约翰福音 16:20-33

危机中，我们特别渴望的两个字就是平安。所谓平安是福，但平安到底是什么呢?很多人可能并不清楚，或者并没经历过。不过大多数人都知道不平安是什么，因为我们常常经历人生的不平安，常常会有下面这些内心的情绪：

哀﹕悲伤，郁闷

忧﹕忧愁，焦虑

怕﹕害怕，恐慌

疚﹕罪疚，内疚

气﹕愤怒，苦毒

空﹕空虚，颓废

灰﹕沮丧，灰心

今天我们要从神的话语来寻求什么是平安，神要赐给我们的到底是什么样的平安?

我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。(约翰福音14:27)

主耶稣说祂要将祂的平安赐给我们，我们寻求的是神的平安。这种平安不是世界能够赐给我们的，世界的顺利，富有，健康，知识，地位，权势，荣耀，都不能带给我们真平安。因为世界总在变化，今天有的明天可能就没有了;今天没有遇到的，明天可能就会遇到，世界没有永久的平安给我们。我们要寻求的是天上来的平安。基督信仰所提供的平安喜乐是苦难中的平安，是患难中的喜乐，是从神而来的超越处境的内在生命力量，无论顺境逆境，无论高山低谷，我们都可以有平安。

圣经里“平安”这个字包含了和好的意思。人与神和好，这就叫平安。平安还有和睦与和平的意思，人与人之间和睦，整个社会和平。

当一个人得罪了神，他做了犯罪不讨神喜悦的事情，他心里一定没有平安。不仅他自己没有平安，他也无法与他人和睦。只有与神和好的人，才能有神的生命和爱来与人和睦，这样我们的内心才有平安。我们首先要悔改，接受耶稣基督作我们的救主和生命的主，才能跟神和好、领受属天的平安。圣经告诉我们，如果我们爱神、爱人，我们所做的属乎真理，我们的心就能在神面安稳，坦然无惧，就有真平安。

今天我们学习的经文是耶稣在受难之前给门徒的最后一段话。祂讲到在这个世界上基督徒会遇到逼迫，苦难。但是祂应许在苦难当中我们会在祂里面有平安。在这几节经文里面，耶稣预言了三件事情，也是给我们的三个平安的应许：

一、忧愁中变喜乐

我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐;你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了;既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。(约翰福音16:20-21 )

耶稣预言祂要上十字架受难受死，门徒们都要哀哭，忧愁;世人倒要喜乐，因为那些人把耶稣钉上十字架。但是主耶稣应许说，你们的忧愁要变为喜乐。祂用妇人生产做比喻，生产的时候非常忧愁，有很多顾虑害怕。但是孩子一生下来，一切都过去了，她马上就忘了忧愁痛苦，就欢喜快乐，因为孩子出生了。主耶稣用这个比喻讲到虽然有忧愁，但是主将来要复活，带来新生和永生。我们在祂里面都要欢喜快乐，虽然祂预言门徒要忧愁，但是忧愁要变为喜乐。

你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了;这喜乐也没有人能夺去。(约翰福音16:22)

耶稣说要再见门徒们，是指祂从死里复活之后，祂要再次显现临到门徒当中。门徒见到复活的耶稣后，他们的忧愁就会变成喜乐，而且这种喜乐是没有人能夺去的，因为这喜乐是从复活的主而来。

今天在这样严重的疫情当中我们也有很多的忧愁：担心家人的健康，出去工作的害怕有危险，失去工作的为经济发愁，孩子去学校上课、还是上网课都令人担忧;还有对远方亲人的牵挂，对年迈父母的牵挂，还没信主的亲友更是让人忧愁。

但主耶稣告诉我们，在祂里面忧愁要变为喜乐，这是主的应许。忧愁是暂时的，疫情也是暂时的。只要我们来到复活的主面前，主必叫我们的忧愁化为喜乐。

危机的时候，我们特别需要喜乐。圣经说喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。喜乐是一剂良药。喜乐带来平安，平安是喜乐的显明。所以有人这样说，平安和喜乐是属灵生命的双胞胎。平安就像喜乐在安息，喜乐是平安在跳舞。一个喜乐的人，他心里一定有平安;而心里有平安的人，他会表现出喜乐。

到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，祂必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。(约翰福音16:23-24)

耶稣要我们来到父面前，奉主耶稣的名向父祈求忧愁变为喜乐，我们如此求必得着，是因为我们求神的旨意。让我们的生命能够按神的心意去跟随耶稣，神就会把祂的喜乐来充满我们。终极来说，这个经文说到我们有一天都会面对面见到复活的主，那时候我们的喜乐才是完全的满足。

应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守(guard)你们的心怀意念。(腓立比书4:6-7)

神要我们一无挂虑，把我们所需要的以及心里所忧虑的一切告诉神。并且要在感恩当中祷告和祈求，神会赐给我们出人意外的、超过我们想像的那种平安，在基督耶稣里保守我们的心思意念，让我们的内心有平静安稳，不受外界环境的影响干扰，那就是从神而来的平安。

这次新冠肺炎重症患者大多经历心率加快，呼吸困难，人会异常的焦躁。参与意大利重灾区救援的基督徒医护人员说，当他们为病人祷告时，仪器上显示焦躁病人的心率会降下来，祷告带来的平安肉眼可见。我们来到复活的主面前祷告祈求，我们心里的焦虑就会被除去，身体的病况随之缓解。这是神的恩典，祂可以医治我们的身心灵。

二、分散中神同在

现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从神出来的。耶稣说：现在你们信吗?看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人;其实我不是独自一人，因为有父与我同在。(约翰福音16:30-32)

主耶稣预言祂上十字架受难的时候，门徒要分散，各归各的地方去。当时门徒害怕，恐惧，还有像彼得那样三次不认主，否定跟主的关系。主耶稣说，你们都离开了，但我并不孤单，因为有父与我同在。

今天我们也是处在一种分散的状况，不能面对面聚集，分散在各自的家里。但是我们都不是独自一人，就像主耶稣一样，我们有天父及圣灵与我们同在。

我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵。(约翰福音14:16-17)

耶稣预言祂离开后，父会赐下圣灵保惠师住在信祂的人心中，永远同在。今天我们无论在什么样的地方，无论是独自隔离中、难处中，孤单中，我们都要知道神与我们同在，圣灵是住在我们生命里的。我们要来到神面前祈求圣灵的充满、安慰和引导。圣灵要来跟我们交通，祂要光照我们，改变我们的生命，带领我们成圣。圣灵要在我们生命里掌管我们。

我们即使孤单却不孤独，神是与我们同在的。主耶稣说一个有神同在的生命是有平安的，而有神同在的生命是在我们每天的生活中与神同行所彰显出来的。

那差我来的，是与我同在;祂没有撇下我独自在这里，因为我常做祂所喜悦的事。(约翰福音8:29 )

我们与神同行，行在神的真道里面，讨神喜悦，神的同在就在我们生命里彰显。

使徒彼得在耶稣受死埋葬后离开了。他忘记了主曾经呼召他跟随主得人如得鱼的使命，回去打鱼了。主耶稣复活后来找他，问他“你爱我比这些更深吗?” 爱主比爱打渔更深吗?今天无论在什么样的分散的状况，我们不要像彼得那样忘了我们的使命，忘了神对我们的呼召就是得人如得鱼。我们要去为主得人，不要一分散就像没有神的人一样。我们在分散当中仍然有神的使命。

弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。(腓立比书4:8)

三、苦难中有平安

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难;但你们可以放心，我已经胜了世界。(约翰福音16:33)

最后，耶稣告诉我们在世上有苦难，无论你是信主还是不信主，一定会有患难、危机、试炼、挑战。但是祂应许我们在祂里面有平安。

经文从三个方面告诉我们怎么样在苦难中享受平安的力量。

1. 信主的话语

耶稣说：现在你们信吗?(约翰福音16:31 )

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。(16:33)

主所说给我们的话，向我们清楚显明给我们的一切应许，都是要让我们得平安。祂要我们信祂的话，然后在祂里面才有平安。

今天主的话语向我们清清楚楚地启示显明了，我们要到主面前，相信主的话，抓住主的应许，因为主的话可以给我们带来平安。

爱你律法的人有大平安，什么都不能使他们绊脚。(诗篇119:165)

律法就是神的话。无论什么样的危险冲击，爱神的话的人都能站立得住，什么都不能使他们跌倒。

2. 在主的里面

我们不仅仅信主的话语，我们要保持在主里面，就可以领受平安。

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。(16:33)

我们要住在主里面，就像约翰福音15章所说的葡萄树和枝子那样和主有生命的连结，我们才有平安。

首先我们要认罪悔改，接受耶稣为救主和生命的主，在主里面就有一个身份，然后我们在生命里要保持跟主的连结，约翰福音15章告诉我们住在主里面的三个方面的连结：

1)以心祈求主的旨意(与神连结)

我们每天要来到神面前寻求主的旨意，让我们的生命按照主的旨意去行，那才叫做真正的连结，是以神为中心的联结，不是以人为中心的联结。不是说神你今天给我什么，你要祝福我什么，而是我们要祈求神的旨意行在我们生命里如同行在天上一样，要一心来祈求主的旨意成就。

上个世纪初一位加拿大宣教士古约翰去中国宣教，遇上传染病盛行，他两个小孩因传染病去世，他的太太想带着其他的孩子回国。他在神面前祷告寻求，得到的启示是“在上帝的旨意里，哪里都安全;在上帝的旨意外，哪里都不安全”。他说在上帝的旨意里发生什么都是好的，而在上帝的旨意外发生的任何事情就是灾难。我们要活在神的旨意里才有平安。

2)以行动领受主的话语(与神的话连结)

我们不只是学习接受神话语的知识，还要把神的话存在心里，最重要的是在我们的生命中活出来。我们遵循主的话，主耶稣说你就住在主的爱里面。

3)以爱连结主的肢体(与神的教会连结)

又要叫基督的平安在你们心里作主(rule);你们也为此蒙召，归为一体。(歌罗西书3:15)

基督的平安在我们心里做主，不是世上的焦虑，恐慌，害怕在我们心里做主。让基督居首位，宣告我们的生命和一切都是归属基督的，我们奉献我们的生命和一切为主使用，祈求一切蒙主保守，让基督做主的生命必能带来平安。

3. 靠主得胜

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难;但你们可以放心，我已经胜了世界。(约翰福音16:33 )

主耶稣说祂已经胜了世界，我们要在祂里面才能够分享祂的得胜。因为主耶稣在十字架上已经胜过了罪恶、死亡、苦难和撒但的权势。今天世上的灾难就是撒旦的攻击，是罪恶的后果。主已经胜了这个世界，我们在祂里面也可以胜过任何苦难，得享平安。

因为凡从神生的，就胜过世界;使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗?(约翰一书5:4 -5)

我们相信耶稣是神的儿子，祂在十字架上为我们死，为我们复活。把生命交给主，我们就可靠着耶稣胜过世界的苦难。

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。” 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。(罗马书8:35-37)

我们即使在世上被不公义地对待，就像将宰的羊，但是这些也不能使我们与基督的爱隔绝。靠着爱我们的主在这一切的患难困苦危险当中，我们可以得胜有余，这是主给我们最后的应许。

坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。(以赛亚书26:3)

珍妮(Joni Eareckson)18岁时，因为跳水事故瘫痪，到现在已坐了50多年轮椅。靠着在神里面领受的盼望，她不仅活下来，而且致力帮助全世界残障人士认识主耶稣基督的福音，成为神一个美好的见证。珍妮说：“在轮椅上五十年了，我仍然与主耶稣同行。”她还说：“没有什么比我们面对伤痛苦难的平静乐观态度，更能说服周围的人相信真神。” 50年与主同行，带给珍妮出人意外的平安。当苦难和危机来到的时候，我们可以有从神而来的平安，珍妮的美好的见证让周围的人看见真神，让大家看到世界虽然有苦难，但是靠着主我们可以胜过苦难，苦难中真的可以有平安。

危机中的平安就是主所预言三个方面的事情：忧愁中要变为喜乐;分散中有赐平安的神与我们同在;苦难中我们在耶稣基督里靠祂得胜。我们要相信主的话，抓住主的应许，主所应许的平安必与我们同在。