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温柔的人有福了(2)

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:任运生 2017-09-14 人气:... 我要投稿

4.主耶稣

主耶稣是神的儿子,是万物的创造主和维护者。

“太初有道,道与神同在,道就是神。……万物是借着祂造的。凡被造的,没有一样不是借着祂造的。”(约1:1;3)

“万有都是靠祂造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着祂造的,又是为祂造的。”(西1:16)

“祂是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用祂权能的命令托住万有。”(来1:3)

然而,这位全能的创造主来到世间的时候,却取了奴仆的形象。“祂本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死。”(腓2:6-8)

当主耶稣道成肉身时,虽然祂的神性披上了人性的肉体,祂仍然彰显出祂大而可畏的能力:医病赶鬼,使瞎子看见,聋子听见,瘸子行走,使大麻风得洁净,平息风浪,变水为酒,五饼二鱼喂饱五千人,使死人复活。祂是万主之主、万王之王。

然而,当这位万王之王进京城耶路撒冷时,却不是以凯旋者的姿态出现:“看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。”(太21:5)

接下来,祂被逮捕,受鞭打,遭戏弄,头戴荆棘冠冕,被人打耳光,被人吐唾沫在脸上,最后被钉死在十字架上。“祂被骂不还口,受害不说威吓的话。只将自己交托那按公义审判人的主。祂被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因祂受的鞭伤,你们便得了医治。”(彼前2:23-24)

因着主耶稣的温柔顺服,祂为全人类成就了赦罪的救恩和永生的赐福。

三、温柔的福分

“温柔的人有福了,因为他们必承受地土。”(太5:5)

即便在这个竞争的世代,争竞抢夺的人也并不一定总是得着他们想要的,那些不与人争竞、信靠主的人,时常收获平静、安慰、健康、喜乐等。所以“温柔的人得地土”这天国的原则,在这个现时的世界也常常适用。

但话说回来,亚伯拉罕和约瑟的例子在这个悖逆罪恶的世代并不能推而广之,人们经常看到的是,那些温柔的人、单单仰望主的人,经常受人欺压、嘲弄、苦待、逼迫、甚至殉道。

那么“温柔的人必承受地土”到底是什么意思呢?

“地土”(land)很容易让人想到神对以色列的应许之地——迦南地。以色列人中那些专心信靠神的人得着了迦南的应许之地,那些不信的人都倒毙在了旷野。当然,以色列民族真正完全得着神向亚伯拉罕的应许之地,要等到基督再来时的弥赛亚国度。对于耶稣基督的跟随者,有一天我们将得着神所应许和预备的新天新地。

所以,“温柔的人有福了,因为他们必承受地土”这句话,有人把它翻译为:“温柔的人有福了,因为他们必得着神的应许。”

主耶稣讲这句话,似乎是引用诗篇三十七篇的经文。

“你当倚靠耶和华而行善。住在地上,以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐,祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。”(诗37:3-5)

“作恶的,必被剪除。惟有等候耶和华的,必承受地土。”(诗37:9)

“谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。”(诗37:11)

“以丰盛的平安为乐”英文NIV译为“enjoy peace and prosperity,” “享受平安和福乐。”

“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃。也未见过他的后裔讨饭。”(诗37:25)

“你当等候耶和华,遵守祂的道,祂就抬举你,使你承受地土。”(诗37:34)

上述诗篇三十七篇中的经文,都一再重复这样一个真理:那些敬畏神、等候耶和华的,必蒙祂的赐福。

对于今天的信徒来说,因为“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华;”(诗24:1)所以,“寻求耶和华的,什么好处都不缺;”(诗34:10)因为在耶稣基督里,信徒“似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。”(林后6:10)

对于基督徒姐妹来说,温柔尤其是不可或缺的重要美德,使徒彼得劝慰基督徒姐妹说,“你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣,为妆饰,只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰。这在神面前是极宝贵的。”(彼前3:3,4)像圣经中的路得,被称作是才德的女子,得着神极大的赐福。

顺便提一下,因为温柔是“能力受到控制,”所以“能够控制舌头”(Tongues Under Control )是温柔的一个重要表现。只有温柔的人,才能说出温柔的话语,带给人鼓励、医治、安慰、和睦、理解、尊重、信心、慈爱。

“生死在舌头的权下。……一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴18:21;25:11)

“你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。”(雅1:19)

“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心回答各人。”(彼前3:15)

“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”(西4:6)

主耶稣呼召人们到祂那里去得安息,而柔和谦卑正是在主里得安息的秘诀。

“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(太11:28-30)

“温柔的人有福了,因为他们必承受地土。”(太5:5)

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