经文：拉3：1-7

《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》均是以色列人被掳后的历史书，虽在时间上稍有不同，内容却互相关联。《以斯拉记》记载重建圣殿，《尼希米记》记载重建圣城，而《以斯帖记》是讲论保全以色列民族。以色列人因犯罪悖逆神而被赶出本地，在被掳寄居巴比伦时受尽苦难、压迫(诗篇137篇)，但从此彻底弃绝偶像，归向他们列祖的神。神纪念的约，领他们归回本地，也是应验先知耶利米的预言。他们回国共分三次：

第一次，于主前538年，在所罗巴伯的带领下归回(拉2：2)。

第二次，于主前458年，在以斯拉的带领下归回(拉7：1、6-7)。

第三次，于主前445年，在尼希米的带领下归回(尼2：5-8)。

这是以色列人历史上一个大的转折点，犹如以色列人出埃及进迦南一样，否则犹太民族从此沦亡，基督无从降生，神救赎的计划也不能完成。他们当年要重建圣殿与我们如今要复兴教会有许多相似之处，特别值得我们借鉴参考。

《以斯拉记》内所记一件最重要的事，即重建圣殿，并建殿之经过。圣殿原是宗教之表现，人之宗教生活，多在圣殿中事奉神的事上表现出来，所以恢复圣殿，也就是恢复宗教。犹太民族，也是旧约时代的教会，所以恢复宗教，也就是恢复民族。这一本书的价值，全在犹太领袖如何在神旨意中，具有勇敢牺牲、百折不挠的精神，恢复了犹太的圣殿、宗教与民族。这正是表明历代教会领袖，当如何奋勇、勉励、复兴神的教会。

一、建殿需要齐心协力

“到了七月，以色列人住在各城，那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。”(拉3：1)在建造圣殿的史册中，没有一座圣殿的建造是由一个人或者几个人完成的。庄严宏伟的圣殿的建立，都倾注着成千上万人，甚至几代人的心血。故此，作为建造者要认识到，建殿的圣工是神的恩典，而非个人的能力，乃是彼此配搭来完成的;是在圣灵的引领下，集众人的智慧、物力、财力、人力而建成神的殿。

摩西建造会幕时，耶和华晓谕摩西说：“你告诉以色列人当为我送礼物来……制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。”(出25：1-9)

大卫建造圣殿时，“他吩咐聚集住以色列地的外邦人，从其中派石匠凿石头……预备许多铁，作门上的钉子和钩子;又预备许多铜，多得无法可称;又预备无数的香柏木，因为西顿人和推罗人给大卫运了许多香柏木来。”(代上22：1-3)

所罗门建造圣殿时，“他就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。”(代下2：2)

“波斯王居鲁士如此说：‘在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列　神的殿(只有是　神)，愿　神与这人同在。凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他;另外也要为耶路撒冷　神的殿，甘心献上礼物。于是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人，就是一切被　神激动他心的人，都起来，要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。’”(拉1：3-5)

布道家慕迪曾说过：“我宁愿有一千人来做事，胜过一人做千人事。”教会是我们的家，教会的建造需要我们每一位弟兄姐妹的摆上。每个人的恩赐不同，需要彼此配搭，同心合意建造我们的教会。

二、建殿之前先建灵命

读《以斯拉记》我们就会明白，人在建造圣殿的同时，神也在建造人的生命;只有人的生命被建造好了，才能建造好圣殿。拉3：2-6，以斯拉教导以色列民起来建筑以色列 神的坛，并在坛上向耶和华献燔祭、甘心祭，守住棚节，心里尊主为大，对神信靠顺服，并充满感恩赞美。“以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。”(拉7：10)

神藉着以斯拉的侍奉，希望不仅圣殿能够建造起来，更希望百姓明白的心意，与更加亲密，建立相爱的关系。所以今天每一个神的儿女，都需要为圣殿的建造而努力，这殿就是主的教会，因为神愿意我们每一个人与建立亲密相爱的关系。今天我们建造教会，同样需要明白神的话语，明白神的心意。我们一定要记住：我们是什么样的人，比我们做什么事更加重要，只有人在神面前蒙神悦纳了，我们所做的一切才是有价值的，我们才能建造主的教会。神注重我们所是的，过于我们所作的，真实的工作乃是生命的流露，算得数的侍奉总是基督的活出。将自己献给神，不是为神作工，乃是让神作工，凡不让神作工的，就不能为神作工。

在《以斯拉记》中，我们看到神是建造圣殿的主体，建殿的工作不是人发起的，也不是人成就的，建造圣殿是神自己的工作。是发起者，同时也是成就者，是神在坚固着自己的工作。我们也看到，神给的子民非常荣耀的地位，神愿意通过的子民完成建造圣殿的工作，愿意与的百姓同工。有句话说：我们要先学会“与主同行”，才能“与主同工”。若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗127：1)

三、建殿目的是为了得人

以斯拉记3：7，历代志下2章，我们看到神用外邦工人，也使用外邦材料。以色列人虽然精于农耕，但对冶金技术所知不多，以色列出产的木材不多，但沿海的黎巴嫩却拥有最好的香柏木，所以要从外国引进人才和材料，使用他们表明神是随己意赐人才能，神也恩待外邦人(太5：44-45)，也有机会向他们讲福音。这也是建造圣殿的一个重要目的和意义所在。圣殿建得最大、最高是好事，建得最豪华、最漂亮是美事，但最重要的是要传扬福音，领人归主，这是教会的重要使命(太28：19-20)，也是最重要的大事。