讲题：《教会的复兴》

　　（简单大纲）

　　【引言】：

　　*教会的复兴：研究五旬节圣灵沛降的例子。

　　*门徒的特征：意念相同，目标相同，不求自己的益处。

　　圣父：上帝的话语——进入真理
　　圣子：耶稣的榜样——实践福音
　　圣灵：圣灵的感化——合而为一

　　【本论】：

　　一、查经运动：

　　律法书、2300日的预言、晚雨沛降……

　　二、耶稣的运动：

　　效法基督活出爱;

　　三、圣灵的运动：

　　讲复兴，一定要讲到以利亚、以赛亚书58章、赎罪大日的经验。

　　四、组织教友的力量

　　1，大声喊叫，不可止息，扬起声来，好像吹角。
　　2，分饼给饥饿的人，接漂流的穷人到家里。
　　老底嘉教会的情景，医治教会灵性冷淡的药方在赛58章。
　　3，枯骨复苏，筋骨皮连接后吹生气进去，成了极大的军队。
　　4，以利亚复兴万事。
　　可9:11 他们就问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来?”
　　可9:12 耶稣说：“以利亚固然先来复兴万事;经上不是指着人子说，他要受许多的苦被人轻慢呢?
　　可9:13 我告诉你们，以利亚已经来了，他们也任意待他，正如经上所指着他的话。”

　　讲题：《教会的复兴》

　　（详细大纲）

　　【引言】：

　　按照《圣经》启示录中的预言，今天的教会正处于老底嘉教会不冷不热的情形中。救主要我们买“火炼的金子。”要买信心与爱心，就是我们救赎主的优美而宝贵的特质;买那“白色的礼服”，就是他荣耀的公义;也要买“眼药”， 就是上帝的圣言，使我们能够有属灵的眼光，能以辩明属灵的事物。在敷用时会使良心伤痛，因为它会定人的罪。使你能看透撒但的诡计而远避，察觉罪恶而厌恶，看明真理而顺从。我们应当离开如温水的情况，经验真正的悔改，否则我们便不得进天国。圣父圣子圣灵一直在和谐作工。

　　【本论】：

　　一、查考圣经的运动——

　　人活着不单是靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。可见，研究上帝的话语具有很大的意义。《圣经》中上帝的话语被称为“食物”、“脚前的灯，路上的光”、“比蜜还甜”，甚至被称作“天国的钥匙”。这些话具有开启和关闭天国之门的力量，宣布世人被上天接受或拒绝的条件。每一次灵性的复兴，都与上帝的话语有密切关系。

　　1，例子:约西亚王。遗失多年的《圣经》抄本得以发现并加以研究，约西亚初次听到这古卷中所记载的劝勉和警告，便深受感动。约西亚王在位第十八年间所发起了改革运动。

　　2，预言应验——弥赛亚降生;去以马忤斯的两个门徒掉转脚步，也是因为明白了圣经。

　　3，例子:马丁路德。马丁路德被“义人必因信得生”这句经文深深感动，掀起一场宗教改革，使人的灵性苏醒。

　　4，例子:19世纪中期，但以理书14章8节的“到二千三百日，圣所就必洁净”这节经文显出其意义，人们的灵性进一步复苏，盼望基督再来。

　　随着科学技术的发展，人们认知能力的提高，上帝在自然界中的话语也逐渐被人阅读，认出来宇宙中创造主的手迹。/时至今日，圣灵开启人的心窍，《圣经》中有关安息日的真理必将再次显明，带领更多人掉转脚步，引起更大的复兴。圣灵必然会带领并加强这个工作。(薪火相传)在接力赛中我们是最后一棒。《圣经》是真道的启示者，/是我们信仰的基石，/是我们品格的标准，/是我们灵性的食粮，/是我们一切经验的试金石，/是我们胜过试探的武器，/也是我们唯一的保障。耶稣在旷野三次受到试探，总是用“经上记着说”战胜魔鬼的试探。/耶稣劝勉两个去以马忤斯的门徒掉转脚步，也是将《圣经》中关于自己的预言都一一解明。/ “你们应当查考圣经，因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。”(约5:39)/ “因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。”(启19:10)/对《圣经》和预言之灵著作的精心阅读，必然能够使我们获得隐藏的珍宝。/圣灵所赐的话语必然使你的心里火热，献身作主的工作。“以马内利”，一个美好的词语，上帝与我们同在。(注意：同在上有前提的)/但主早已降生，当作的他都已经作了，现在主耶稣在等待着祂在地上的教会将信徒组织起来，献身于拯救灵魂的大工。