从圣经看神如何惩罚恶人
创4:3-16;7:17-23;19:24-25;出9:15-16;14:26-29;王下19:35-37;代下33:1-13;斯7
恶人是指不认识神不悔改的人,我们从圣经上看神是如何惩罚这些恶人的。
一. 神使杀人犯该隐流离飘荡在地上
1.该隐之恶:A.该隐轻慢神:创4:3有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
同样是献祭,该隐却存着一种满不在乎的态度,很随便地拿地里的出产为供物献给神,只知道献祭的仪式,不明白献祭的意义。
B.该隐嫉妒亚伯:创4:4-5亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。
该隐的兄弟亚伯却有一颗敬畏的心,明白神的心意,照着神所喜悦的祭物与方式献祭,神看中了亚伯和他的祭物,看不中该隐和他的祭物,招来了该隐发怒与嫉妒。
C.该隐谋杀亚伯:创4:6-8耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?7你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”8该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。
该隐不听神的劝戒,谋杀了自己的亲兄弟亚伯,成为历史上第一个杀人犯。
D.该隐狡辩:创4:9-11a 耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”10耶和华说:“你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。11地开了口,从你手里接受你兄弟的血。”
慈爱的神愿意给该隐一个认罪悔改的机会,该隐却在狡辩,因此神直接宣布了该隐谋杀兄弟亚伯的罪行。
2.神给该隐的刑罚:创4:11b-16“现在你必从这地受咒诅。12你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”13该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。14你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”15耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。16于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。
杀人者偿命,然而,神却没有立即处以该隐死刑,而是要他从地受咒诅,流离漂荡在地上,该隐提出抗议,神给他立了记号,这也是神给人所立的第一个记号,该隐从此离开神的面,去住在伊甸东边。
二.神用洪水灭世
1.人类邪恶:创6:5-7耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,6耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。7耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”……11世界在 神面前败坏,地上满了强暴。12神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
在神造人后大约一千多年,人的罪恶已经很大了,终日所思想的尽都是恶,地上满了强暴,人在思想与行为上都败坏了,因此神准备把祂所造的人、走兽、昆虫与飞鸟,都从地上毁灭了。但神还给人留下120年机会,让义人挪亚一边造方舟,一边传义道,但除了挪亚一家八口外,无人相信,无人悔改。
2.洪水灭世:创7:17-23洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。18水势浩大,在地上大大地往上涨,方舟在水面上漂来漂去。19水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。20水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。21凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
神用挪亚洪水毁灭了当时的世界,只留下了挪亚和那些与他同在方舟里的。
三.神用烈火焚烧所多玛
1.罪大恶极的所多玛:创13:13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
创18: 20-21耶和华说:“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。21我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。”
创19: 4-11他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,5呼叫罗得说:“今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。”6罗得出来,把门关上,到众人那里,7说:“众弟兄,请你们不要作这恶事。8我有两个女儿,还是处女,容我领出来任凭你们的心愿而行,只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。”9众人说:“退去吧!”又说:“这个人来寄居,还想要作官哪!现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。10只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,11并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷;他们摸来摸去,总寻不着房门。
所多玛城里同性恋泛滥,充满强暴与诡诈,罪恶甚重,声闻于神,到了必须毁灭的地步。
2.神降火焚烧所多玛:创19:24-29当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。27亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,28向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般。29当 神毁灭平原诸城的时候,他记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。
神只给所多玛留下一夜悔改的机会,第二天,天使拉着罗得一家四口的手离开所多玛,第二天,就从天上降下火来,把所多玛、蛾摩拉两座罪大恶极的城市焚烧成灰,却拯救了为恶人淫行忧伤的罗得。
四.神刑罚法老
1.法老加重百姓重担:出5: 6-9当天,法老吩咐督工的和官长说:7“你们不可照常把草给百姓作砖,叫他们自己去捡草。8他们素常作砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少,因为他们是懒惰的,所以呼求说:‘容我们去祭祀我们的 神。’9你们要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。”
当摩西和亚伦遵着神的命令去见埃及王,要求把以色列人从埃及带出来时,法老就加重百姓的重担。
2.法老心里刚硬:出8: 5但法老见灾祸松缓,就硬着心不肯听他们,正如耶和华所说的。出10:27但耶和华使法老的心刚硬,不肯容他们去。
出14:5有人告诉埃及王说:“百姓逃跑!”法老和他的臣仆就向百姓变心,说:“我们容以色列人去不再服侍我们,这作的是什么事呢?”
在九种灾难面前,法老出尔反尔,心里刚硬,不肯容以色列人去,直到神降下灭头生的之灾时,他才容百姓去,但当人告诉他百姓逃跑时,他就向百姓变心,带领军队去追赶以色列人。
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