(大卫上行之诗。)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!- 圣经注释
圣经注释 >>所属分类 >> 诗篇   第133章   第1节

(大卫上行之诗。)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

顶[0] 发表评论(0) 编辑注释
目录

圣经注释编辑本段回目录

  〖 诗一三三篇总论 〗前篇是说到爱神,本篇是说到爱弟兄。一个人如果爱神的话,这个人也定规爱神的儿女,这是一个很自然的结果。
  前篇大卫要为他所爱的神豫备一个安息之所,叫神能得着安息;本篇我们看见在神的家里面,弟兄和睦同居。如果神在人的中间没有安息,我们也没有平安。爱神是中心,爱弟兄是圆周。
  弟兄和睦同居的秘诀乃是爱神。爱弟兄乃是那个秘诀公开出来了。所以本篇比前篇又往上走一步。
  本篇诗也是一个豫言,说到有一天,主要来到地上拯救一班的人,叫他们变成一个身体,活出身体的生活来,这个不是外面制造的合一,乃是在主生命里的合一。
  但光有生命上的合一,而没有外面的表现,就没有见证。
  合而为一是灵里的东西,和睦同居是外面的表现。本篇诗所注重的不是道理,乃是经历,要我们在外面的生活上有合一的见证(一如当初耶路撒冷的教会)。
  〖 诗一三三诗题 〗「大卫上行之诗」
  本篇是大卫所写的,大卫的哥哥们心里对他不服,儿女们甚至互相残杀,在骨肉兄弟之间没有和睦。但另一方面,大卫看见以色列十二支派,每年三次聚集在耶路撒冷过节,那光景实在是和睦融洽,所以他里面是十分的有感触,才写下了本篇诗。――摘自江守道《上行之诗》

  〖 诗一三三1 〗「看哪,弟兄和睦同居,是何等的善!何等的美!」
  「看哪!」表明在底下有一件事是值得我们注意的,是我们不可以忽略的。
  「何等的善」的善字原文的意思就是好。我们所认为好的,神不一定认为好。凡是从神出来,是神的工作,又能回到神那里,叫神得着称赞、荣耀的,这样的事是好的事。
  神在创造的工作后,神说:「好」,这还不过是「盼望」的好,唯在我们这新造出现时,才是「成全」的好。
  「何等的美」的美字在希伯来文的字根是一个音乐的字根,美好象和谐的交响音乐,听了实在舒服,不和谐的自由调就是不美。
  「和睦同居」不是每礼拜来聚会,也不是英国开西那种在大帐棚里的「合一」,到马路上就分家。
  「同居」就是大家在一个屋顶下,常住在一起。用属灵意义说就是有主生命的人彼此相和,常常交通,常常彼此劝勉,同心合意打成一片,像身体上的肢体一样。
  人一接近,关系一深,就会发生摩擦和难处(如吃饭不小心,牙齿会咬到唇舌)。己的生命叫人分争,但主的生命是胜过一切分裂的,若要和睦同居,就需要破碎己,必须接受十字架的对付。――摘自江守道《上行之诗》

灵修版圣经注释编辑本段回目录

神要我们和睦,可有的人实在 ……我还要跟他和睦?
133:1-3 大卫是在说和睦的欢乐和宝贵。不幸的是在教会中的和睦并没有达到其应有的完美程度。例如有些人彼此不认同,因一些不重要的事情就起纷争。有些人喜欢制造事端,挑拨离间。和睦的重要在于:(1)它使教会成为世上的一个榜样,吸引人们接近神;(2)它帮助我们能够像神要求我们的那样,成为基督的肢体,给我们预尝天上的滋味;(3)它更新事工,增添活力。紧张的空气破坏教会的活力,但和睦会使事工有新的开展,并增添活力。
  和睦的生活并不是说大家在甚么事上都意见一致;我们会有许多的意见,就像在和弦中有许多音符一样。但是我们必须在生活的追求上意见一致,就是共同为神工作。我们外在的表现可反映出我们内在的追求。

附件列表


→如果您认为本注释还有待完善,请 编辑注释

欢迎有相关恩赐的弟兄姊妹踊跃参与本站事工

上一节我要使他的仇敌披上羞耻,但他的冠冕要在头上发光。”
下一节这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。

标签: 弟兄 和睦 同居 何等

本节注释内容仅供学习参考,因神给每人的恩赐各有不同,
弟兄姊妹文化水平存在差异,建议您多参加各类灵修聚会。
0

收藏到:  

经文信息

最新文章