忍让。而这种忍让是由最美好的谦卑而来的。

　　三、应当一无挂虑

　　应当一无挂虑也和喜乐有密切关系。前面我们从主一惯的教导中免去了许多的挂虑，然而这还只能算是消极的方法。而积极的方法是：

　　1、向主倾诉

　　古人云：人生得一知己足矣!然而我们每一个信徒都应该知足了。有一首诗歌说：主是我最知心的朋友。而我们一遇到什么事情，你就可以向主倾诉，他不但听你的，而且他还成全你的。太7：7-8“你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着;寻找的，就寻见;叩门的，就给他开门。所以保罗用绝对的口气说“应当”。