读经：“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”(雅1：26-27)

“虔诚”，是形容人对待神的一种严谨的态度，因此，很多基督徒都愿意自己的信仰是虔诚的。但虔诚绝不是自欺欺人的装假或者道貌岸然的表演，比如耶稣口中所批驳的法利赛人，虽然外貌虔诚，却在暗中侵吞寡妇的家产(太23：14)，这就不是真正的虔诚，而是虚伪;同样，我们若是常将自己的虔诚挂在嘴边，或者仅仅注重外在宗教礼仪上的严谨，却没有来自内心真实的虔诚，更没有在生活中敬虔的表现，那么这种虔诚也是假的。

根据主的弟弟雅各所言，基督徒的虔诚是有具体表现的，至少有以下三个方面：

一、能够勒住舌头

雅各告诉我们，虔诚的第一种表现，就是要勒住自己的舌头。所谓勒住舌头，就是要我们能够谨慎自己的言语。在雅各的教导中，不乏这方面的内容(雅1：26;3：1-12;4：11、12，5：12)。

雅各用“勒住”一词，或许是仿效大卫，“我曾说我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪，恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”(诗39：1)之所以会以此来形容，是因为我们的舌头就像一匹难以驯服的骡马一样，若不加以约束，必然会惹出祸患，正如古人所说：“病从口入，祸从口出。”因此，能够严格约束自己的舌头，就是基督徒虔诚的荣美记号。

二、时常彰显爱心

雅各提到“孤儿寡妇”，似乎限定了基督徒彰显爱心的范围，其实并非如此，此处“孤儿寡妇”仅仅是落入患难、经历痛苦或者需要帮助之人的代名词。因为神的爱是广博的，他将自己的爱尽数施予了世人，所以，基督徒的爱心，绝不能狭隘。主耶稣不但要求我们要爱仇敌，也为我们做了爱仇敌的榜样，他在十字架上求父赦免钉他的人，就是真实的写照。

按照人的本性，都喜欢攀龙附凤，欺凌弱小，如同俗语所说：“人爱有钱的，狗咬穿烂的。”可是，基督徒的虔诚，却与此恰恰相反，所需要的则是帮助那些比我们弱小的，看顾那些比我们穷乏的。并且，这样的作法，必蒙耶和华纪念和赏赐，圣经中教导：“欺压贫寒的，是辱没造他的主，怜悯穷乏的，乃是尊敬主。”(箴14：31)“怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。”(箴19：17)

三、切勿沾染世俗

对于虔诚的第三种表现，雅各说是“保守自己不沾染世俗。”

“世俗”，原文指“世界”，但这里的世界并非指人类生活的物质世界，乃是如同使徒约翰所说的“世界和世界上的事”(约一2：15)，泛指一切属世的邪恶风俗、情欲、潮流和与神对立的学说或信仰等。

虽说虔诚需要在与人的关系上表现出来，但并非就可以因此忽略个人在圣洁上的要求，假如一个基督徒失去了圣洁的生活，那样的虔诚也同样是虚假的，因为“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”(彼前1：15)

总之，虔诚的信仰不是凭空虚谈，乃要借助于我们的言行举止、身体力行体现出来，而这一切并非要以轰轰烈烈之事彰显，更多的是用生活的点点滴滴去流露。愿每位神的儿女都能谨言慎行，用生命活出基督徒应有的虔诚来。