耶稣躲避的几种人(2)
第三种 慕名而来的人
但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道,也指望医治他们的病。耶稣却退到旷野去祷告。(路5:15-16)
耶稣来到世界就是为了服事人,让人听见天国的道,让人得着医治和释放的。但当越来越多的人慕名而来,聚集到他那里,要听他讲道,要得着医治的时候,在这做工的大好时机,耶稣却躲避了,退到旷野去祷告,会让人想不通,其实在这里耶稣又给我们上了一课。
特别今天有很多愿意为主摆上,为主付出的神仆,因为他们的摆上,神就特别祝福他们,让他们讲道有恩赐,作工有果效,不久,他就声名在外,很多教会和个人都会慕名而来,寻求帮助,当然这是一个作工的大好机会。但请不要忘记,人是有限的,如果不懂得象耶稣一样退到神面前祷告,让自己里面重新得着力量面对前面的工作,不然里面很快会因工作繁忙而缺少灵修生活而枯干,身体也会因繁忙而累垮掉。再后来请你的人就会因为你没有从神而来的供应而失望,对你的态度也会大不如前,那时你会很难堪,甚至会生出苦毒埋怨,怪人情冷漠。
其实今天不也是这样啊,很多神仆只是一时被主兴起,这里请,那里叫,最后不是这个仆人软弱枯干了,就是身体累垮了。其实不能怪教会或是个人不懂得爱惜神的仆人,把这些仆人搞垮了,要怪就要怪这些仆人不懂得保护自己,要想成为神手中长久使用的器皿,就要懂得常常保养顾惜。
该休息时候休息,抽点时间和家人朋友聚聚聊聊,让自己放松一下心情,调整一下身体,并不是什么亏欠,工人是人不是机器,就算是机器也要有停顿保养的时间,不然很快就磨损报费了。而该灵修的时间就要拒绝别人的打扰,好好退到主的面前,与主建立美好的关系,让灵里能得着上头来的智慧和能力。这样行走就会力上加力。
第四种 吃饼得饱的人
耶稣既知道众人要来强逼他作王,就独自又退到山上去了。(约6:15)
耶稣因为体恤人,就行了五饼二鱼让五千人吃饱的神迹,而这些人知道耶稣讲道扎心,能行神迹又能医病赶鬼,让耶稣做王不正合他们的心意吗,以后他们还有什么难处得不着解决啊,还有什么需要得不着满足,所以他们强逼耶稣作王。但耶稣明白天父的旨意,他的使命是拯救人的灵魂,是救他们脱离罪恶的权势,进入永恒光明的国度,而不是成为世界的王,让他们今生得着供应和满足,因为今生的满足是短暂的。
基督徒以基督的心为心,怜悯受苦的人,体恤软弱的人,在别人受苦时愿意伸出援手去帮助他们,扶持他们,参与社会的公益事业,也是应尽的责任和本份。但请不要忘记基督徒的使命是传扬福音,建立教会,把罪人引到真神面前。如果忘记了这个使命,公益事业做得再多,也是没有价值的。
基督徒的是需要有爱心,也需要关怀社会,奉献爱心。但千万不要因为你的爱心,养了一批好吃懒做的人,保罗严厉的说“我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说:“若有人不肯做工,就不可吃饭。”(帖后三10)”哪道保罗没有爱心吗?不是的,无知的献爱心正是造就一批懒惰者,而保罗的严厉正是给他们悔改的机会,所以我们需要适可而止,有时候该是别人自已能够承担责任,就要放手,给他人成长和成熟的空间和机会。
结语:所以我们需要行得有智慧,学习耶稣基督的榜样,该退的就退,该避的就避。愿主的每个仆人都成为主手中长用久用的器皿,传扬主的福音,建立主的教会,为主打美好的仗。阿们!
- · 何为传道人?
- · 圣乐与侍奉
- · 彼得七次跌倒的经历 - 在恩典中复兴
- · 如何才能成为神所重用的工人
- · 上帝的智慧和方式
- · 救赎大功中的成圣之恩
- · 作贵重的器皿
- · 承接大使命
- · 献上活祭
- · 血气事奉的可怕后果
- · 谁能“作首不作尾”?
- · 彼得生命中的五个“三次”
- · 提比哩亚海边的拷问
- · 美哉!服侍
最新文章
- · 上帝对以利亚的辅导
- · 以利沙灵程的四个步骤
- · 舍命还是舍己
- · 伟大的复兴、献上活祭
- · 善用你的一千两
- · 作神百般恩赐的好管家
- · 好管家
- · 欧洲第一个基督徒---吕底
- · 服侍需要经历的过程
- · 敬畏神之人的使命
- · 服侍的再思
- · 基督徒的精兵人生
- · 疫情中我们求神差遣自己
- · 一粒麦子
- · 真门徒的舍与得
- · 更换人生的跑道
- · 作主的门徒
- · 学做生命的引渡者
- · 一个报告喜信的人
- · 磨难会淘汰一个冒牌英雄
图文文章
热点推荐
- · 神看人的六个角度
- · 你们要去
- · 施比受更为有福
- · 关于婚姻家庭的几个问题
- · 姊妹,主神使你的亚当沉睡
- · 中国教会牧养的挑战
- · 传道人的自我认知
- · 爱情:好一座高耸的偶像
- · 你的信仰只是“二手货”?
- · 彼此接纳
- · 山村里的“小牧师”
- · 嫁给了外邦人的姊妹的心声
- · 那些阻碍你进步的十大隐患
- · 男怕娶错妻,女怕嫁错郎




