你说的这个耶稣在什么地方？

1997年我因为关节炎住院。刚进医院就遇到一个基督徒家庭，他们的儿子去怒江、德宏培训傈僳语，爸爸被人打伤了。我们在医院里碰到，他说我们交个朋友吧，今后你可以信靠神。

我说你不要和我说神，这个世界上没有神，都是骗人的。他说为什么没有，你说个理由吧?我说我已经病了七年了，请了纳西族的神、傈僳族的神、白族的神、藏族的神，一个都不管用。他说那些神和我说的神不一样。你现在住在医院里面，外面有个十字架，你知道是什么标志吗?我就说是医院的标志。他说不是，那是两千年前杀人的一个工具，很残酷的，上帝的儿子已经被钉死在那个杀人的工具上了，今天它成了救人的标志。就这样，我和他辩了两天。

后来我说，你说的这个耶稣在什么地方?我要怎么去请他?他说不用请，祂现在已经复活了，死而复活，无处不在，你只要信就可以了。我回到家，就和村子里的人说有一位神叫耶稣，这次我要去信祂了。“喔，这不能信啊，这是中国，不是外国，你不能信。你死了以后眼睛会被剜出去拿到美国、英国这些地方。”我听了就不敢信了，可是那之后我受了很多苦，晚上一直做恶梦。

2000年2月春节刚过，有一天早上，我想去找给我传福音的那个人。到他那里要80多公里，我就带着一个五六年级的小孩子直接走过去了，因为我不识字，也不知道他叫什么名字。

他也是傈僳族的，1980年就信主了。我就找到他家里，他家门口贴着一张报纸，我问同行的小孩报纸上写着什么，他说上面写着这个基督教协会1999年12月25号正式成立的。听完后我就知道，村里人说剜眼睛的话肯定是骗我的，我回去一定要信耶稣。3月份我就翻山到离家乡30多公里的一个小聚会点受洗了。

当时我抽烟喝酒很厉害，每天要四包烟。洗礼当天我还拿着一条烟、两斤半酒，星期六提前去一个弟兄家里睡，那天晚上我抽烟喝酒，第二天早上从他家去教会。他家离教会有十多公里，走到教会烟也抽完了，酒也喝完了。他们在里面讲道，我还在外面抽烟。抽完之后我就问他们：可以洗礼了吗?他们说还不行，还在讲道呢。有弟兄姊妹就说，这个人不是来信耶稣的，他肯定是来试探我们的。另一个弟兄说不管了，反正他要求洗礼就洗礼吧!他和上帝有关系的。洗礼以后，我的烟酒就慢慢断了。

他们给了我一个录音机、一本初信栽培、十二盘磁带，每天我身体不舒服时就跪下来听录音机，也看初信栽培。就这样，我现在可以看百分之八十的圣经了。我1962年生的，没有读过书，十三岁就自己找活干了。现在我能看汉字，不会写。

“你不给我，我也服侍上帝”

受洗后我就开始去离家20多公里的地方聚会，也是一个少数民族聚会点，有傈僳族、纳西族。一个星期去一次，走路来回需要6个多小时，不管刮风下雨，就这样走过来了，我那时40岁，身体还算好，不好就不行了。我信主以后给家里人传福音，6月我的妻子、大哥、大嫂都要信。信了之后就在我家聚会。

到7月，有六七个人在我家聚会。9月我们乡里有几个汉族人信主了，也来我家聚会。家里聚会两年后，镇里有一个木瓦厂，厂家不干了要把厂子卖了。后来外地的弟兄姊妹给了十八、九万买下来，说不要在我家里聚会了，就去教会聚会吧。现在傈僳族、汉族、纳西族，三个民族都在那里聚会。我没有读过书，却能给他们用三种语言讲道。有了教堂以后我大部分时间都是在外面跑了，去纳西族的地方、普米族的地方。

1997年的时候有外面的弟兄姐妹给贫穷的孩子捐助生活费、学杂费。当时捐助的358个纳西族学生，每个家庭都是我去探访的。现在读大学的有二十多个了。信耶稣的孩子也有好几个，但纳西族信主有点难，他们很注重他们的东巴文化。我去到学生家里，就说我是信耶稣的，我是怎么信的，我病了多长时间，怎么得到医治的。他们有些愿意听，有些不愿意听。当时有9个大人也想信的，但因为东巴文化没有办法出来。

那个村里有一户藏族人家，他们住在纳西族的地方也变成了纳西族。他家的男孩跑去西藏，去学佛教，他妈妈让他回来去读大学，然后他就去山东读神学院。我到他家探访的时候，他和我说：“叔叔我也是信耶稣的。”“你信了多长时间?”他说：“我去青岛读了两年神学。”“那你为什么不传福音?”他说：“不敢传，你不带领我不敢传。”我就说：“好，我们一起传。”

他的妻子也是藏族，怀第一胎的时候人有一点神经，不穿衣服跑到街上，后来第一胎孩子就死了。怀第二胎的时候，我就说弟兄让你的妻子过来，我给她传福音，信了耶稣以后上帝会很好地医治她。加上她，当时在大河边湖水里一共洗礼了6个人。现在她有两个健康的孩子了，老大读一年级了;夫妻俩也很好，感谢主，这是上帝的恩典。

捐助孩子的那个老师，一个月给我150块钱。在大山里，150块钱也够活了。后来另一个老师过来的时候，就说：150元怎么够?喝水都不够!所以又给了我500元，后来又加，加到了1200元。后来我就病了，不能再服侍了，这1200元也拿不了了。当时有老师问我够不够，我说不在乎够不够，我不是为了这点钱，我是为了上帝，你不给我也会服侍的。