关于蒙主呼召的传道人所传的信息，分享如下几点：

　　1.他所有的信息都是围绕基督耶稣并他钉十字架。他不会因为讨好世人的心而改变这个主题。他在讲这个信息的时候明知会触犯人，不得人心，甚至受到攻击，招来麻烦，他仍然要讲。因为他知道讲其他的东西对人的问题来说只是隔靴搔痒，治标不治本。他不会去讨好政治，讲一些随风倒的话语，他也不会去讨好教会，使人来接纳他，抬举他，好奉养他的家庭，他宁可被赶出教会，在大街上忍饥受饿，也不愿意使他所传十字架的信息打上折扣。为此，他必须不厌其烦的去讲罪，让人悔改;讲地狱，让人逃避;讲审判，使人惧怕;讲律法，使人知罪。然而，最使他喜乐的信息是主耶稣的救赎，因为他知道这个信息是人唯一的盼望和出路。为着这个信息，石头也愿意跳起来赞美神，大地和宇宙的万物都会为之动容，为之欢唱，并且天使也愿意为着这个信息而四处奔波，倾力服事。他知道自己就是为着这个信息而蒙召来的，如果不传这个信息，他立刻就成为了废物。如果世界用百万价银来收买他，使他不传这个信息，他宁可一头碰死;如果教会不能接纳他的信息，他宁可将教会对他生活的供养费用如数归还，也不使自己忘记宇宙之王交给自己最重要的使命和信息。他会把哲学、心理学、科学这些人的学问统统放在一边，因为他知道这些学问加起来也不能使一个罪人得救。他甚至不愿意把这些学问用来点缀在救恩信息的周围，免得把愚昧的世人的注意力转移，以致他们的灵魂下入地狱。

　　2.他传讲信息的途径和方法也是完全依照神的旨意和能力。他不会用人的高言大智和委婉的言语，因为他相信福音的能力在乎福音本身，如同种子本身有生命一样。他不依靠人的哲理、修辞和艺术来传扬神的真理，他乃是依靠圣灵和真理本身。他宁可被别人看为愚拙，没有学问，也不愿意别人尊重他，以致把他所爱的生命之主给冷落了。他会为着传信息的缘故，将全部的生命投注在祷告里面，因为他知道只有借着圣灵大有能力的运行，神的福音才能传开。人能从他所传的信息里面感受到火、能力和生命。

　　3.他会讲神全备的旨意，而不是自己所喜好的。为此，他努力地在神的真理上学习和装备，以求能深入、全面、系统和准确的去讲解主的真理。他会按卷讲解圣经，也会按题讲解圣经，他不随己意来讲解圣经，却能从旧约到新约都将人带向基督耶稣并他钉十字架。

　　4.他视传道为他生命中最重要的呼召。这比他的生命本身还要重要。故此，他会花大量的时间去灵修，默想和查考神的话语。实际上他整个的生活都专注在这件事上。他好像一个神的信使，最重要的使命是将信息源源不断地传到人的心中。他也像一个当兵的人，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。他不会把重心转移在生活，甚至事工的忙碌上，他乃是“攻克己身，叫身服我”，为要使神的信息不受阻拦地传给其他的人。

　　三、传道人的生活

　　1.因信心仰望主。真实蒙主呼召的传道人，有两种事奉：一是像彼得和其他使徒一样，完全地离开世上的工作，全时间地来事奉主。二是像保罗与巴拿巴一样，作帐篷和其他的事业，乃为着开拓新的工场而作兼职的服事。实际上他们都是全时间的事奉，只不过为着事奉而采取不同的途径罢了。无论是哪一种，真正养活传道人的是神。如戴德生所言：“按着神的旨意，去做神的工作，必不缺少神的供应。”如果将传道当成养家糊口的职业，就不如早些回家卖红薯算了。耶稣的使徒和以利亚，他们都是凭着信心传道，没有把生活放在眼里，神不都是在看顾他们吗?神的传道法是：“先求神的国和神的义，这一切都会加给你们了。”“腰带里不要带金银铜钱。行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖;因为工人得饮食是应当的。”你将自己完全摆上，神会看顾你的，不管是借着什么样的方法。人的传道法是：先将吃喝生活安排好，再去传道。前一种信的是活神，后一种信的是死神，你信哪一个呢?

　　2.对人不要有要求。基哈西对乃缦这个有财物的慕道者有要求，后来神审判他长了大麻风。因为要求里存着贪心。传道人不仅不可有对人要求的话语，就连要求的动机都不可有。以扫因为对雅各有要求，就出卖了长子的名分。传道人若对人有要求也是一件可耻的事情，使人轻看传道的职分，也一同拒绝了你所传的信息。

　　3.接受奉献时要小心。保罗对于腓立比教会的奉献能欣然接受，“当作极美的香气，为神所收纳，所喜悦的祭物”;因为这个教会灵里成熟，并且和他同心同工。而对于哥林多教会则是要有两个弟兄去，免得有人挑不是。因为这个教会不成熟，而且对他有很多的攻击。所以他分别情况来对待。如果给教会的奉献当带给教会，如果给你个人的可以随圣灵的带领接受。如果教会已经给你足够的费用，在接受这些奉献时要小心，避免贪心，也避免留下人攻击你的把柄。

　　4.乐意帮助他人。传道人不可成为只进不出的死海。神的真仆人应该是一个畅通无阻的管道。传道人在钱财方面很吝啬，他的生命会有问题，他的事奉也会有问题。因为钱财流不出，说明爱心流不出。而且失去不断经历神丰富供应的机会。

　　5.要免去一切的贪心。钱财对于传道人实在是一个很大的考验。因为传道人本身有很多的难处，加上外面有很多的诱惑，国内的，国外的，教会内的，教会外的，所以传道人要学会自守，保守良心始终清洁，也要接受监督，免得软弱跌倒。

　　6.要从简安排生活。一个传道的人如果生活复杂，会耗掉很多的时间;如果在吃喝玩乐上活跃，会在灵性上很难进展;外在的生活安排得热气腾腾，里面的生活会冰冰凉凉。所以生活要尽量从简，能在学习，读书，事奉上更加专注。要像一个随时准备离开的人，而不像一个长久居住在这里的人。