之所以这样称呼她，是因为我一直到现在都不知道她的本名。提起时候，习惯以“满贵的老婆”来替代：“最近见满贵老婆了吗? ”“满贵老婆最近好吗?”当然，见了她面我会叫“婶子”，这是我们那地方的人最普遍的称呼。

　　我和她虽然同住一个村，但在我童年的记忆中，对她没有任何印象。可能是因村子有二千多人口，再加我少年时代就离开了的缘故吧。对她丈夫印象倒是很深：高高大大的身材，上身很宽阔，走路总有些歪斜着，让人觉的有些奇特。我十岁那一年，奶奶过世办丧礼的时候，他是帮忙的大厨之一。

　　我在小学低年级时，她有个儿子和我同班。这是我后来知道的。对她这个儿子有清晰的记忆，是因为在小学三年级的时候。有一天正上美术课，几十个小朋友都在聚精会神地画画，老师经过他旁边的时候，突然说：“大奇，你们家老母鸡下的鸡蛋真大啊!”我扭头看他和老师，觉得老师的说话有点不着边际。回家后，我将这件事对母亲说，她呵呵地笑起来，我才知道那个美术老师脑子有点小问题。那件事让我对“大奇家的鸡蛋”和大奇的记忆一直保存到现在。

　　记得第一次见到她，对她有印象，是在村里的教堂中。那期间我母亲正在教会看门。而她那时候已经六十多岁了，但仍可看出她年轻时候长的实在不太漂亮，甚至有些丑陋。可能是因为年岁大了的缘故，似乎一切在她身上都显的自然顺眼了，给人感觉非常和蔼可亲。

　　那时候的她，丈夫满贵去世以后，儿子大奇刚刚自杀，她自己也才参加教会聚会不久。

　　有一天礼拜散后，她要求我们去她家祷告。原来在她晚上休息的时候，邪灵常常在半夜以她丈夫的形象在电灯周围出现，甚至有声音鼓动她“赶快来陪陪我”，要她自杀，她很不安，又有些害怕。我们好几个人就去了。

　　那是一所有些凌乱的普通农家小院。刚要进大门，就发现院门上方正中的地方有面镜子，后来知道这是“避邪镜”，抵挡冲来的“煞气”。原来她丈夫老年的时候时常给人看风水，算卦。来到她住的房间，看到屋里的陈设非常的简陋。我们交通了一会，就为她开口大声祷告，也使用权柄命令搅扰她的邪灵离开。祷告完之后，领头的那个姊妹要求她将大门口的镜子拆掉，不给邪灵留下破口，她一口答应了。我自己心里有些怀疑，和她同住一院但分开过的儿子会同意这样做吗?

　　隔天再在教会见到她时，问她晚上还有没有邪灵的搅扰，她满了感谢：“没有了，没有了，一晚上都平平安安的，感谢主，也谢谢你们。”她也说到院门上方的镜子当天晚上就拆掉了。“那是孩子爸爸在世的时候放上的，后来我们一直都没在意。”她这样说。

　　自此之后，邪灵再也没有再搅扰过她。

　　以后，只要周末回老家，我都会在礼拜天的教堂里看见她，而且她常常是第一个到的。有时我们甚至还没有来得及吃早饭，她就提着小布包早早到了。和其他的肢体不同，她来之后不是和我们寒暄、拉家常，而是一个人静悄悄地直接走进教堂，跪在讲台前祷告。

　　天气热的时候，我们常在屋外的小石桌上吃饭。她看到我们吃完饭了，常常从教堂出来，凑在我母亲的身边，翻开圣经或赞美诗，把不认识的生字指给母亲看。每逢这个时候，就看见两位老太太，都带着老花镜，一个耐心地教，一个用心地学。再后来，跟着时间的推移，大概二、三年后，没有上过学不识字的她，竟然能看圣经、唱赞美诗了，奇怪的是，她报纸杂志上的字却不认识，我们都很诧异。每次提起来，她都感谢我母亲：“多亏你妈，那么耐心地教我……”。

　　她很有意思。记得她初来教会的时候，有一次我听见她祷告中称天父为“爷爷”，觉得很奇怪，就问她原因。原来，她觉得她自己蒙的恩典太大了，她太感谢了，无以言表，所以称天父为爷爷。听到这个让人意外的理由，我自己忍不住笑了起来，告诉她：“天父上帝只有儿子，没有孙子。”她后来改过了称呼。

　　她给母亲讲过她自己的事情。她小时候因为家里穷，弟兄姐妹又多，所以在她很小的时候，就被送到了河南还是山东的姥姥家寄养，十几岁的时候才接回来。大概是因为家里生活条件不好，她长的不起眼，又和这个家的感情很淡薄，妈妈常常拿她撒气。她说那时大腿内侧经常被妈妈拧的青一块紫一块的(这样不会让外人看见)。还不到二十岁，家里人就把她嫁给了满贵，这是刚离苦海又进火炕。她婚后的大部分时间都是在卑屈和重压中度过。满贵不仅对她十分的不好，动辄就打骂，甚至还在外面勾三搭四，弄的周围总是风言风语的。她说她跳过井自杀，但因为井里水过浅，没有被淹死;后来又自焚过，可还是没能成功。直到满贵死了，她的生活才好转一点。再后来，她信了主，她才觉得自己这个人竟然在天父眼中这么宝贵，有了人的尊严。