“你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们”(彼前五7)。

使徒彼得在写《彼得前书》的时候，正值教会遭受大逼迫。因着逼迫很多信徒的处境十分艰难，生活十分艰苦。因此他们就产生了不同的忧虑和担心。今天我们虽然没有逼迫，但在生活上也常会遭遇很多的困境，那么到底如何得胜我们生活中的困境呢?使徒彼得借着这段经文为我们揭示得胜的秘诀，就是“要将一切的忧虑卸给神”。要想将忧虑卸给神，就需要我们对神有坚定不移的信靠。

一、信靠的需要

忧虑是世人常有的表现，甚至基督徒也常会因许多难处产生忧虑，当然忧虑是没必要的，没价值的，没作用的，因为忧虑不但不能解决问题，反倒会徒生烦恼。我们的忧虑常会影响我们灵性的状况和身体的健康，甚至使我们远离神，失去敬虔。要想除掉忧虑，我们必须知道忧虑的危害，首先忧虑是犯罪——我们必须知道忧虑是犯罪，因为忧虑是怀疑神的慈爱，认为神不会顾念我们;因为忧虑是怀疑神的能力，认为神不能帮助我们。因为忧虑是怀疑神的信实，认为神不会眷顾我们。忧虑是信徒对神失去信心，主曾经责备门徒说：“你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。所以不要忧虑，说，吃什么?喝什么?穿什么”?可见“忧虑”是一种不信的罪。其次忧虑会犯罪——忧虑是信徒灵性的阻碍，忧虑是信徒心灵的症结，忧虑会使信徒陷入钱财的迷惑之中(太13：22)。陆特说：“忧虑是人的致命伤。忧虑是阻碍进步的，是破坏成功的。它是暗中残害功效、安乐、秩序和健康的窃贼”。吉尔其说“忧虑是健康的大敌。增进健康，全靠你的信心、勇气和乐观”。他又说：“忧虑使天才变成凡庸，造成人的失败，破坏人的希望，比什么东西都利害”。忧虑既然如此不好，若不将“卸下”，就必带来极大的困扰。

二、信靠的方式

忧虑真是我们不容易摆脱的困扰和辖制。那么我们如何才能解决忧虑，除掉忧虑呢?靠自己只能徒生烦恼，更加忧虑。使徒彼得告诉我们，除掉忧虑的秘诀就是凭着信心将忧虑卸给神。首先看如何卸给神——“卸给神”就是丢在神前,如同工人从肩膀上把货物卸下来一样，将自己原先所承担的重担，转让神来承担,全身轻松。《诗篇》37篇：5节诗人说：“当将你的事交托耶和华，并依靠他，他就必成全”。《腓立比书》4章6节说：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神”。“卸给神”不是自己完全不管，乃是真神完全掌管。我们要相信神会负责到底，并完全的交托。有一个故事讲到：有一个贩卖蔬菜的老人，每天清早从乡下担着蔬蔡进城去贩卖。一天清早他在进城半路上，碰到一位拉着牛车邻居也进城去。请老人搭趁他的牛车进城，以便让老人得到休息，老人也接受了，谁知当牛车开始起程不到几分钟，拉牛车的就感觉到，今天的牛车杆车情形不大对劲，车子老是左晃右晃的没有重心。正当他满腹猜疑时，回头一看，才发现老人仍旧担着担子站在牛车上，而且满头大汗，于是拉牛车的问这位老人：喂!你为什么挑着担子站在车子上，不把担子放下来?老人回答说;“老兄!你让我搭你的牛车进城，我的两腿免得跑路，我已经感激不尽，我怎么好意思，把这重担再放在你车上，增加你的负担呢?”其实我们很多时候也是一样：不知道把重担放下来享受安息，不知道把忧虑卸下来享受安慰。主耶稣在《马太福音》11章28-30节应许我们说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”。其次看怎么卸给神——本节的“要将一切的忧虑卸给神”，与保罗的教训“应当一无挂虑”(腓4：6)意思尽同。本节的“一切”与《腓立比书》4章6节的“一无”，都说明神对我们的忧虑都是完全负责，没有一个难处神不管。每个人在生活中都会有许多的事要我们去忧虑。这里告诉我们应该把“一切”的，就是全部的忧虑都要卸给主。所以我们不能让半点的忧虑来辖制我们。不要让小忧虑变成我们人生中的大问题。

三、信靠的原因

这节经文将人的“忧虑”与神的“顾念”相对应，这两字也经常在放一起(可4：19，38;路:10：41，40)。我们凭着信心将忧虑卸给神，是因为神替我们忧虑，为我们忧虑。神不但顾念我们所忧虑的，神也顾念我们所需要的。信靠神是我们基督徒的特权，天上的飞鸟、地里的百合，神都顾念，更何况我们呢?如果我们能相信神的“顾念”，就必须放掉我们的“挂念”!