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现代婚姻的威胁(三) 婚外的事情

  本课重点:本课将针对婚姻中的第三者这个常见的威胁问题,我们要进行更深的思考和反省。因为“第三者”可能以不同的形象存在于我们的婚姻之中。

  一,婚姻外的“第三者”。(在婚姻之外寻找满足感)

  一提到第三者,我们都会想到婚外恋的那种第三者,其实这里的第三者是更新的,更深层的,更全面的对于第三者的理解,并不是单指我们常说的那种淫乱的婚外情的第三者。这里的“第三者”是指任何影响婚姻关系的,取代了配偶在自己生命中的位置的任何人和事或物,都被称为婚姻中的“第三者”。范围很广,有时我们根本就觉不到它是第三者。

  1,如果你在婚姻之外寻找一种满足感。另一个带给你满足感的东西,或人,事,物,它就成为你婚姻之外的第三者。比如,男性会在事业中寻找满足感;女人会在儿女身上寻找满足感。或你陶醉于网络,游戏,赌博等等,这些事取代了配偶在你心目中的位置,重于他的位置。不管你在哪一种关系里面或在哪里寻找满足感,只要你是在婚姻之外寻找本来在婚姻之内能带给你满足感的,这都成为你婚姻之外的第三者。在你的婚姻中,只允许有一位第三者,其实那也不叫第三者,而是你的婚姻中保----耶稣基督。假如你把耶稣放在你婚姻当中,你会发现你的婚姻这时就是一个牢固的“三角关系”。耶稣基督在最上面,夫妻两都以神为首,都把对方看作为自己生命中最重要的人,两个人彼此相爱又爱神,这样,你们的婚姻关系才能牢固。任何在神之外的任何第三者都会影响婚姻并且会给婚姻带来破坏和威胁。

  2,为了逃避面对婚姻的艰难关系,去婚姻之外寻找第三者。

  比如,你为了逃避婚姻中的问题而去泡酒吧,泡网吧,或找以前的朋友,或找异性朋友鬼混,这些都是由于你要逃避婚姻家庭中的问题。甚至你没有办法解决的时候,你只好逃避,用这些方法来麻痹自己。有的时候,你可能不是用这些方法,而是只是一味的工作,这同样的是用工作取代了你配偶在你生命中当有的位置。

  3,婚姻外的第三者是我们对婚姻不负责任的结果。 婚姻应该全身心的委身。如果你没有把你生命的重心放在婚姻中,你实际上就是不负责任的表现。有的人认为只要我服侍神,或做一些属灵的事情,家庭的事我就可以不过问了,这些都是对婚姻不负责任的态度和结果。

  4,当你在婚姻中的义务与责任不平衡时,就会出现婚姻之外的第三者。

  在婚姻中,我们要了解妻子的角色,地位,责任是什么?丈夫的角色,地位,责任是什么?只有我们非常清楚的了解自己在婚姻的角色和位置时,我们才能够保持一个平衡的关系。如果这个关系不平衡也很容易导致第三者的出现。

  二,什么叫做“不同种类的婚外关系”。

  比如,1,运动。你非常喜欢运动。而运动占用了你大部分的时间,占用了你最好的时间,而它给你的妻子或丈夫一些困扰时,你要反省。

  2,爱好,娱乐。 比如,你爱上网,整天沉溺于网络,也没时间和你的配偶沟通交流,只能让她一人孤孤单单的上床睡觉,这个也应该注意。还有电视,教会等等也会成为婚姻中的第三者。

  3,教会参与。 如果你把教会事奉看成你生活的首要过于你的家庭生活时,也是以自我中心出发,是对婚姻不负责任的一种态度,当你把参与教会时间过于你自己用在家庭的时间的时候,导致你家庭生活出现很大的不平衡时,这个教会的参与就变成你婚姻中的第三者了。

  4,家庭。 有的人结婚后还和自己原生家庭住在一起,当有一方注重自己的父母过于注重配偶时,这时候你的原生家庭就成为你婚姻中的第三者。

  当然我们应该孝顺父母,但是孝顺父母并不表示父母在我们生命中一定要重于自己配偶的地位。因为这不是圣经的教导。圣经非常清楚的说“人要离开父母和妻子联合。”这个“离开”是心智上,经济上,情感上的独立,是从父母身边离开组建新的家庭过程。当你结婚之后,你最重要的关系就是婚姻关系,最重要的人就是你的配偶,绝不再是你的原生家庭,也不会是你的子女。所以,如果我们看作最重要的人换了是别人,比如是你的母亲或父亲或子女,那这个人就成为你婚姻关系中的第三者,就会影响你和你配偶之间的关系。

  5,物质上的需要;职业;嗜好;等等。这些我们可能没察觉的东西都有可能成为我们婚姻关系的第三者。

  6,性行为的不忠。真正的出现了婚外的第三者,就是婚外情。这也是破坏现代婚姻的最大最大因素之一。性行为的不忠,有外在原因,有内在原因,也有夫妻间彼此的原因。

  7,情绪上的亲密感觉,这是很微妙的,不易察觉。 比如说,你和你配偶之间失去那种情感上的亲密,你在配偶身上得不到认同,得不到爱,得不到温暖,得不到宽恕,得不到一种认可时,你可能会在别的关系上寻找那种亲密的感觉。你可能会在别的异性朋友身上寻找,或同性朋友,或儿女身上寻找这种感觉。这种亲密的感觉本来只允许出现在夫妻关系上的,但是你把它假想在另外一个人身上,或者想从其他关系中夺取的时候,那么它就成为你婚姻关系中的第三者。

  亲爱的朋友,当你看到这里,你是否很惊讶?原来在你婚姻中竟有这麽多无形的第三者因素!感谢神,今天让你认识这些,并使你有机会求主给你恩典,给你能力,使你能把这些因素破除并积极的去面对这些问题。

  三,关于社会对我们的误导。

  这个社会常常给我们一些误导。1,让我们误以为所有人都应当得到完全的满足感与完美的幸福;一旦出现现实不理想,就不能面对和接纳和。 没错,我们每个人都有权利得到最好的爱,和最好的关系,最完美的婚姻。但是这个婚姻不是别人付给我们的,乃是需要我们自己和对方一同组建的。所以,如果你只是坐在那里等,你会失望,失落,会埋怨,苦毒。一旦社会给了我们这种误导,你就会积极的从别的地方去寻找满足感,寻找你梦想当中的甜蜜爱情。

  2,世俗社会使人对于现实有不妥当的认识。会使人们用期望和幻想与现实比较。比如电影,电视剧,言情小说,使我们看了之后,也非常的渴望有一位很爱我们的浪漫的配偶出现。我们总会那那些想象去比较我们的配偶,一旦发现我们的配偶不是那么理想就大失所望,就想从别的地方寻找。

  3,人们通常会质疑现实生活而不是去质疑自己的幻想。 社会让我们不是去质疑我们的幻想有问题,而是去质疑现实生活有问题。不是去放弃幻想,而是选择放弃现实生活;不是去放弃飘无虚渺的空想,而是去放弃身边应当去珍惜的这份爱和婚姻关系。

  4,人们渐渐将婚外关系合理化,甚至美化原本的罪恶。 这是人道德观念的相对化了,渐渐将婚外关系合理化,而且将罪恶的根源自私美化了。他们会说一切都是因为爱,因为爱对方的缘故才会进入第三者的关系中。有的人会说这种第三者之间的感情太美妙了,所以,可以理解,可以原谅。这是将人的那种罪恶丑陋的自我满足的欲望用爱包装了起来!用所谓的虚伪的爱包装起来,这绝不是圣经中神带给我们真爱的表现。因为圣经中的真爱是一种牺牲,委身,付出,它绝不是一种满足自我欲望的寻求!这些并不是爱的表现。

  5,人们常选择放弃婚姻,而非自己的第三者。 因为第三者他还没有得到,所以他会去追求,而他已经得到的婚姻,他不再去珍惜了。这是人罪性里面出来的一种欲望。当这个第三者他追求得到之后,他又会失望了,于是他又会继续去追求其他的第三者。这就是为何离婚之后的再婚率是80%,而再婚之后的离婚率是65%,大大超过了第一次的婚姻离婚率。这非常可笑,也很可悲!因为人离婚之后再婚时,通常抱着一种期望,想得到一个比以前更好的婚姻,想得到一种恒久的,亲密的关系和爱情。但是他们不知道,当你在罪恶中去追求这些时,得到的是罪的苦果。

  在婚姻当中,当你以其他人或事物代替自己配偶和他的位置时,你的痛苦和伤害只会有加増,不会减少!很多的事实证明,第三者的介入,可能会给你带来短暂的快乐和满足感,但是后来痛苦和烦恼必远远大于你的快乐!

  亲爱的朋友,无论你是否是基督徒,这些课程的内容对你都是有益的。我们只有非常清楚的了解现代婚姻所面对的这些威胁,我们才能穿上军装去面对,去迎战。俗话说“知己知彼才能百战百胜”只有了解这些婚姻中的威胁因素,我们才能真正过一个得胜的婚姻生活!

  请记住,你的配偶绝不是你的敌人,无论你们现在的关系怎样。我们唯一的敌人就是魔鬼撒旦的攻击。我们需要靠着神的恩典,靠着神的能力,与我们的配偶一起来面对,一起来迎接这个社会还有我们里面的罪性这样的挑战和威胁。

  你要知道,你的配偶同样需要你的鼓励和支持,因为他(她)同样每天面对着不同的威胁和挑战。只有当两个人同心合意的面对,才不会给社会,给魔鬼撒旦留地步!