《诗篇》42篇的作者在陷入极度羞辱、危险、窘迫的境地时，两次表达自己因缺乏神同在而产生的痛苦。但值得我们注意的是，通篇也没有听到神的回应，换句话说，神回应的方式是沉默。面对人的困惑、渴望、质疑、痛苦，神为什么选择沉默呢?

一、神的沉默，对人是一种“迟延”的等候

所谓“迟延”，从时间上来说，是相对于人而言的。当摩西还是埃及王子时，他有雄心壮志，以为自己就是埃及为奴之以色列同胞的拯救者，然而，结果却令他大失所望。当时的摩西该是多么沮丧、不解、愤怒、惧怕和无亲!也许，他也曾求神为他申冤，但真到40年之后神才对他说话，并呼召他、使用他，让他成为带领以色列民出埃及的伟大领袖。40年，若按照今天人的平均寿命来说，神的迟延太久了，但是40年对于摩西来说，却是他必须经历的时间段。神用40年艰苦的牧羊人生活磨去了摩西的年少轻狂，磨去了他“专靠自己”的行事法则。

人在面对成长之痛时，总想着快点结束痛苦，至于经历痛苦背后的意义却并不看重，但这恰恰是最重要的。

约伯在遭受极度痛苦的试验时，神一直没有回答约伯的问题--“我是个义人，我为什么受苦?”神回答的迟延使约伯有时间、有机会更清楚地认识神。经历了火一般的试炼，约伯最后承认，自己以前风闻有神，但是现在亲眼看见神，亲身遇见神，并且对神生出不能动摇的信心来。

神的迟延对于蒙爱的人来说有何意义呢?实际上，神并不受限于我们小格局的时间表。在神的时间表中，一日如千年，千年如一日(参彼后3：8)。与神同行时间久了，以长远的眼光回溯过往，就会开始体会神的时间才是最好的。

如此说来，神的沉默并不是迟延，乃是按照他的时间表帮助我们成长，成就他的旨意。当我们明白这点，我们就会在等候神的时间中，谦卑地说：“我的心默默无声，专等候神。”(参诗62：1)

二、神的沉默，对人是一种信心的熬炼

在神沉默时，我们看到了自己信心的软弱。实际上，我们对神是否有信心，神最清楚，我们自己却不一定清楚。

基督教神学家和演说家C.S.路易斯在62岁时失去挚爱的妻子乔伊，这个打击让他无法接受。他觉得当他最需要神的时候，神向他掩面了。当他绝望时，那扇门却向他关闭了，而且从里面上了锁。那时他才明白自己信心的软弱：“神一直在试验我的信心或爱。在这场试验中，我原以为自己的信心是坚不可摧的，但神却一向知道，我用信心建造的房子是纸牌搭成的，唯有拆毁它，才能令我意识到这个事实。”

当神沉默时，我们才能正确、深度地审视