三、与人摔跤

　　“那人说：‘你的名不要再叫雅各，要叫以色列;因为你与神与人较力，都得了胜。’”(创32：28)

　　雅各与人较力(也就是与人摔跤)，如何得胜呢?

　　他对母舅拉班说：“我在你家这二十年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊，我没有吃过;被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡觉，我常是这样。我这二十年在你家里，为你的两个女儿服侍你十四年，为你的羊群服侍你六年，你又十次改了我的工价”(创31：38—41)。可见雅各能在拉班家二十年很不容易，基于此他才被神认定他与拉班摔跤得胜了，所以，神才亲自出面保护雅各免受拉班的欺负。

　　在这弯曲悖逆的世代，我们要学会如何与人摔跤，并能蒙神眷顾，那就是工作要尽力(母绵羊、母山羊没掉过胎)，不贪小便宜(群中的公羊，没有吃过)，宁可吃亏(被野兽撕裂的，没有带来，是自己赔上)，不像拉班那样斤斤计较(被偷去的，你都向我索要)，吃苦耐劳(白日受尽干热，黑夜受尽寒霜)，忍受主人的捉摸不定、玩弄诡诈(为两个女儿服侍十四年，为羊群服侍六年，又十次改了工价)。保罗也曾责备哥林多教会的信徒说：“为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?”(林前6：7)

　　雅各与以扫摔跤，又是如何得胜呢?

　　为了得到长子名分、为了得到父亲的祝福、为了在本族中娶妻，雅各离开家人与故乡，踏上了逃亡之路。当他夜宿旷野时，神特别向他梦中显现，应许与他同在、赐福于他。经过二十年后，在返回家乡的路上，以扫带着四百人迎着他来。结果如何，很难预料。为了避免一场不必要的大冲突，雅各就运用智慧化解可能引起的纠纷。因他深知以扫不满他得到父亲祝福的原因，他晓得以扫所要的是虚浮的面子、表面的财利，所以才会将长子的名分卖掉。既是如此，只要摆上财物，就可以解决问题。因此，雅各就从他所有的物中拿出礼物送给以扫——母山羊两百只、公山羊二十只、母绵羊两百只、公绵羊二十只……每样各分一群，交在仆人手下，对仆人说：“遇见哥哥以扫的时候就说：‘是你仆人雅各送给你的礼物。’”雅各心里想：我藉着在前头去的礼物可以化解哥哥以扫的恨。果然，两人相见，最终以喜剧收场。

　　主耶稣说：“你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”(太5：23—24)

　　但是一些人就是无法同弟兄和好，因弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难(参箴18：19)。有的人为了财物而结怨，他视财如命，让他牺牲财物来解怨，他绝对不肯;有的人因为面子问题，叫他放下架子，先向对方打招呼，就是不愿。如此看来，雅各很值得我们效法，他愿意牺牲很多财物，愿意放下架子与以扫和好。其实，雅各的体力也很强，他可以把石头转离井口，那是一些牧羊人视为困难的重石头。但在这件事上，他并不以武力来解决(参创29：8—10)。

　　保罗说：“不要以恶报恶。众人以为美的事要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦……不可为恶所胜，反要以善胜恶。”(罗12：17—21)

　　在这错综复杂的社会里，常有不好的人际关系困扰着我们，愿我们能运用智慧与人交往，效法雅各与人摔跤得胜，而能跟众人和睦相处，愉快幸福地度日。

　　四、与己摔跤

　　保罗说：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”(林前9：27)

　　攻克己身就是与自己摔跤，有人说：人最大的敌人就是自己。所以，要“攻克己身，叫身服我”乃是极其不易做到的事，制服己心，强如取城，除山中之贼易，攻心中之贼难。保罗也说过：“我所愿意的善，我反不做;我所不愿意的恶，我倒去做……我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗7：19—24)

　　如何与己摔跤并取得胜利呢?首先，我们必须体认不是依靠自己，因我们是属乎肉体的，是已经卖给罪了;罪在我们的身上作王、发号施令，命令我们行恶，我们就不得不去做。虽然明知不好，还是身不由己，因罪是王，我们是罪奴;立志为善由得我们，只是行出来由不得我们。所以，靠自己与自己摔跤，必然会失败。基于此，有人就干脆不愿与己摔跤而直接投降，便昧着良心，把不好的事合理化，放纵肉体的情欲，结果给己带来更大的痛苦。

　　与己摔跤既不是靠自己，那该怎么办呢?

　　保罗说：“你们若顺从肉体活着，必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。”(罗8：13)与己摔跤就是要依靠圣灵，当如何做呢?就是要信靠主耶稣。保罗说：“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”紧接着又说：“感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗7：24—25)主耶稣来到世上的目的，就是要将自己的百姓从罪恶里拯救出来(参太1：21)，而如何救人脱离罪恶呢?就是为人类的罪被钉于十字架上，义的代替不义的;又因十字架所流的宝血，世人奉主耶稣的名洗礼，十字架的血就藉着水洗净人的罪，使罪身灭绝，叫人不再作罪奴，而彻底脱离了罪恶(参罗6：4—7)。

　　我们若能相信耶稣，就能使自己脱离罪恶;耶稣又赐圣灵给我们，使我们有力量靠圣灵胜过肉体的情欲。相信耶稣、接受洗礼，并不表示我们不会再犯罪了，只是表明我们不再欠肉体的债，去顺从肉体活着，因我们肉体的罪债，主耶稣已在十字架上替我们还清了。从此，我们不再顺从肉体，能拒绝肉体的诱惑;同时，我们要顺从圣灵、多多祷告、被圣灵充满，就可靠圣灵治死肉体的恶行了。

　　再说，顺从圣灵，就是要明白圣灵的意思，也就是要明白神的旨意，熟练仁义的道理。所以，与自己摔跤的人一定要多多祷告，多多读经，在至圣的真道上造就自己;在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望主耶稣的怜悯，直到永生(犹1：20--21)。如此，必能叫身服我——愿意的善，行得出来;不愿意的恶，不会去做。内心充满喜乐平安，无罪一身轻。

　　结 语

　　所谓“摔跤”，就是要经过一番的缠斗，不是短时间可以分出胜负的;在如今这个讲求快速效率的时代，这无疑又是一项挑战。属灵的摔跤，乃是用从主耶稣而来的信心胜过世界，虽是缠斗，我们仍可以坚持到底，获得最后的胜利。因着与神摔跤，恒切祷告，蒙受神的祝福;因着与恶摔跤，儆醒祷告，不陷入迷惑;因着与人摔跤，用基督的爱，彼此包容接纳，和睦相处;因着与己摔跤，顺从圣灵，脱离情欲的辖制。得胜的人生，天人合一，在地如天。