一、突如其来的疾病

2018年冬，在看过脚科专家后，确诊我的大儿子右脚趾骨生了一个骨瘤，并且还在不断增长，需要手术。

一听到医生口中说出“tumor”这个字，想想儿子才7岁，我心里很难过。然后医生说这种骨瘤通常是良性的，我又松了口气。感谢主，祂让我们所受的，不会过于我们所能受的。再谈到手术治愈率，医生说儿童期这种病灶很活跃，很有可能几年后会复发，到时只能再次手术，我心里又揪起来。如果孩子受一次苦还不够，以后还要反复遭受同样的折磨，做母亲的怎么能够不心痛呢?

但是主的话语提醒我：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”(太6:34)仰望信实的主耶稣，我会生出信心的翅膀，飞越在滚滚洪涛之上。

站在神的国度俯瞰人世间，这世界似有两重天。地上的国度波涛汹涌，苦罪恣肆，然而神的国度却是永远波澜不惊，宁静祥和。即使是仍然居住在地上的人，只要有主同在，就算置身狂风巨浪，也必如同在风暴的中心建构起一片安详的港湾。那不是这世界所赐下的平安，也是这世界不能夺去的。

二、为父的心肠

当我为孩子心疼流泪的时候，我的心就更贴近了上帝为父的心肠。

当天父在世界的起初，以祂永恒的眼光望见，祂所造的人，会从某一刻开始，选择背叛祂，并因这样的悖逆自食苦果，一步步踏往无尽的深渊，慈爱天父也一定痛心。

没有爱，则不会有痛。爱之深，则痛之切。为了救赎我们这些失丧的人，主耶稣在十字架上为我们舍命。十字架彰显出极致的爱、极致的恩典、极致的救赎。

我所不能为我的儿子做的，主已为他做了。

当手术刀割在儿子的脚趾上，隔着时空，在两千多年前的各各他山上，有钉子楔进主耶稣的手掌，有矛刺向主耶稣的肋旁。不仅是为儿子现在所受的苦，也为他一生所要受的苦。不仅为他所要受的苦，也为他的罪，付清了代价。不仅为他的苦与罪，也为我的苦与罪，为所有人的苦与罪，付清了代价。

主耶稣也曾为祂的孩子哭泣。祂说：“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊!……我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。”(太23:37)

祂所哭的，不仅仅是那些表面的城垣被烧、圣殿被毁、百姓流离失所、被掳为奴，更是人离弃上帝注定永远沉沦的可怕光景。

当我为儿子的病哀伤时，我却也有莫大的欢喜。因为我感谢神赐给他一颗敬畏神的心，叫他从年幼时就定意紧紧跟随神，走一条分别为圣的道路。

儿子常常非常认真地和我们一起读经祷告。无论在家、在学校、在教会，他愿意尊重权柄，顺服，远离恶事，服事帮助家人和别的小朋友。犯错后愿意认罪，别人得罪他时，他也愿意靠主饶恕。在读圣经、学历史、听各类故事时，他都愿意以属神的眼光看待，从中学到属灵的功课。

我相信上帝很爱他，从亘古以前就拣选了他，要让他成为属神的孩子，将来也要用他。主也早已预备下了丰盛的恩典，帮助他胜过今日的苦难。

除了悖逆不信的罪，没有任何事能使我们与神的爱隔绝。透过地上短暂的苦难，我更确信我们是住在神的爱里面。

我也感恩，儿子是个靠主刚强喜乐的孩子。他说他不害怕，会好好祷告。上帝反而使用他安慰了我这个软弱的母亲。

三、追问苦难

神所计划的就是那么奇妙。

看完医生当天，照例是我给儿子上历史课的时候。按进度恰好读到撒母耳的故事，讲述非利士人抢走了以色列人的约柜后，无论把约柜搬去哪里，那地方的人就遭灾，因耶和华的手重重加在他们身上。

其中亚实突的四境居民都生痔疮，甚至于死，悲号之声上达于天。这“痔疮”在英文圣经正是用的“tumor”一字。

儿子读到非利士人居然送“金痔疮”给以色列人以图消灾，觉得特别好笑。等他笑够了，我就问了他一个严肃的问题：“你看，非利士人不敬畏上帝，与神的子民为敌，藐视神，上帝就惩罚他们，让他们长tumor。你现在也长了tumor，是像非利士人那样因为作恶而被罚吗?”

儿子侧着头想了想说：“不是。我听上帝的话。”

我接着说：“你说的不错。你是个敬畏上帝的好孩子。虽然你、我都是罪人，也常犯罪得罪神，但你这次长tumor并非因你做了什么直接招来刑罚，跟非利士人不一样。”

我们常说“受罪”、“遭罪”，从根源上讲，哪一样苦痛愁烦不是从始祖犯罪开始引发的呢?我们也常因自己的罪、别人的罪而受伤害。只有等到主耶稣再来，除去了一切的罪，更新了天地，才不会再有眼泪、哀号、哭泣。可是世间的苦难，往往不是一个“罪”字就能随意开释的。上帝在其中的丰盛意念，需要我们凭着信、望、爱，逐层地揭开。

苦难的背后，有激烈的属灵争战。这是我在读《认识苦难的奥秘》、《疾风烈火》等书时更深思想的问题。魔鬼要我们受苦，因它怀着一个邪恶的动机，想用苦难击垮我们，使我们忧愁沮丧，怀疑神的爱与权柄，从而背离父神，堕入无边的幽暗。它还要借苦难控告我们，让我们胆怯，失去罪蒙赦免的平安。

然而慈爱天父的心意却是好的。祂允许所爱的孩子经历火样的试炼，好叫我们透过迫切的祷告，更紧密地与神联结，在不断的真刀真枪的实战中越来越忍耐、老练，成为神国度中的精兵。在患难中父神的保守，和经过患难而活出来的喜乐生命，也要使神得荣耀。

因此，我为着儿子感谢神。不但感恩诊治的过程，也为有主陪我们打这场仗，为着我们经过以后生命的成长，都来感谢神。

说来也巧，手术排在了11月21日，感恩节的前一天。我想，这是主提醒我们要以感恩的心来面对，常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。

四、彼此相爱

儿子手术结束后，医生说手术进行得非常顺利，短期内应该不会再有问题，并且医护人员都称赞儿子是他们所见过的最勇敢喜乐的小病人。我们满怀欣喜与感恩出了院。

回家后的一个晚上，我在灵修时恰好读到希伯来书13章，“你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。你们要纪念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要纪念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。”

回想起在儿子看病与手术期间，教会许多弟兄姐妹给予我们一家的关怀与代祷，我的心深深被这几节经文触动。立时这些经文在我的头脑中被附以旋律，与约翰一书4章和罗马书12章中关于弟兄相爱的经文一道，串起了一首歌。这是我写下的第二首歌——《彼此相爱》。

五、被主改变的生命为主所用

开始创作诗歌的感动源自这一年的秋天。

教会的一位弟兄参加本地诗词大赛，在众多世俗意义上的好诗词之中，他的作品一枝独秀，竟然是一首赞美诗。在拜读的过程中，我心里萌生出一个强烈的感动——把它修编谱曲，制作成一首福音诗歌。

这首诗歌的成形带给我很深的感触。

我很惭愧，我从未想过可以并且应该把我对诗词的一点爱好用于传扬主的名。而在音乐方面，我没有接受过专业训练，却也小有天分。虽曾在诗班服事，但是我没有想过这点才能可以在更大程度上为主所用。

因此我向主祷告：我愿意把你所赐给我的一切、我的全人全心，都献上为你，求你来使用我这个微小的器皿，求你来向我显明你的旨意，我愿意顺服你的呼召和带领。这些感动与祷告汇聚成诗歌《献上为你》。我在其中写道：“让世人看到我，都称颂你的大能，如此卑微的我，也能为你所用。”

之后，在读经祷告和与弟兄姐妹的交通中，感谢主陆陆续续赐下许多感动，使我创作出更多的诗歌。

在儿子手术过后的这个感恩节，当我回想起信主十余年来，从懵懂无知、自以为是，到慢慢被主修理，开始学习放下自己、仰望恩主，尽管还有许多要继续被对付的罪，我的生命在基督里已经不再一样。我心中充满感恩。在《一颗感恩的心》中，我写道：

《一颗感恩的心》

自耶稣温暖我生命，冰冻的心又活过来。从前在人群中更加孤独，如今慢慢将自己敞开。自耶稣医治我生命，心中的结开始解开。从前害怕看到冷漠眼神，如今主动给出关怀。自明白主耶稣的爱，心中的空洞被主填满。从前在世界中寻找满足，如今都被主自己取代。自尝过主恩的滋味，就知道耶稣多么宝贵。从前在苦难中没有盼望，如今定睛天家荣美。

六、风波再起

我们以为儿子的病就此画上了句点，后来却发现其实是一个逗号。

2019年春天，在不断观察儿子脚趾的恢复情况几个月后，我和先生的疑惑呼之欲出——为什么血痂掉落后伤口并没有平复，似乎又肿了起来?

无奈，我们只好又去求医。医生也很无奈，向我们确认骨瘤复发了，且以更快的速度在增长着，唯有尽快再次手术切除，并把我们转介给儿童骨科专家。

在全家一起不住地流泪祷告中，我们的心都再次被主紧紧抓住。我知道我的功课还没有学完，主借着儿子的病还在继续打磨我们。

之前教会宣教士分享的一首卢洁香传道写的诗，我读到后被她的生命深深吸引，因而为它谱曲制成了诗歌。这段时间，这首歌常回荡在我耳中，常使我感动地泪流满襟。她写道：

每当试炼临近我，不再问主为什么。只想知道——主啊，你的心意如何。万事互相效力，是主赐我生命成长功课。纵使泪流满脸心痛楚，所有的苦难，主耶稣钉痕的手量过。

每当试炼临近我，不再问主为什么。再难的路——主啊，你背我走过。笑看荆棘满途风云涌，轻弹恩曲，紧跟主脚踪。

只有一种喜乐，就是讨主喜悦的喜乐。只有一种悲哀，就是令主忧伤的悲哀。求主随己意炼净我。

使徒彼得也说：“但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。” (彼前1:7)

感谢主，虽会暂时忧愁，却不致长久忧愁。因为主已经应许，这试炼为要使我们的信心更加坚韧，这因试炼而生长的信心还将使我们得着永远的奖赏。软弱如我们也可以靠主立定心志，效法卢传道、效法彼得、效法主耶稣，在试炼中，不去追问“为什么”，只顺服主的安排，信靠主的慈爱，欢欢喜喜地忍耐。

更何况，在此过程中，我已经有太多值得感恩的事。我的孩子蒙主保守，从小就愿意敬畏上帝，靠主面对他生命中的挑战。我们可以有条件去为孩子寻求医治。骨瘤虽曾被怀疑会恶化，但最终确诊是良性的，孩子不用失去脚趾。只要手术技术足够好，在不影响功能的前提下多切除一部分，可以不再复发。我的父亲愿意放下工作，过来帮忙照料。我们全家在其中更紧密地同心祷告倚靠主。

在主丰盛恩典的围绕中，我写下《你将平安赐给我》：

《你将平安赐给我》

苦难来临的时候，我的心也不摇动。因知你仍在掌权，你的恩典够我用。恶者虽设下网罗，在你怀中我心稳妥。因你的慈爱永不变，你的旨意是好的。

主，你将平安赐给我，虽洪水泛滥不能淹没。你是我藏身之处，以得救的乐歌四面环绕我。主，你将平安赐给我，世界不能给也不能抢夺。纵然经过水与火，你不叫一切过于我所能受，在你里面有满足的喜乐。

当我定睛于永恒之中的福分，我所有的经历都在上帝手中“各按其时，成为美好”。我看见过往上帝所量给我的每一个试炼，都在我生命中留下了属神的印迹。我想把这苦难中的祝福与更多弟兄姐妹分享，因此写下这首《熬炼》：

《熬炼》

世人都说平安是福，不解为何会有痛苦。我信万事互相效力，叫爱神的人得益处。驿路梅花暗香浮动，曾忍一冬寒彻骨。苦难原是上主手中，熬炼人心的炉。

若是从来未经风波，如何降卑高傲眼目。就算一生坎坷曲折，坚心信靠福乐永固。朔风将至落木纷纷，松柏傲雪犹更绿。不背十架不进窄门，怎能得胜有余?

哦耶稣，哦耶稣，你也遍尝人世忧苦。哦耶稣，哦耶稣，你因信就甘心顺服。我所受的熬炼你一一细数，使我成为精金更加像主，引导我走永生的道路。

历经打磨，贝壳沙砾变珍珠。茧中束缚，终化彩蝶翩翩舞。软弱彼得，千锤成教会石柱。雷子约翰，百炼为爱的使徒。

七、祝福我的孩子

我们80后这一代人，吃过苦的人不多。多数是被捧在掌心疼爱的独生子女，人生未曾经过多少风雨的洗礼。我们夫妻虽曾在许多事上承受过伤痛，被熬过炼过，但这些苦与很多人相比，也仍然是至暂至轻的。

在面对别人的苦痛时，只有亲身经历过相似的苦痛，才会产生感同身受的共情，对别人多一分宽容怜悯，少一些论断说教。这是我在苦难中体会到的“关怀服事的秘诀”。主耶稣正是道成肉身，体会了人间一切的苦，甚至更深更多，所以“能体恤我们的软弱”，“作随时的帮助”(来4:15)。

我的孩子们，更是在富足安逸的环境下成长的10后。作为母亲，我真的不愿意看到自己的孩子经受任何苦难。可是作为上帝所赐产业的管家，我相信苦难于他们自己的生命有益，所造就的属灵品格也于他们将来要服事的对象有益。我的孩子在幼年时受的苦不是白白的，上帝用这苦滋养着他在基督里的信心、对人的爱心、以及因信而忍耐盼望的恒心。

箴言中所罗门对少年人的忠告时时地提醒我，要把我的孩子们交在主的手里，帮助他们从小敬畏神，顺服神的管教，成为主所喜悦的人。我写下《给孩子的劝勉与祝福》，既是对他们的殷切期盼，也是对我自己教养孩子的提醒：

《给孩子的劝勉与祝福》

我的孩子，我的宝贝，请你留心听天父的训诲。祂必赐下生命的年数，和平安长久的日子。不可使慈爱诚实离开你，要系在你颈项上刻在你心扉。专心仰望耶和华你的神，不要自以为有智慧。

我的孩子，我的宝贝，愿你一生以认识神为美。不从恶人计谋，不坐亵慢人座位，唯看神的话为宝贵。常常对耶和华心存敬畏，远离恶事和乖僻人的罪。在你一切的事上都认定祂，不可厌烦祂的责备。

愿你像一棵树，栽在溪水边，按时候结果子，叶子不枯干。愿你保守你心，胜过保守一切，祂必以尊荣为你冠冕。愿你蒙福直到永远。

虽然因为技术水平有限，我自己在家录的诗歌样本音效不够美好，仍求主补足我的有限，越过我的不完全，彰显主自己完美的慈爱、信实与荣耀，使用这些诗歌，祝福更多人。