(广锁妈把抽泣的王芳抱在怀里。)

广锁妈：孩子哭吧。好好哭吧，把过去的事都讲给我听……

(王芳一听此句，突然一把抹去眼泪，抬起头来。)

王芳：不成啊，大家不让我说过去事，都要我往前看。

王芳婆婆：是啊，我们牧师也说，再三和她说——主已经救了你，不要再想过去事了，圣经上说，应该忘记背后，向着标竿直跑!

广锁妈：(惊讶地)啊?所以，你们就不听她说的、不让她说过去事?糊涂啊!你们糊涂啊!

王芳婆婆：我们……做错了吗?……牧师看她怎地还是不会笑，让我带着她找你看看，大伙儿都说广锁妈你有祷告医病的恩赐呢。

广锁妈：哎，姐妹你们啊，这回你们得在这儿住上些天才行呢(又对王芳说)小姐妹，苦了你啦，来，我们先一起祷告，然后你把过去的事儿，一五一十全都说我听，好吗。一点也不要窝在心里，全说出来，全倒出来，一点不存着。这么大的苦处没人听，家里人都不听，教会都不听，人怎受得了啊。一刻不能耽误，今天我什么事儿都往后挪，就听你说话，好吗。

(王芳点点头，然后指著舞台树林后面的方向)

王芳：大妈，那边的岗子好像我老家的岗子，我想坐那儿和你说，好吗。

广锁妈：好，咱们去那儿，那里僻静，得绕段路，咱们去吧。

(一直在远处倾听的裴牧师这时大步走过来，广锁妈、王芳婆婆和裴牧师打着招呼，裴牧师拦住了王芳婆婆。)

裴牧师：姐妹，你们是糊涂，怎么那样理解圣经啊。

王芳婆婆：(很不好意思地)哎呀裴牧师，我回去告诉我们牧师-----，那我进屋去帮姐妹们做早饭啦。

(王芳婆婆推门进屋。沈妈妈拉着王芳的手向右侧离开舞台。戴明心情复杂地走到舞台前。)

戴明：“字句使人死，精意使人活”啊。

裴牧师：这是我们容易犯的毛病。

戴明：幸亏有广锁妈接待。(转身望着树林)好人好地方，兰林啊兰林……裴牧，这兰林山里广玉兰树真多啊。

裴牧师：是啊，山里的野生林树种很多，其中广玉兰树最多，听说因此自古就留下了兰林这个名字。三十多年前开始山林承包制，广锁妈她们几户祖传的山里人家承包了这片山林，又补种了不少树，种得最多的还是广玉兰。

广玉兰树在复活节前后开花，兰林人叫它复活节花。

戴明：(抬头眺望着马槽屋旁的广玉兰树冠)有花苞了——这里，广玉兰树什么时候开花?

裴牧师：大致复活节前后的时间，所以这里人把广玉兰花叫做复活节花。

戴明：玉兰花有好几种啊。

裴牧师：是啊，在城里常听人赞美的是白玉兰紫玉兰，其实这广玉兰才最有意思呢。

戴明：你说说她有意思在哪里?

裴牧师：同为玉兰科，它和白玉兰紫玉兰非常不同，就像城里的白领金领和农民工的根本不同，就像发达福利社会的人和这儿——贫困的甚至从来不知道什么叫社会保障的农民，他们之间的压根儿不同。

戴明：哦?有趣，请继续说。

裴牧师：娇贵的白玉兰和紫玉兰都是落叶乔木，广玉兰却反而是常绿树。冬天这山上有雪，它照样满树绿叶，而且和白玉兰紫玉兰细腻的叶子不一样，它的叶子又大又厚，憨憨的，老叶会慢慢变成墨绿色。它的整个树形比白玉兰紫玉兰高大粗壮，树干的颜色黝黑。你看山顶上那棵老树——当地人管她叫“叹气树”的那棵广玉兰，树冠展开足足有五六米宽。

最美的还是它们的花朵，不像精致的白玉兰紫玉兰花。盛开的广玉兰花朵，有四五十公分大，就像山里人吃饭用的大海碗。它的花瓣厚厚的，白里发黄，花期长，长得结实，经得起风雨，不像白玉兰紫玉兰花，一阵风一阵雨就掉了。你看，这三种玉兰太不一样了，(指著门口的对联)这里的树就像这里的人——“墨面”人。

戴明： 登高高山林朝见墨面造物，行深深大地亲历宝血救主。横批：永生之道十架路。

(他对着门瑯瑯读了一遍对联后——)这对联你写的?

裴牧师：是当年老牧师和钱老神父写的，你知道这上面“墨面”两个字的出处吗?

戴明：出自鲁迅那句诗吧——“万家墨面没蒿莱”。

裴牧师：是的，墨面，黝黑的面孔。墨面的渔民，墨面的山里人，黝黑树干墨绿树叶的广玉兰树。钱神父说，道成肉身在偏僻乡村的造物主，做过木匠的造物主，风尘仆仆奔走在渔民乡民中间的造物主，不愿有佳形美容的造物主，应该也是墨面的样子吧。这里的弟兄姐妹们把造物主看做家里人那么亲密呢。

戴明：墨面的地方，墨面的人，墨面的造物主。我来了快一个月，越来越发现自己没白来，这儿原始淳朴，还是传统农林环境里的人朴实厚道。

裴牧师：你浪漫啦，要不得的浪漫。本来，情况和你说的完全相反呢。这里水泊山林，几百年前可是土匪出没的地方啊。

戴明：哦?

裴牧师：我有本这里的旧地方志，你应该拿去看看。你注意到了吗，这一带和《水浒传》里的地貌类似。

(这时开始，有淡淡的雾气从舞台左侧方向飘来)

戴明：嗯，倒是……山前是大片湖泊水荡，渔船出没，过了湖荡，就是这片交通闭塞的山林。

裴牧师：这里自古民风强悍，当年这里的墨面可是李逵式的、一路板斧疯砍过来的墨面煞星啊，明朝末年才开始不一样了。

戴明：(兴趣盎然地)怎么会变化的?

裴牧师：你做过环境史研究，我先请教你一件事。

戴明：说吧。

裴牧师：旧地方志上说，本来这里比较干燥，明朝末年起，云雾渐渐多起来了，气候温暖湿润了不少，树种也开始渐渐变化，广玉兰树就是从那时候开始越长越多的。这是什么原因?

戴明：这……下次回城里我再查查史料，应该和前面大片湖荡的形成有关吧，前水后山，空气回流会比较活跃，容易形成云雾。还是请你说说这儿人的变化吧。

裴牧师：你知道的，基督教第三次传入中华，是明朝的天主教。学术界说来说去，利玛窦们对徐光启等士大夫的影响，岂不知信仰还在另一头深深扎根啦­­——在墨面这一头。

戴明：哦?

裴牧师：都说社会最底层是农民，其实，从江南到这一带社会最底层的是江河湖荡的渔民，这十几万内湖渔民世世代代以船为家，甚至岸上的农民都瞧不起他们，因为他们连岸上固定的家都没有。这些渔民世世代代四处飘泊捕捞鱼虾为生，没法上岸读书，所以他们自古以来全体文盲。

戴明：这样，他们自然是和主流文化距离最远最边缘的人群。

裴牧师：其实他们和“主流文化”几乎没有关系!所以浩如烟海的中华史料对他们几乎没有记载。奇妙的是：明朝后期，“西来孔子”汤若望他们进入这群墨面渔民中间，渔民们几乎全部皈依了天主教直接进入了新文化的核心，世世代代直到如今。他们其实是华夏最早一批集体皈依基督的群体。

(这时从山顶方向传来了一阵阵用铁器凿刻石头的声音，裴牧师往山顶方向眺望着，戴明则突然激动地来回踱步思考著什么。)

戴明：这可是一件意味深长的大事情，从来没听说过的群体历史。

裴牧师：就是啊，不可思议。公共学术界几乎没人提及此事。

戴明：一个二个“历史名角”就能养活一代代一群群“研究者”，关系十几万人几百年的传奇历史、记载和研究却完全空白，多势利眼多瞎眼的学术界啊!

裴牧师：我也是到这儿认识了钱老神父以后才知道的……对了，戴明，你不是特別推崇陀思妥耶夫斯基吗?《卡拉马佐夫兄弟》这部小说，还有雨果的《悲惨世界》，你常挂在嘴边。告诉你，这里不仅有山上山下的古老信仰群体，还有中华自己的佐西马长老、卞福汝主教，就是服侍这些渔民山民的钱老神父和老牧师啊……

戴明：真的?那我撞上宝库了!你得给我好好说说他们的事。

裴牧师：要说的，他们的故事匪夷所思，太精彩了——哎，你听到了吗……

(裴牧师指著山顶的方向。)

戴明：赵爷爷一早又在山顶叹气树那儿刻石碑了。

裴牧师：是啊，赵爷爷就是下面湖区的渔民天主教徒，他最熟悉钱神父啦，他们一起去青海劳改农场三十几年，一起回来。他一直陪着老神父直到老神父去世，你应该好好采访他。还有，采访广锁妈叫她好好给你讲讲她父亲老牧师的故事。

戴明：一定!是啊，接下来这山里的基督新教教会又是怎么起来的?

裴牧师：是在清朝后期开始的——不过这段历史以后慢慢聊。今天正有时间我想先问问你自己眼下的事情——你来的时候说，体验一个月生活后再决定接下来怎么生活。现在一个月了，怎么样，回去?……

戴明：回去?回哪儿去?城里?裴牧师，我离开亲情家庭就活不下去了。可是现在，我外婆母亲都去世了，城里已经没有我真正的家了。

裴牧师：你那没有出嫁的女儿呢，我看她人挺好的。

(戴明一反文质彬彬的样子，一下子变得神经质起来。他大步跑到树下，背对着观众，痛苦地绞著双手。裴牧师看此情景，双手合十默祷了几句，然后走过去，轻轻拍了拍戴明肩膀。)

裴牧师：弟兄，给我讲讲你家的情况吧，你一直欲言又止，现在该和牧师说说心里话了，不要像刚才那位不会笑的姐妹——把事情都窝心里。

戴明：我……你不要笑话我……我得……得先指挥一段交响乐才能说……

裴牧师：没问题，怎么会笑话你，我完全理解。

戴明：你……这也理解?

裴牧师：这事，我已经知道了。这个月，好多次看到你一个人躲在静悄悄的地方做指挥家呢。有一次广锁和我一起走，远远看到你一个人在岗子那边指挥，把广锁吓了一跳，他说：“戴老师来了这边，怎么也有点疯劲儿啦?”我给他解释了一番：大城市里有一种文化活动叫做交响音乐会，戴老师大概是好久没听交响音乐会了，就自己这么指挥一番过过瘾。这么解释了，广锁还是不明白。

戴明：你怎么一看就明白了，你也……

裴牧师：哪里哪里，我喜欢听交响乐，不过没你这么大的瘾，我是看潘霍华的《狱中书简》才知道，你们这种超级爱乐者还会这样过瘾。潘霍华关在监狱的时候也这样指挥过“交响乐团”的。

戴明：以前都是和母亲一起听的，常常和她一起去听音乐会、一起在家里听CD唱片。现在，她不在了，受不了啊，比坐牢还痛苦，一个人连交响乐都没法听了。后来发现，在想像中指挥交响乐团，用这种方法才重新开始听起了交响乐，挺过来了。心里痛的时候，这么指挥一段，就稍稍缓解了些——

(裴牧师轻轻拥抱了一下戴明。)

裴牧师：指挥吧，今天你指挥哪一段呢?

戴明：(思忖片刻)圣桑《管风琴交响曲》中最精彩的那段吧。

裴牧师：你说的是……《神圣的宁静》，好啊!

戴明：有时我想像是在正式的音乐会上指挥，有时我想像是在交响乐团的排练厅指挥。今天，我们算是在排练厅里吧。

裴牧师：行。