10月18日，第一次见到张吉祥，言谈举止成熟稳重，看起来阳光而又平静，以为年纪应该在三十出头。不料想谈话间说到年龄，才知道他是1990年生，服事流浪者和遍布中国各地的麻风病人竟已逾五年。

五年，对于一个初入社会的年轻人，意味着可能刚刚脱离职场稚气跻身中层序列，也意味着从一无所有到自食其力小有积蓄，还意味着正式在“五子登科”的人生道路上奋力扬鞭。11月将满26岁的张吉祥和他背后的数十名“90后”，正在与这样最正常不过的人生路径背道而驰。多少同龄人在灯红酒绿的城市里通宵打电玩、K歌买醉的时候，他们九点一起学习完《圣经》入睡，早上四点钟起床一起灵修祷告。

“我们没有工资，也从来没有考虑过钱，”他说这句话时笑得很灿烂，“我们可能与这个社会是脱节的，甚至是格格不入，但我们体会的是无比的平安、喜乐和充实。”他们一无所有，只有一位位肢体残缺的麻风病老人陪伴，还有耶稣。

压抑内心叛逆的“乖孩子”爆发了

2010年5月，和父母大吵一架离家出走的时候，张吉祥丝毫想不到这会成为自己人生的180度转折点。

此前，他的人生以一个“双面人”活得自由自在。自幼生长在陕西铜川一个基督徒家庭的他，很懂得在表面上顺从父母，礼拜天也会在教会规规矩矩地坐个开头，然后借故中场开溜，跑回到同学、朋友中间尽情撒欢儿。“我的父亲作为基督徒，什么恶习都没有，而我抽烟喝酒什么都干，但又很会在父母面前隐藏，”这样的个性使张吉祥颇有好人缘，各路朋友都结交，同时也成了父母面前努力压抑着内心叛逆的“乖孩子”。

也是这样的两面性，导致他在成长过程中踩出了时而交叉时而平行的双轨道。13岁坚决不想读书，最终经父母同意辍学做零工。一年后又意识到自己必须有知识，15岁再返校读初中，并且考上了高中。但因为底子太薄，发现越来越跟不上同学的步子，就再度离校打工，做保安，并于17岁接受父母建议受洗。

“虽然受洗了，也相信有神，但这位神在当时和我没有任何关系，”张吉祥回忆说，偶尔有人问他为什么信耶稣，他会不假思索地回答：“因为父母信，所以我也信。”彼时，他内心的价值观还完全是属世的，“我们从小接受的教育就是，人生的价值就体现在要么有钱，要么有权，要出人头地，所以当时一门心思就是赚钱。”

2009年，19岁的张吉祥经朋友介绍，前往甘肃“经商”，事后发现是个传销团队。虽然因为他的聪明加上好人缘，还是赚到了一些钱，但也仅仅是勉强糊口。一年后经父母劝说回到家中，不仅没有出人头地，连朋友也躲他远远的，“感觉什么都没有了”。同时，他感觉父母看待自己的眼光也变了。“他们经常对我进行说教，这种唠叨多了，我就感觉非常压抑，实在忍受不了，”“乖孩子”爆发了，要离家出走，“那次我下定决心，走了就再也不回来了。”他谁也没有联系，一个人到西安，找到一个网吧管理员的工作。

张吉祥在这间网吧平静地度过了三个月，重新结交了一些新朋友。有一天，身边一个经常帮助他的大哥得知他是离家出走，就给他说了一句话：“不愿意孝敬父母的人，我也不愿意和他做朋友。”

这句话扎疼了这个男孩的心，当天晚上他开始回忆从小到大父母对自己的各种好，忍不住给母亲打电话道歉，再次回到家中。

“耶稣再来时我会在干什么？”

在家里等候张吉祥的，除了父母，还有一位叔叔。“他恰好住我家，恰好刚刚从一个麻风病村回来，恰好碰到回家的我，”种种“恰好”把这个心思意念刚刚回转的“浪子”，带进了陕西的一个麻风病村。

所谓麻风病村，主要居住的是幼时因感染麻风病菌而被强行隔离并集中收治的人。这些人如今都已老迈甚至去世，虽然身上的病菌已经被消除，但几乎所有人都已因手足溃疡或伤口癌变而变得肢体残缺，许多人生活不能自理。

在麻风病村的三天，张吉祥了解到，这里的病人在染病时比自己当时的年纪还小很多，但是被迫离开家庭和亲人进入偏僻的隔离区，慢慢衰残。“我当时就想，我有手有脚，父母也健在，实在太幸福了，感觉自己在这个世界上并不是那么糟糕，开始有了感恩的心。”三天探访结束，心态变化的他回家，在父母开的饭店里打下手并学厨。工作之余比较固定地去教会，但还是听不进讲道。

就在张吉祥的生活开始波澜不惊地往前行进时，2011年2月，一位远方的阿姨正离开所服事的麻风病村，应邀踏上前往他所在教会的火车。这位阿姨在教会分享了自己的事工，结束后，“只有我父母主动邀请她到我家，并且在临走时要我去送行。”到了火车站，这位阿姨郑重向张吉祥发出邀约，希望他前往麻风病村看一看。他毫不犹豫地答应了。

几天后，21岁的张吉祥背起简单的行囊，到了麻风病村。在那里，他第一次主动读《圣经》，第一次主动祷告要把自己献给神。有一天，在大家一起查经时，带领同工讲到了耶稣再来的事，“我当时就想：耶稣再来时我会在干什么?”这个想法令他坐卧不安，“我觉得自己再也不能像以前那么生活了，不能再游手好闲浪费时间了。我决定好好服事神。”

与此同时，他被邀请他的那位阿姨的见证触动了。这位阿姨腿脚有点不灵便，走路一瘸一拐的，有一次她外出回去已经是晚上过了老人们睡觉的时间，但大家都在门口等着欢迎她。“我当时就想，这个世界上，一个人要受人尊敬，多半靠的是金钱和权力，但这个人这么不起眼，却这么受人尊敬，我要成为这样的人。”

事后张吉祥了解到，这个阿姨是2009年第一个到当地麻风病村的，当时这里的人都不接受她，但她挨个去帮助，直到后来所有人都向她打开了心。“我从她身上似乎看到了活着的耶稣，这次经历，也使我开始感受耶稣和我之间的真实关系。”

不过，内心立志和行动上委身之间尚有差距，横亘其中的鸿沟，令如今的张吉祥忍俊不禁：“我当时唯一的遗憾就是觉得不能和昔日好友们一起玩了。”

就在内心进退两难时，他恰好灵修到上帝呼召亚伯拉罕、大卫、以利亚。其中一份辅助灵修材料里写了一句话：有谁愿意为了神而放弃自己身边的亲人和朋友呢?这句话直直地扎到了张吉祥内心最深处。“我就想，这不就是我想的问题吗?难道神真的呼召我了吗?”随后的祷告中，他确定这是神给自己的证据。心里又升起一个念头：年轻人应该成为服事的榜样，我要立志服事神，给麻风病人传福音。

念头一起一落之间，张吉祥已经成了麻风病村服事团队的一名小同工。

“你对任何一个人的爱，都不会白白的”

张吉祥最早去的是泰兴麻风病康复村，但带领同工没有直接安排他服事麻风病人，而是派他去了广东，参与扶助流浪者事工。

“刚到广州，我有点懵，”张吉祥坦言自己当时有点事与愿违的拧巴感，这种心思被带他的弟兄看出来了。对方对他说了一句话：“你在一个地方服事，如果满心想的是其他地方的事情，就一定做不好任何事。”这句话使他至今都坚定一个信念：“到一个地方，就好好专心服事，无论服事内容是什么。”

流浪者事工的发起是因为从2010年开始，陆续有流浪者慕名前往麻风病村乞讨，服事团队开始对这个群体投入关注，并派同工专门负责。

第一次服事流浪者，张吉祥真实体会到了什么叫“厚着脸皮、硬着头皮”。当时他和年长的同工一起上街，看到一个流浪者，同工就让他上前帮忙，“那真是一场极大的挑战”。经历了一番激烈的心理斗争，他终于硬着头皮上前，关心地问对方需要什么帮助。迈出这一步之后，他的流浪者事工从此展开，四个月时间，凡是流浪者集中出现的地方，他都去过了，一些流浪者还和他称兄道弟。