这是个有智慧有胆识的妇人，她善于观察人，且乐于接待客人。她看到先知以利沙后就强留他吃饭，又动员丈夫专门给以利沙盖了一间小楼，使先知来到时可以歇歇脚。妇人看到先知的需要，并且主动地去帮助先知。

　　2.以利沙想帮助妇人: 王下4:11-13一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。12以利沙吩咐仆人基哈西说:“你叫这书念妇人来。”他就把妇人叫了来，妇人站在以利沙面前。13以利沙吩咐仆人说:“你对她说:你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢?你向王或元帅有所求的没有?”她回答说:“我在我本乡安居无事。”

　　面对妇人的热情款待，以利沙既感谢神的预备，也感谢人为他的付出，他想回报妇人，就主动地询问妇人有所求的没有。但妇人说她安居无事，不需要先知帮助。

　　3.以利沙应许妇人得儿子: 王下4:14-17以利沙对仆人说:“究竟当为她作什么呢?”基哈西说:“她没有儿子，她丈夫也老了。”15以利沙说:“再叫她来。”于是叫了她来，她就站在门口。16以利沙说:“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她说:“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。”17妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。

　　先知没有钱，妇人是大户人家，也不需要钱，但她总有需要先知帮助的地方。以利沙是真心想回报妇人，他没有就此罢休，而是主动地寻找她的需要。终于从仆人口中得知妇人没有孩子，因此立即叫来妇人，应许她明年得一个儿子。妇人果然在丈夫年老时得了一个儿子。

　　五、耶稣看到寡妇的需要

　　1.耶稣看到寡妇的需要: 路7:11-13过了不多时(有古卷作“次日”)，耶稣往一座城去，这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里的许多人同着寡妇送殡。13主看见那寡妇，就怜悯她，对她说:“不要哭!”

　　这是一个不幸的寡妇，年纪轻轻就失去了丈夫，好歹，还有个儿子是她的盼望，但不幸的是，有一天，儿子也死了，连最后的一点儿盼望也失去了。感谢神，耶稣恰巧路过，遇见了出殡的队伍，主看见寡妇的需要，唯一能给寡妇安慰的就是让她的儿子复活。

　　2.使寡妇的儿子复活: 路7:14-15于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说:“少年人，我吩咐你，起来!”15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。耶稣行使了使少年人复活的神迹，使寡妇的儿子复活了，把他交给他的母亲，使这位可怜的寡妇重新得到了盼望。

　　当然，耶稣还看到那些瞎眼的、瘸腿的、有病的等人的需要，祂来要满足他们的需要。

　　六、耶稣看到听众的需要

　　1.耶稣看到听众的需要: 约6:1-5这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。4那时犹太人的逾越节近了。5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说:“我们从哪里买饼叫这些人吃呢?”

　　这是一群饥渴慕义的群众，他们为了听耶稣讲道，一天都顾不上吃饭了，虽然耶稣讲了一天道已经很累的，但祂看到的是听众的需要，他们需要吃饭，不然，在回家的路上就会挨饿。耶稣看到的是人的需要，却忘记了自己的需要。

　　2.使五千人吃饱:(太14:13-21;可6:30-44;路9:10-17)约6:8-13有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说:9“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢?”10耶稣说:“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。11耶稣拿起饼来祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。12他们吃饱了，耶稣对门徒说:“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。

　　四福音书上都记载了耶稣用五饼两鱼饱五千人的神迹，耶稣能看到人的需要，也能满足人的需要。

　　七、耶稣看到普世人的需要

　　太9:35-38耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。36他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。37于是对门徒说:“要收的庄稼多，作工的人少。38所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”

　　耶稣出来传道时，祂更是看到许多的人需要，他们困苦流离，如同羊没有牧人一般，多么需要牧羊人。要收的庄稼多，作工的人少，急需打发工人去收割庄稼。耶稣作了天国福音的第一个宣教士，给后世留下了了很好的榜样。

　　亲爱的肢体，今天，你看到周围人的需要了吗?他们真的困苦流离，如同羊没有牧人一般。庄稼待收，群羊待牧。