经文：太27：32;可15：21;路23：26

　　马太福音27:32 他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。

　　马可福音15:21 有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。

　　路加福音23:26 带耶稣去的时候，有一个古利奈人西门，从乡下来。他们就抓住他，把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。

　　在我们短暂的一生中，不知道会遇到多少次“偶然”，而那些“偶然”，或许会成为改变我们一生命运的契机，给我们带来福气;也有可能成为我们一生的悲哀，给我们带来悔恨。

　　圣经中就记载了一个因为一次“偶然”的相遇，却使他的一生得着莫大福祉的人，这个人就是替耶稣基督背负十架前往各各他的古利奈人西门。

　　巴勒斯坦当时是一个占领区，罗马当局可以强迫任何一个人为他们效劳。用罗马长矛在那人的肩上拍一下，就是征召信号。当主耶稣遭百般蹂躏之后，无力背负那沉重的十架时，罗马的兵丁环顾四周，寻找一人为他背负，就拍了一下西门，派他来接受这苦差使。或许西门当时十分愤恨罗马人的这种高压手段，但正是因为这样的手段，却使他获得了连最大的使徒也无法得到的独特权利，并且改变了他的一生。

　　我们从圣经上对他为数不多的记载中，可以看出他给我们带来的诸多启发。

　　一、是不同阶层的代表

　　圣经中很清楚地告诉我们，西门是“古利奈人”。古利奈位于北非利比亚，有人认为古利奈人西门是第一个黑人基督徒。或许是因为美国曾经有过一段贩卖以及奴役黑人的历史的缘故吧，每当提到黑人时，总会联想到“会说话的工具”那种低贱的地位。

　　虽然，在他背负主耶稣的十字架之前，我们并未看到他跟随过耶稣，但从《马可福音》15章21节，以及《罗马书》16章13节的记载中，得知他们这个家庭已经是个蒙恩的家庭。可见，在上帝爱的大家庭里，并不受民族、种族、地位的限制，凡信的人都必欢然进入。

　　在初期教会，对于外邦人如何加入进来，也曾存在过很大的分歧。因为在犹太人的传统观念中，认为犹太以外的民族都是“俗而不洁净的”(徒11：8)，甚至保罗在《加拉太书》中告诉我们，彼得也曾因为怕那些从耶路撒冷下来的奉割礼的人，在吃饭的时候与外邦人分开，巴拿巴也随伙装假(参加2：12—13)。因此，保罗曾严严地责备了他们，目的是要他们明白，在上帝的大爱里，并无犹太人和外邦人之分。

　　事实上，主耶稣早以他的实际行动告诉了我们这个真理，他昔日传道之时，也曾去过撒玛利亚(由于历史原因，这里的犹太人和外邦人通婚，而被那些传统的犹太人嗤之以鼻，并且素不往来)、推罗、西顿等地。

　　上帝的大爱无疆界。如今，我们纵观全球，几乎各个国家、各个民族都有接受基督信仰的人。就拿我们中国来说，基督徒早已遍布了各个阶层、各个领域，其中有著名的影视明星、运动健将，也有名不见经传的平民老百姓;有满腹经纶的高级知识分子，也有目不识丁的山野村夫;有四肢齐全的健康人士，也有肢体不便的伤残同胞……无论我们的出身是什么状况，无论我们的文化是什么程度，无论我们的职业是什么种类，只要肯打开心门，迎接主耶稣的内住，他都会毫不迟疑地接纳我们，因为他“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”(彼后3：9)

　　因此，从古利奈人西门背起主耶稣十字架的那一刻起，又一次告诉我们，“上帝爱世人”(约3：16)，他的独生子是赐给世界上每一个人的，只要信就必得着。

　　二、是福音使者的榜样

　　马可的描述十分耐人寻味，在告知我们西门是古利奈人之后，还有意识地补充一句，“就是亚历山大和鲁孚的父亲”(可15：21)。《马可福音》大约成书于公元60—70年之间，而一般认为，主耶稣被钉是在公元30年左右。也就是说，在马可写福音书的时候，亚历山大和鲁孚已经是蒙恩得救之人了，他们的母亲也不例外(参罗16：13)，并且是教会中人所熟知的。那么，他们的信仰从何而来呢?自然是来源于他们的父亲西门。

　　我们可以想象，当西门很不情愿地背着那沉重而羞辱的十字架，和主耶稣一起来到各各他之后，目睹了耶稣所经历的一切，耳闻了耶稣所说的一切，他的心被深深地触动了，于是，他有了自己的打算，回家后便将这个信息告诉了妻儿，福音之火便在这个家庭里熊熊地燃烧了起来。可见，西门很注重自己家庭的福音事工，这是每个福音使者都当效法的榜样。

　　主耶稣升天之前，告诉他的门徒：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太28：18—20)这是主耶稣给凡跟随他之人留下的传福音的大使命。

　　因此，几乎所有的基督徒都很忠于此令，并且将其付诸行动，有这样的心志是难能可贵的。但是，一个基督徒不能只顾着向外人传福音，更应该做好自己家里的福音事工。

　　在笔者侍奉的历程中，不止一次地听到弟兄姊妹述说自己心中的困惑，普遍认为在自己的家中传福音最难，甚至偶尔还会经历逼迫。其中原因自然是多种多样的，但有一点我们不能忽略，作为基督徒，我们是否在自己的家里活出了基督徒美好的见证。

　　耶稣曾说：“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢?以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光……人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”(太5：13—15)

　　假如我们在家庭中失去了基督徒光与盐的本质，自然不容易使家人归向上帝，反而会起副作用。因此，我们当常常省察并改善自己的言行，以真实的见证来带领家人归主。