几种不同睡着的人
经文:徒20:9;拿1:5;王上19:5;可14:37-38;太25:3-5
【徒20:9】有一个少年人,名叫犹推古,坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时,少年人睡熟了,就从三层楼上掉下去;扶起他来,已经死了。
【拿1:5】水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。
【王上19:5】他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”
【可14:37-38】耶稣回来,见他们睡着了,就对彼得说:“西门,你睡觉吗?不能警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”
【太25:3-5】愚拙的拿着灯,却不预备油;聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。新郎迟延的时候,她们都打盹睡着了。
每个人都需要休息,每个人都需要有好的睡眠,如果一个人老是睡不着觉就麻烦了。但睡觉也是要分时间、地点和场合的,不能该睡着时睡不着,不该睡着时却呼呼大睡。在刚才我们所选读的几处经文里,
让我们看到这几个人就是在不该睡着时却睡着了。他们的睡着不合时机,不合时宜,所以他们的灵命正处在危机之中,如果不赶快醒来后果是不堪设想的。愿我们从这几种不同睡着的人身上得着警戒和教训,在不该睡着的时候,一定要靠着主警醒祷告,免得入了迷惑。
一、听道时睡着的人——犹推古(徒20:9)
【徒20:9】有一个少年人,名叫犹推古,坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时,少年人睡熟了,就从三层楼上掉下去;扶起他来,已经死了。
保罗在第三次旅行布道的途中经过特罗亚,因为次日要起行,保罗就与他们讲论,直讲到半夜。在听道的人中,有一个少年人名叫犹推古,坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲道,他睡觉,而且睡觉的动静还不小,不仅睡着了,还睡熟了,并从三层楼上掉了下去。
首先我们说犹推古在听道时就不应该睡觉。他知道保罗晚上要讲道,可以先休息一下养足精神后再来听保罗讲道也不迟。但犹推古却没有事先预备好一颗听道的心,从他的行动上,让我们看到他对神的话语根本就不太渴慕。如果他渴慕神的话语就会就近保罗的脚前来听道,
但我们看他在哪里听道呢?他坐在窗台上听道,窗台是露么危险的位置呀!他不正确的选择,成为他后来掉下去的前奏。也许他当时也在认真听,但慢慢地保罗的声音在他耳中变得越来越小,越来越模糊,以至于最后一点声音也听不见了。他不仅睡着了,还睡熟了,最后就从三层楼上掉了下去。扶他起来,已经死了。
今天的教会中也不乏犹推古这样听道打吨困倦的基督徒。他们也没有事先预备好一颗听道的心,来到教会不是坐在远离其他弟兄姐妹的地方,就是坐在别人进进出出之处,根本不给别人提醒和自己安静心灵的机会。这样听道怎能不打盹困倦和受到干扰呢?
我们看听道时打盹的犹推古多么危险呀!正听道竟从三层楼上掉了下去,并且摔死了。如果他当时不是远离人群,即使困倦也会有人推醒他;如果他当时不是坐在窗台上,即使困倦沉睡也不至于掉下楼去摔死;如果不是使徒保罗的代祷,他肯定死定了。保罗下去伏在他身上,抱着他,安慰众人说:“你们不要慌,他的灵魂还在身上。”“犹推古”希腊文的意思是“幸运的”。他也真够幸运的,摔死了还能活过来,这真是出于神的怜悯和恩典。
从犹推古的身上让我们看到,听道打盹是灵命危险的信号,求主警醒我们的心,使我们能用殷勤火热的心追求神的话语。因为神的话是我们脚前的灯,路上的光(参诗119:105),能引领我们走在正道之上。所以我们要渴慕神的话语,如鹿渴慕溪水一般。
二、风浪中睡着的人——约拿(拿1:5)
【拿1:5】水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。
神差遣约拿往尼尼微大城去为他传讲审判的信息,因为其中居民的恶达到了他的面前。约拿却违背神的命令,起来逃往他施。
“他施”在今天西班牙西南岸,是当时世界的人所知道在西方可以到达的最远的地方,位于巴勒斯坦往西3200公里处。
“尼尼微”在今天底格里斯河东岸,位于巴勒斯坦往东800公里处。尼尼微与他施正好是两个相反的方向,约拿当时所走的路是南辕北辙的路,是与神的吩咐背道而驰的路。
约拿下到约帕买了船票,要过海到他施去,他认为离神的吩咐越远越好。然而耶和华神是全能的神,他使海面起了大风。但大风中的约拿在哪里呢?他在船的底舱躺卧沉睡。这么大的风浪,船如此的颠簸几乎破坏,约拿竟然还能睡得着觉,说明他的灵性已经低沉到了极点。
船主到他那里对他说:“你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不至灭亡。”
约拿以为他藏在船的底舱里,神就找不到他了,岂不知我们的神不仅是全能的神,还是全知全在的神。
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