经文：出19:9-11

曾有未信主的人说：“如果神显现给我看，我就会相信神。”试想：神是圣洁的，圣洁的神岂能向不洁的人显现呢?《圣经》告诉我们:“人非圣洁不能见神的面。”当年的摩西能与神面对面，与神交谈，而以色列百姓却不能像摩西一样与神相交，这是为什么呢?因为要与神相交、亲近神、面对神，就必须要预备自己。下面以“如何亲近神”来与大家分享。

一、要谦卑

古人云：“谦受益，满招损”。圣经里也有许多有关谦卑的教导:“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”(参太5:3)“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”(参彼前5:5下)。神憎恶高傲的眼，所以人若不谦卑就不能见神的面。在路18:9-14中记载：法利赛人和税吏有两种不同的祷告。法利赛人在神面前的祷告乃是骄傲地将自己所做的说给人听罢了，主不算他为义。但那税吏乃是谦卑认罪，他是远远地站着，连举目望天也不敢，只是捶着胸说“神啊，开恩可怜我这个罪人!”主称赞悦纳他的祷告。在神面前谦卑认罪就可蒙神的赦免，得称为义。

人之所以不能见神是因为自高自大、骄傲自满，总认为自己行。其实人是无力自救的罪人，若要靠自己岂能见到神?人若要亲眼见到神，首先要让神改变我们的生命，就像当年的摩西一样。民12:3中记载“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”

今天，我们要亲近神，只有谦卑看到自己不过是一个罪人。现今世上许多人之所以不能认识神，不接受神，其中最大的一个原因就是骄傲。撒但将骄傲放在人的内心里，使人的心刚硬，拒绝神。人类最普遍的罪就是骄傲，它使人无法面对神。我们要明白，若要亲近神，谦卑才是蒙恩的最好条件，也是首要条件。

二、要圣洁

为何要圣洁?因为我们的神是圣洁的。“你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。”(利19:2下)神既是圣洁的，他就不能与罪恶同流合污，所以要见神的面要先追求圣洁。来12:14记载“你们要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。”从《圣经》中我们看到：大卫王因追求圣洁，常与神亲近;扫罗却因不洁以至于交鬼;但以理因圣洁，神亲自向他显现;摩西宁可与自己的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐，因此，摩西能见到神，神还对他说话。

亲近神是每个蒙恩儿女的权柄，神是圣洁的，只有圣洁才能面对他。太5:8记载：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”“清心”即:无罪缠饶，内心清洁。当年以色列百姓要想见神必须自洁、洗衣服。自洁是指心里的清洁，不容许污秽的心思意念存在心里;洗衣服是指行为上的圣洁。启19:8记载“就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。”今天，我们要见主，同样需要谦卑向神认罪悔改，离开罪恶归向神。耶稣基督为我们担当一切的罪孽，被钉十字架，他的宝血可洗净人一切的罪。只要接受他做生命的救主，他必赦免人的罪，使我们在他里面被更新，成为有主一样圣洁生命的人,这样，才能遇见神。

一个追求圣洁的人对罪是很敏感的，他会远离罪恶。越远离罪恶就越容易亲近神、遇见神。相反，一个对罪不敏感的人，就会常被罪恶俘虏，向罪妥协。我们从始祖身上看到，始祖与撒但妥协，违背神的命令，犯罪，最终被逐出伊甸乐园，被神弃绝，失去见神面的福份。所以，我们这些已经蒙恩的子民，应对罪非常敏感，并加以抵制，不容罪恶的侵犯。我们当保持圣洁，时刻亲近主。

三、要专一

专一，就是专心致志的意思。我们都是神的儿女，要遇见神，亲近神就要有专一的心。耶29:13记载“若专心寻求我，就必寻见。”东方的博士为寻见神、朝拜神，他们不辞辛苦，跋山涉水，千里迢迢从东方来到伯利恒，专一寻求主，俯伏拜主。迦勒有一个心志，就是要专一跟从主，神说“因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。”(参民14:24)。这是专一的结果，多么美好。然而，现实生活中，我们却看到我们的心对主常是不专一的，我们常被世界所影响，我们的心中常有嘈杂的声音。就是来到了教会，有时候，我们心里想的还是世界。圣经告诉我们心怀二意的人在他一切所行的路上都没有定见(参雅1:8)。今天有些人希望能遇见神，但因为自己内心的忙乱，不能平静，阻碍了与神的亲近、交通。雅4:8下记载:“心怀二意的人哪，要清洁你们的心。”只有专一寻求主的，才能寻见。从出19:9-11中，我们看到神要以色列百姓自洁、预备，为的是专一等候迎见神、亲近神。所以今天我们想见神面，也要有预备，专一来亲近神。

与神面对面是我们每一位基督徒的盼望与福份，但是我们要想时常与主亲近，就应当时常预备自己，用谦卑、圣洁与专一的心来面对神、亲近神，就必蒙神的喜悦。