前段时间我的一位朋友一脸倦怠地向我诉说她不幸的婚姻经历，她和丈夫旷日持久的婚内战争持续了六七年之久，最后还是以两败俱伤的离婚告终。这让她觉得自己很失败，一直以来她比别人更渴望有一个温馨的家。

　　她说，有自己一个幸福、温暖的家一直是她最大的一个梦想，因为在自己小时候的记忆里，家就是一个硝烟弥漫的战场，父母的争吵从没间断过，处于弱势的母亲总是习惯地向她和弟弟痛说自己的委屈从而赢得儿女的同情并和儿女结成同盟，一致声讨父亲的种种不是，在外人看来父亲是一个很强势也优秀的男人，事业有成，对儿女也算尽责，只是父母之间仿佛永远是势如水火。终于，在她和弟弟都读大学时，一直等待丈夫“迷途知返”的母亲等到的是父亲决绝的离婚起诉。

　　朋友说，她一直在心底告诉自己“我不要父母这样的婚姻，我不要走母亲这条路。”谁知到最后她却走上和父母一样的婚姻路。朋友说，在不知不觉中她似乎成了母亲的翻版，和自己的儿子联合起来孤立自己的丈夫，直至他们的婚姻也以离婚收场。

　　在现实生活中，我看到过不少类似我朋友经历的例子，这一代不自觉地复制着父辈家庭的生活及互动模式，自己在不自觉中竟然成为自己原来发誓不想成为的人。

　　在圣经中也不乏这样的例子，《创世记》12章和20章的经文分别记载了亚伯拉罕为了自己人身安全的缘故先后在埃及人和基拉耳王亚比米勒面前称自己的妻子为妹妹，如果不是上帝亲自介入，后果将不堪设想。

　　在《创世记》26章当亚伯拉罕的儿子以撒移居基拉耳面对同样的问题时，他处理事情的方式竟然和他的父亲如出一辙，也谎称自己的妻子为妹子。那地方的人问到他的妻子，他便说：“那是我的妹子。”原来他怕说：“是我的妻子。”他心里想：“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我，因为她容貌俊美。”(参创26：6—11)

　　在《创世记》列祖的故事中，我们还可以看到另外一个伤痛相传的例子——雅各。雅各生长在一个父母都各有偏爱的家庭里，他的父亲偏爱粗犷豪放颇具男子气概的兄长以扫，母亲偏爱文静而有心计的雅各，父母的偏爱在某种程度上造成他们兄弟不和，也为他们日后反目成仇、同室操戈埋下隐患。

　　父母偏爱的负面影响几乎一直伴随着他，当雅各建立自己的家庭后，在两个妻子中，他一味偏爱妹妹拉结，使这两姐妹因忌妒而不断相争，她们众子的名字一览无余地记录了两位母亲的竞争战况。雅各似乎并没有觉察到他的偏爱引发的家庭矛盾以及带来的弊端和后果，他不但在两个妻子中有所偏爱，并把这种偏爱延伸到儿子们身上，雅各爱约瑟过于爱其他的儿子，因为约瑟是他年老时生的，同时也是他偏爱的妻子拉结生的，他甚至给约瑟做了一件通常只有长子才有权拥有的彩色衣服。约瑟的哥哥们见父亲如此偏爱约瑟，就恨他，不与他说和睦的话。

　　最终，哥哥们因妒生恨，竟然联手把同胞弟弟卖到埃及。雅各没有看到自己父母偏爱为他们兄弟相残埋下的隐患，没有从父母身上吸取教训，却重蹈覆辙，不知不觉把这种伤痛传递下去，致使自己的儿子们兄弟反目手足相残的悲剧再次上演。

　　黄维仁博士在他的《原生家庭知多少》一文中写到：基本上，人一生有两个家庭：一个是自己出生、成长的家庭;另一个是进入婚姻生活后所建立的家，也就是自己“当家”的家。原生家庭就是指个人从小成长的家。原生家庭塑造人的个性，影响人格成长、人际关系、管理情绪的能力，以及人与人之间情绪互动也受到原生家庭的影响……

　　每个人都有不同的故事和遭遇，对于自己成长的家庭，也有不同的回忆。无论是爱或伤痛，“家”毕竟是我们一生中关系最密切的地方;童年时从家庭所受到的影响，会延续到日后所经营的新家庭、塑造出的下一代……不把成长过程中负面的影响扩及新的家庭，而让“家”成为更温暖、更滋润的地方，是人生的重要课题。

　　当然也有学者认为：讨论伤痛代传问题，会让人有“受害者”的心态，让人觉得我之所以今天这个样子，都是因为我的家庭不健全，都是他人不好，因此只见他人眼中刺、不见自己眼中木，从而推卸责任说：“因为我爸爸不负责任，我四岁时，他就离家出走再没回来过，我学校的环境也不好，周围有很多闲散的社会青年，所以我只能跟他们学小偷小摸，打架斗殴……”。“假如我出生在一个健康的家庭”、“假如世界对我公平一些”、“假如我没有误嫁中山狼”……而不去自省走上这条路也是自己选的。

　　圣经的教训是人人要自省，就像诗人所说：“神啊，求你鉴察我，知道我的心思;试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”(诗139：23—24)“各人应当察验自己的行为。”(加6：4)

　　去了解从家庭中造成的伤痛，绝非意味着不肯“忘记背后，努力面前”也不是不饶恕他人和计算人的恶。探讨过去原生家庭对我们的种种影响，其目的是为了要寻求一个解释，而不是找一个借口。是为了整理过去，不是要我们推卸责任。整理辨识我们的过去，了解原生家庭对我们潜移默化的影响，是为了拒绝其对我们的负面影响，拒绝被过去的模式捆绑，才不会盲目的重复它。

　　其次是帮助我们勇敢面对现在和将来，林国亮博士指出：“当我们从原生家庭的经历来客观地看我们目前的问题时，我们还不是在解决问题，而是在发现并了解问题产生的原因，使我们能负起自己的责任来，积极地活在现在，并且有强烈的意愿来改变并解决问题。”

　　我们之所以成为今天的我们，过去对我们有很大的影响，但我们成为什么样的人，却取决于我们今天所做的选择。我们被过去影响，但不被过去注定。