可5:25-29;诗118:8-9;146:3-4

　　在耶稣所行的诸多神迹中，耶稣医治血漏妇人只是其中的一个神迹，若不是耶稣一直追问，恐怕没有人会知道这件神迹。

　　一.人生在世都有苦难

　　1.人生在世都有苦难:伯5:7人生在世必遇患难，如同火星飞腾。

　　因着人犯罪，我们看到人生在世会遇到各种各样的苦难，贫穷、疾病、亲人离去、失业、失恋……因此，人们感叹:“人生不如意事十之八九。”

　　2.妇人的苦难:可5:25有一个女人，患了十二年的血漏。A.肉体上痛苦:这个妇人患了十二年的血漏病，这种病是一种很痛苦的病:因失血过多，会使人面黄肌瘦，四肢无力，甚至失去生命。这个妇人一直患了十二年的血漏病。人生能有几个十二年?她的一生至少七分之一的时间都在这种疾病中度过。

　　B.礼仪上的不洁:利15:11-12;25-30。按照律法，患漏症的病人是一种礼仪上的不洁，她不能摸别人，别人也不能摸她。她处处低人一等，不能正常与他人来往。她的病，人们可能从外面看不出来，但她心中的痛苦，只有她自己知道。

　　二.求人

　　有病乱投医，我们看看她求人的结果。

　　1.受了许多苦:可5:26a在好些医生手里受了许多的苦。十二年来，妇人一直在满怀希望，到处寻医问药，盼望自己的病早日痊愈。因此在她马不停蹄的寻找中，她每听说哪里有医生能医治她的病，她都会不顾路途遥远，抱着一线希望前去求医。这些医生各用自己的方法，给她开出不同的药物，无疑，这些药物都是苦的，难吃的。但为了自己的疾病，她不得不吃了许多苦处。

　　2.花尽了所有:可5:26b又花尽了她所有的。求医问药离不开钱财，因此妇人在治病过程中花尽了她的所有，她把全家人辛辛苦苦挣来的钱都给了医生，她的疾病，给这个家庭带来了贫穷。

　　3.病势更重了:可5:26c一点也不见好，病势反倒更重了。妇人虽然受了许多苦，花尽了所有的钱，却无人能医治她的病，在医生手中，她的病一点都不见好，反而更重了。每次满怀希望而去，每次又都以失望结束，结果使她更痛苦，更无助。她的人生失去了盼望，已经走到了尽头。妇人在承担着身心灵双重的痛苦。

　　三.求神

　　1.她听见耶稣的事:可5:27a她听见耶稣的事。就在妇人只有等死的份了时，她听到了耶稣能医病的好信息，这个信息使她重新燃起了希望。人的尽头，神的开头。

　　2.信心的产生:可5:28意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”我们看到，这是个有信心的妇人，她听到凡到耶稣那里的人，都得到了医治(可6:56)，她就产生了信心:“我只摸祂的衣裳襚子，就必痊愈。”

　　3信心的行动:可5:27b就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳。雅2:17这样，信心若没有行为就是死的。真信心必然带来真行动。妇人施着自己无力的病体，带着信心来到了耶稣这里，她冲破了律法的约束，伸出信心的手，去摸耶稣的衣裳襚子。

　　4.结果:可5:29于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。……34耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧!你的灾病痊愈了。”

　　奇怪，就在妇人摸着耶稣衣裳襚子同时，她的病好了。她没有花一分钱，她没有受一点儿苦，她得到了她盼望已久的痊愈，她得着了健康，可以像正常人一样生活了，太奇妙了。她的心激动都快跳出来了。感谢主，因着她信心的触摸，使她的身心灵得到了完全的医治。不是耶稣的衣裳襚子有什么神奇的能力，而是妇人信心产生的神奇果效。

　　四.投靠神强于投靠人

　　1.无能的人:人的智慧、能力都十分有限。医生愿意治好病人的病，显出自己医术高明，能吸引更多的人到自己这里就医。但医生们却没有这个能力，他们不能治好人的百病，甚至连自己都不能医治，只能望病兴叹。

　　2.全能的神:在人不能的，在神凡事都能，因为神是全能的。祂的智慧与能力无法测度，祂不仅能医治人肉体的疾病，也能医治人心灵的疾病。创18:14耶和华岂有难成的事吗?

　　3.投靠神强于投靠人:让我们都能像这个血漏的妇人，把自己无法解决的问题带到耶稣面前，祂必赐给我们出人意外的平安。

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