创2:7-9;3:1-6,22-24;创13:8-12;19:30-38

　　住房问题，一直是人们很关注的问题。我国古代就有“居必择邻，交必良友”之说，还有那脍炙人口“孟母三迁”的故事，可见我国古人就重视居住环境的问题。我们从《创》中看住在那里的重要性。

　　一.亚当与夏娃住在伊甸园

　　1.神给人类预备的伊甸园:创2:8-9耶和华　神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。9耶和华　神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

　　这是人类最早的家园，是慈爱的父神亲自给人类预备的，在那里果树满园，鲜花漂香，一道道河流过那地方。神把祂所造的人亚当安置在那里，使他修理看管。

　　2.人违背命令:创3:1-6耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说:“园中树上的果子，我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说:‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说:“你们不一定死，5因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了;又给她丈夫，她丈夫也吃了。

　　创2:16-17耶和华　神吩咐他说:“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

　　在伊甸园里，神只给了人一条命令:不可吃分别善恶树上的果子。然而，在蛇的引诱下，夏娃妄想如神能知道善恶，就偷吃了分别善恶树上的果子，从此，人类由无罪的时代进入有罪的时代。

　　3.亚当和夏娃被赶出伊甸园:创3:22-24耶和华　神说:“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”23耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

　　人类违背了神的命令，犯了罪就不能再住在伊甸园了，因此神把他们赶了出去。人类痛失了自己的家园，从此流离漂荡在苦海的人间。全人类只有亚当与夏娃两人住过伊甸园，他们住在伊甸园大约有100年左右的时间。

　　二.该隐住在伊甸东边挪得之地

　　创4:16于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

　　该隐属那恶者，该隐与兄弟亚伯一同向神献祭，神看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐妒火中烧，谋杀了兄弟亚伯。当神来问该隐:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”他以为他不说，神就不知道，全知的神当即指出他的罪行，宣布了对他的刑罚。

　　该隐离开神的面，去流离飘荡在地上，住在伊甸东边挪得之地。

　　三.亚伯兰住在神的应许之地

　　1.亚伯兰家乡是迦勒底的吾珥:创11:27他拉的后代记在下面:他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰。哈兰生罗得。28哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。

　　迦勒底的吾珥是座发达的城市，经济发达，但同样是个罪大恶极的地方，他们侍奉偶像。亚伯兰就生长在一个敬拜偶像的家庭里，他父亲他拉就是以制造偶像为业。他的兄弟哈兰就死在那里。

　　2.亚伯兰住在哈兰:创11:31-32他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。32他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。

　　当神第一次呼召亚伯兰时，他父亲他拉与亚伯兰准备去迦南地，但中途走到哈 兰就住下了，他拉就死在那里。

　　3.亚伯兰住在迦南地(75-175岁);创12:4-6亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。6亚伯兰经过那地，到了示剑地方摩利橡树那里。那时，迦南人住在那地。

　　亚伯兰的父亲死后，荣耀的神向他显现，再次呼召他，亚伯兰这次来到迦南，就住在那里，长达100年之久。

　　4.亚伯兰下埃及:创12:10那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。……20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。

　　亚伯兰寄居在迦南地时，那里发生了一次大饥荒，亚伯兰为了躲避饥荒就带着家里的人口下了埃及。这是亚伯兰信心旅程上的一次失败，但法老不接纳他，把亚伯兰和他所有的送走了。世界岂是神的儿女的住处?

　　5.亚伯兰迁往希伯仑:创13:18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。

　　亚伯兰与罗得分开后，亚伯兰来到希伯仑住在那里，这才是神叫亚伯兰住的地方，亚伯拉罕在这里生下应许之子以撒，给儿子以撒娶妻，信心得到增长，终成信心之父。

　　四.罗得住在不当住的地方

　　1.罗得住进所多玛:创13:8-15亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。9遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左，我就向右;你向右，我就向左。”10罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

　　亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争时，看重亲情的亚伯兰放弃了优先选择的权利，让罗得先选择，结果看重财物轻亲情的罗得选择了最肥沃的约旦河全平原，就与伯父亚伯兰分开了，分开后，罗得渐渐挪移帐棚，直到罪大恶极所多玛，后来在这座罪城里混了个一官半职，坐到了城门口。

　　2.罗得与两个女儿住在一个洞里:创19:30-38。创19:30罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿，从琐珥上去住在山里。他和两个女儿住在一个洞里。

　　当神用硫磺与火毁灭所多玛和蛾摩拉时，神记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。两位天使拉着罗得一家四口的手把他们拉出了所多玛。罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。罗得没有了妻子，女儿们没有了母亲，罗得不管女儿大了该嫁人了，与两个女儿同住一个洞里，两个从小受所多玛影响的女儿道德败坏，与父亲乱沦生下淫乱之子——摩押与便亚米，摩押就是后来摩押人的始祖;便亚米就是亚扪人的始祖。

　　住在不当住的地方，使罗得的生命受到亏损，他只能是个失败的义人。