现代的年轻传道人，这个不做，那个不做，时间一到就走。有的主任牧师都快被气死了。讲道就是讲电影，去哪里旅游，教会里失业的人听了又酸又气，酸的是你们传道人还有闲情逸志去游山玩水，气的是我辛辛苦苦赚来的钱奉献，你却拿去度假。

老实说，现代传道人对“开荒，吃苦，火热”已经不知道是什么意思了。我也不去怪他们。因为我们的环境本身就是很舒适的。我们不需找苦来吃。但我们也不该奢华宴乐。

他是一个谦卑受教的人——“待我如父”

保罗一再的说要“打发”提摩太去腓立比。表示提摩太在随时待命。等候被差遣。这是谦卑顺服的品格。

我在建道神学院读书的时候，学生在周末的时候都要出去作布道工作。有两个地方，大家都不愿意去，都怕被派去，有的人甚至拒绝去。这不是基督精兵随时待命的态度。

提摩太不是一个今天人所谓的dynamic(有活力)的讲员，但他是一个忠心的牧者，保罗对他有极深的信任。保罗自己不能去的地方，都是派他去处理当地教会的工作。这也是因为提摩太是令人信得过的人。“你做事，我放心”是保罗对提摩太的心态。有这样的一位年轻的同工是神的特别祝福。提摩太谦卑受教的品格是服事的人应该学习的榜样。

三、至死忠心的服事——以巴弗提

然而我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工，一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。他实在是病了，几乎要死。然而神怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。故此你们要在主里欢欢乐乐地接待他。而且要尊重这样的人。因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。(腓立比书2：25-30)

以巴弗提是一个少有人知的信徒。但是关于他，保罗有很多话说。保罗与他也有非常亲密的关系。以巴弗提是怎样的一个人，他有那些特点，值得我们学习的?

他与保罗的关系

看保罗如何介绍他，就可以知道他是一个怎样的人。有一次在一个大型聚会里，有许多讲员。大会要讲员写自我介绍，年资愈高的人他们写的介绍愈简单。有一个年轻的传道人上台说，“我写了很多，但大会主席都没有介绍我。”这就是老我还没有死透。为什么要等着人家来介绍你呢?

以巴弗提没有些自我介绍，反而是保罗大大的介绍他﹕

我的弟兄——以巴弗提是保罗的晚辈，保罗却与他称兄道弟，这表示保罗的谦虚，也表明他对晚辈的尊重。

一同作工——就是同工的意思，若我们知道以巴弗提是做什么的，我们就会钦佩保罗的为人，他对职业无高低的高超眼光。以巴弗提不是像提摩太是牧者，他是供应保罗的需要——负责照料保罗的起居饮食的。

一同当兵——将与兵，但保罗却以兵兵相对，没有高人一等的姿态。

他与教会的关系

受教会差派——服权柄是每个人都要学习的美德，懂得服权柄，才能在群体的生活中，与人井井有条的共同生活。信徒与教会的关系就是不能擅自做主，凡事遵守教会的规矩，教会事工的进展才会有条不紊。

想念教会——与教会有很好的关系才会想念。他因教会知道他生病了而难过，就是他觉得他带来麻烦。并且他病的不轻，几乎要死——差一点死了(Almost died) 。但神怜悯他，他没有死，保罗要把他送回腓立比，好有人照顾他，使他的病得痊愈。并且嘱咐他们欢欢喜喜的接待他，并且尊重他。接待与尊重，是教会或个人对待人应有的礼貌与态度。

他与基督的关系

保罗用了两句话来形容以巴弗提与基督的关系：

几乎至死的为作主工——“他为作基督的功夫，几乎至死。”

不顾性命的供应保罗——“不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。”

有这两句话，服事主的一生就直了。

结论

在这里我们看到三个人﹕一位是使徒，一位是牧师，一位是信徒，他们每个人都各尽其职，在自己的岗位上尽忠，建立基督的身体，广传福音，造就信徒。若我们每个人都能如此事奉，教会必然蒙福，基督必得荣耀。