使徒保罗是一位非常有名的基督徒，也许是最有名的一位。在我们一开始讲保罗的时候就提到了他的背景。保罗是犹太人，又是享有各种特权的罗马公民。他从小就受到最好的教育，通晓至少三种语言。保罗信主之前对基督徒深恶痛绝，一心要捉拿基督徒并将他们投入监狱甚至是杀害。之后我们讲到神通过律法，通过第一个基督徒烈士司提反的死，以及保罗的基督徒亲友们来对保罗产生影响。最后保罗在去大马士革捉拿基督徒的路上遇到复活后的耶稣基督。保罗在遇主的瞬间悔悟自己的罪。他口称耶稣为“主”。这一点非常关键，因为在认主的一刻保罗就成为了基督徒。

有些人也许会问，“你不需要经过一些圣经知识的培训，或是受洗，或是加入教会才能成为基督徒吗?”答案是：不需要。一个人得救有两点要素：悔改与相信。也许这两点中最难做到的是悔改，因为人都要面子。许多人认为自己虽然不完美但还不错，然而在神的眼里你我都是罪人。如果我们都是好人，都因为作好人而能够上天堂，那么主耶稣在十字架上的死就毫无意义了。《圣经》并没有说“你要做好人”(就能上天堂)，而是说“你要悔改”，因为你正走向通往地狱之路。在保罗得救以前，神就已经通过各种方式向保罗说话。当保罗得救之后，他的内心完全改变了。他开始向神祷告，开始与其他基督徒结成新的关系。保罗还通过受洗公开表明自己属基督，并开始在大马士革的各会堂里传讲耶稣(徒9:11-20)。当时保罗大约30岁。之后保罗到了阿拉伯，后又回到大马士革(加1:17)。在阿拉伯的三年里神为自己准备着一个优秀的仆人，保罗。

通过学习保罗的经历我想告诉大家一点，《圣经》并不是一本童话故事，而是真真实实的记录。有一次我在从纽约到温哥华的飞机上遇到一个名叫马金龙的华人。我问他：“你读过《圣经》吗?”他回答：“我的妻子是一个基督徒。我有时到新华书店买圣经的故事书看。如果要买《圣经》只能去教会才能买到。”我于是对他说：“为什么你只读圣经的故事书而不读真正的《圣经》呢?《圣经》是神的话语，里面饱含着无穷的力量。圣经的故事书是小孩子看的，而《圣经》才是对我们真实和完全的引导。”保罗是个真实存在的人。《圣经》里关于保罗的所有记录都是真实的。这一点非常重要。有些人看圣经的故事，喜欢其中的某个人物或某个角色，然而《圣经》的真正意义是让我们更接近神。我们每次学习都要翻开《圣经》阅读神的话语，因为神的指引才是最重要的，至于我们个人有什么想法或意见并不重要。

上堂课我们看到保罗信主后的巨大改变。保罗30岁信主，68岁时在罗马被斩首，只因为他是一个基督徒。当时罗马城起了一场大火。罗马皇帝尼禄将大火的起因归罪于基督徒，于是他下令残害所有的基督徒。保罗作为一名基督徒在世38年。其中最初的3年里神给了保罗很好的训练和准备。在《哥林多前书》15:1-4中，保罗这样写到：“弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音、告诉你们知道、这福音你们也领受了、又靠着站立得住.2并且你们若不是徒然相信、能以持守我所传给你们的、就必因这福音得救。3我当日所领受又传给你们的、第一、就是基督照圣经所说、为我们的罪死了.4而且埋葬了.又照圣经所说、第三天复活了.”请大家注意，在这段经文里保罗清楚地写出了福音中的真实事件，并且告诉我们这福音是他亲自从神那里领受的。那么也许有人要问，“保罗是在哪领受福音的呢?”我想是当保罗在阿拉伯的期间神亲自向他启示的。保罗并没有说这福音是他自己想出来的，而是从神那领受的。那么什么是福音呢?“福音”在中文来说就是“好消息”。这个好消息正如刚才的经文所说：基督为我们的罪死了，被埋葬了，第三天复活了。每一个相信基督的人都能够罪得赦免。

在陈述了福音包括基督的死、埋葬和复活之后，保罗紧接着举出了证明基督复活的人证。主耶稣复活后曾向许多人显现，甚至有一次他出现在五百多个弟兄面前(林前15:5-8)。《圣经》不是童话故事，而是真实的记录。基督确确实实死在十字架上。在他死后，门徒约瑟去求彼拉多“要把耶稣的身体领去.彼拉多允准、他就把耶稣的身体领去了。又有尼哥底母、就是先前夜里去见耶稣的、带着没药、和沉香、约有一百斤前来。”(约19:38-39)那些残害耶稣的人本想将他的身体象处理其他死刑犯那样随意丢弃，然而神自有计划让耶稣的追随者来照料后事。

《圣经》上说：“亚利马太人约瑟、是耶稣的门徒、只因怕犹太人、就暗暗的作门徒…”(约19:38)约瑟是个有钱人，他曾经害怕别人知道他是一个基督徒，然而当主耶稣死后，约瑟却不顾个人安危去向彼拉多求取主耶稣的身体。这无疑是在公然承认自己是基督的追随者。我们每一个基督徒都应该从约瑟身上吸取这样一个教训：不以追随基督为耻。约瑟和尼哥底母用细麻布和一百斤香料来裹好主耶稣的身体。这是帝王规格的殡葬。不仅如此，约瑟还将主耶稣安葬在原本为他自己准备的新坟墓里。在当地，坟墓通常会被重复使用，然而主耶稣的坟墓“是从来没有葬过人的”(约19:41)。

有的时候我见到一些地方的墙上挂着十字架，十字架上还有一个人像，这让我很不赞同，因为主耶稣早已不在十字架上了。他的身体被取下并埋葬。此外，如果你去到巴黎，你会在很多地方看到马利亚怀抱婴孩的图。基督耶稣并不是一个小婴孩。神并没有要我们记念基督的诞生，而是要我们记念基督的死、被埋葬以及复活。《罗马书》6:4说基督徒“借着洗礼归入死、和他一同埋葬.原是叫我们一举一动有新生的样式、像基督借着父的荣耀、从死里复活一样。”是的，基督为世人的罪而死、死后被埋葬、第三天复活，这就是保罗在阿拉伯时从神那里领受的福音。

在《罗马书》的最后三节经文中，保罗这样写到：“25惟有　神能照我所传的福音、和所讲的耶稣基督、并照永古隐藏不言的奥秘、坚固你们的心。26这奥秘如今显明出来、而且按着永生　神的命、借众先知的书指示万国的民、使他们信服真道。27愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的　神、直到永远。阿们。”(罗16:25-27)《罗马书》是保罗写给罗马教会众信徒的书信。在信的最后保罗指出福音是一个奥秘。这奥秘并非一般的奥秘，而是“永古隐藏不言的奥秘”。从亚当到基督降临之前，没有人认识这个奥秘。也许有人要问，“耶稣降世大约是在两千年以前，而人类文明大约有五千多年的历史，那么那些生活在前面三千多年的人如何能与神和好呢?”《圣经》告诉我们之前的人只要向神承认自己是罪人，并相信神能够原谅自己的罪，这样神就会原谅他们的罪。这其中包含两个关键点：悔改和相信。然而神对先前之人的原谅就好比一个信贷预支，直等到基督耶稣在十字架上为世人赎罪的那一天，他们的罪债才真正偿清了。正如《罗马书》3:25所说：“神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明　神的义.因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪.”唯有基督耶稣的血才能彻底赎清所有世人的罪，无论是先时的人、现在的人、还是未来之人。只要悔改并信靠主耶稣，你必定罪得赦免！