在面对一网打了两满船让一切同在的人都惊讶的鱼时，彼得该做出怎样的选择?他毅然做出“把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣”(路5：11)的选择!他的这一选择让那一切同在的人的惊讶要比一网打了两满船鱼的惊讶都大，也许有人为他的选择可惜，可能有人认为他的选择是愚钝，因为彼得若选择继续打鱼，要不了几年，百万富翁、千万富翁的梦想就会变成现实!再者，你不传福音，你有了钱可以奉献建教堂、培养属灵工人、支持传福音工作，不也同样讨主喜悦吗!?

　　彼得的这一选择就意味着由“富翁”变为“穷光蛋”，以至于后来对一个美门口要求周济的人只能说：“金银我都没有。”但我们知道，彼得虽是无学问的小民，但却是绝顶聪明的人!他舍弃渔船、渔网，离别了亲人、朋友，踏上了这条路，成为看似一无所有的人，但是他却成为了拥有基督和他一切丰富的使徒。他再没有机会一网打鱼两满船，但却可以一次得人三、五千!他没有能力给于美门口生来瘸腿者金银，但他却可以奉拿撒勒人耶稣基督的名叫他起来行走!撒玛利亚城的西门想拿银子换使徒的权柄，这一想法不但落了空，而且被斥“心不正”。彼得虽然最后为主被倒钉在十字架上，但“可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业”的应许不落空(彼前1：4)。

　　在今天这个经济飞速发展的时代依然是需要爱的时代，依然有不少需要关爱的群体，不仅是他们生活有需要，更是他们心灵有需求。扪心自问，我是这样爱主的马利亚们中间的一个吗?

　　三、选择竭力爱人

　　平衡基督徒的信仰观念并不会因为“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神”就忽略“爱人”，相反，一个真正爱神的人也必定会爱人。因为“凡没有爱心的，就不认识神。”(约一4：8)马利亚就是这样，她不但切慕主的话，深深爱着她的主，而且借常存忍耐表显那真诚的爱人之心。

　　当耶稣来到马大、马利亚的家，马大慌忙预备菜肴，马利亚却留心听主所说的每一句话。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗?请吩咐她来帮助我。”

　　马利亚听到姐姐马大的批评，她因爱而选择忍耐，选择一言不发。她没有因为姐姐的不理解而火冒三丈、雷霆大发;也没有因为姐姐不理解的批评以眼还眼，以牙还牙;她没有以“坐在耶稣的脚前听他的道”就可以“留下姐姐一个人伺候”为理所当然，强词夺理为自己找理由申辩;更不会洋洋自得以为自己是“选择那上好的福分”而把姐姐所做的伺候工作轻看;更不会像今天什么都不肯做的懒汉却可以振振有词批评马大。姐姐虽不理解她的选择，但她知道姐姐做的事情很重要。她知道姐姐不理解她的心，但她却能站在姐姐的位置上理解她的苦情，更相信耶稣知道她所想。马利亚之所以能心存忍耐，乃因她里面充满了爱!

　　马利亚选择忍耐不辩驳，主却给她安慰和称赞。耶稣说：“马大，马大!你为许多的事思虑烦扰;但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”马利亚不说，主就站出来替她鸣不平!这看似对马大责备的言词，却饱藏着主对马大的深情厚爱。耶稣称赞马利亚的选择，并没有责备马大做的许多事，只是责备她“为许多的事思虑烦扰”。马大所做的“许多事”是主所喜悦的，但她还少了一件“不可少的”，马利亚已经选择了，她同样也希望马大做出选择，从而得到“那上好的福分”。

　　马利亚的爱还可以在另一件事情得着验证。当耶稣在伯大尼坐席的时候，马利亚抢抓机会，“拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦”。她如此真真切切、完完全全地爱主行动，人不欣赏、不赞同也就罢了，而犹大和几个门徒竟然向马利亚生气实在不应该!面对来自于带着不同目的的“枉费”、“不如”之类的打击言论，

　　马利亚同样选择忍耐，选择静默不言。她不为自己辩护，因她相信主知道这一切。在她看来，只要主知道，就够了!她哪里想到，耶稣竟然站出来为她辩护说：“由她吧!为什么难为她呢?她在我身上作的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善，随时都可以;只是你们不常有我。她所作的，是尽她所能的，她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为纪念。”(马可福音14 ：6—9)

　　马利亚做出的智慧选择，虽是被主称赞的选择，是得上好福分的选择，但她的选择依人看却并无什么实惠的选择。她的选择是舍的选择，是爱的选择，是忍的选择。

　　亲爱的弟兄姊妹，盼望我们都能像马利亚那样，选择“坐在耶稣脚前听他的道”、“尽心爱神”、“因爱而常存忍耐”，使我们拥有更丰盛的生命，为主做出生命的见证，享受那“不能夺去的上好福分”。耶稣说：“……但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”有人把它这样翻译：“要紧的事不多，只有一件，而马利亚已选上了。”请问，那要紧的一件，你选上了吗?