这里所要注意的是教会如何处理好与国家、政权的关系。所有肢体如何正确对待政府的问题，《罗马书》13章告诉我们对政府、国家政权的基本原则就是要顺服，因为他的权柄是来自神。他们是神的用人，抗拒的，就是抗拒神，抗拒的必自取灭亡。来自神权柄的政权不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕，是伸冤的，刑罚作恶的，因此他们是神的用人，顺服国家政府对教会对个人都是有益的。

　　“顺服”是个人生命成长的重要因素，是教会成长发展的重要的必备条件。有了顺服，事工必然昌盛，个人生命成长必然通顺。

　　这里，我要特别强调的不能妄用自由，自由是神的应许，是神的赐给，但是我们不能将“自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍”(加5：13)。《彼得前书》二章16节又说：“你们虽是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒，总要作神的仆人。”17节又说：“务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王”。妄用自由是天敌，因此“顺服”不能妄用自由，而是用爱心互相服侍，而是尊敬、敬畏的表示。

　　八、和平(和睦)的特性

　　我们所信奉的永在的父是和平之君(赛9：6)，他要向列国讲和平(亚9：10)，要万有和世人都与他和好(林后5：18—19)，为此他差遣独生子来到地上藉着十字架拆毁了人与神、人与人、人与自然间隔断的墙，因着主耶稣所流的血成就了和平(西1：20)，成就了和睦(弗2：14—15)。耶稣基督所带来的福音是和平的福音(徒10：36;弗2：17)。

　　我们应该深刻地认识到和平、和睦、和好是神真理和福音的永恒主题，是神奥秘旨意的核心、根本。可是我们往往将和平、和睦、和好看成属灵生命之外的东西，看成可有可无的东西，看成次要的东西。这暴露出我们是何等无知、何等远离神、何等不懂神心意。保罗告诫我们总要尽力与众人和睦，《希伯来书》的作者也一再教导我们要追求与众人和睦(来12：14)。作为主身体的教会，应该是和平、和睦、和好的见证，作为主身体上的肢体的我们，带给人们的，带给社会的应该是和平、和睦、和好。

　　我们从建新堂讲到神的殿，神的教会，神教会的特性，目的是让我们看准神的心意，找准我们工作的中心和重心。不仅要有美的、庄严的、设备齐全的有形的教堂，还得抓住重心和中心做好在神面前的侍奉。这里有一个关键，没有肢体的好，不可能有身体的好，千万要记住，这殿就是你们，也就是我们。每一个肢体都能成为好的、合神心意的、荣耀的肢体，才能有荣耀的身体、荣耀的教会，才能成为真正的圣殿，才可以献给神。只有这样，神的心意才能满足。

　　愿神与我们同在!不断地帮助我们，启示我们，让我们每一个信徒都成为神真正的殿，成为神居住的殿，成为神的圣的殿。